朝著空氣射擊

前言

　　中國當代文學(xué)以小說為正宗，寧夏亦然?！　‰s文作為文學(xué)形式的一種，無疑是在主流之外，基本上處于邊緣狀態(tài)。但是，這個開放的時代它又不能缺席?！　?0世紀80年代，寧夏的文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)進入旺盛期。進入90年代以后，寧夏文學(xué)新人輩出，新作大量涌現(xiàn)，質(zhì)量不斷攀升，受到社會各界的廣泛贊譽。人們驚呼：寧夏青年作家林在崛起，寧夏文學(xué)隊伍不再“一枝獨秀”。有多位作家獲得包括“魯迅文學(xué)獎”在內(nèi)的許多全國獎項，其中有些作者在全國已經(jīng)有了相當?shù)闹?。有人說寧夏青年作家的創(chuàng)作呈現(xiàn)“井噴”狀態(tài)，已成為寧夏精神文明建設(shè)的標志性產(chǎn)品和宣傳寧夏的一張“名片”?！　∥覀冊跓嵫坳P(guān)注寧夏文學(xué)的時候，不要忘了把余光投向另一支生機勃勃的隊伍，那就是寧夏雜文軍團，在寧夏文學(xué)整體蓬勃發(fā)展的同時，寧夏雜文始終沒有掉隊?！　∽骷覅侨粼鱿壬鷱膶懶≌f轉(zhuǎn)到了雜文隨筆創(chuàng)作。他說比較起來，小說那種文體其實是一種“狡猾”，而雜文這種文體，則無異于一種“憨直”。他有一句話很有名：雜文是你的裸體。他說寫雜文時你會有意無意地交出你的經(jīng)歷、你的教養(yǎng)、你的學(xué)識、你的個性、你的品格和人格、你的思想和追求，交出了你的真誠或虛偽、你的深刻或淺薄、你的勇敢或膽怯、你的淵博或無知、你的高尚或猥瑣、你的超脫或世俗、你的謙和或張狂、你的大度或小氣……從而，你就必然地，有意無意地，把自己的面具摘下，甚至把自己的衣服脫光，給這個挑剔的世界以一個裸體。小說、散文作為主流文學(xué)，其發(fā)展有各級黨和政府的扶持，有那么多入關(guān)心，還有專門的陣地。與之相比，雜文非但不能當作“名片”，相反的是處處讓人“不待見”。人們的“不待見”可能就是你的過于真誠的“裸體”?！　‰s文事業(yè)是比較艱辛的事業(yè)，也是風險性比較高的事業(yè)。有人說，如今雜文對社會現(xiàn)實的敏感，還不如現(xiàn)實社會對雜文的敏感。雖然改革開放已經(jīng)三十年，思想解放運動不斷深入，但雜文作者踩雷的事情卻仍層出不窮。因為一篇文章，甚或一個標題、一句話而惹來麻煩的事仍然不少。這是雜文作者命中注定的華蓋運，也是雜文作者價值之所在，使命之所在。試想一下，如果雜文一律“新基調(diào)”了，雜文如詩歌般軟綿，雜文成了大眾情人，成了富商巨賈官員政客的精神之妾，那它還有什么存在的必要，雜文作者還寫它干什么！樂觀地說，我們處在一個雜文的時代，因為這五彩斑斕的社會為我們提供了豐富的雜文創(chuàng)作素材，因為我們這個自由開放的時代的人們更渴望自由的表達?！　≈惺兰o歐洲哲學(xué)有一個命題，哲學(xué)家們在求證一個針尖上能站幾個天使。他們的回答是什么我不知道，我只知道，一個針尖上能站無數(shù)有血性有鈣質(zhì)有理性有社會批判精神的雜文家。對寧夏的雜文家，我只想說，到針尖上去跳舞吧，把空間利用到極致。針尖上跳舞，說明我們腳下的地面不大，而且還會戳腳。但是，在針尖上跳舞，是勇者的事業(yè)，是很驚險很刺激很有激情的事業(yè)。我們不僅是時代的舞者，也是歷史的舞者?！　〗陙恚瑢幭牡碾s文界頗為活躍，在出版雜文學(xué)會會員文集《美麗的謊言也是謊言》《雜文：寧夏十人集》《思想的地樁：寧夏雜文新人作品選》的同時，連續(xù)舉辦了四次寧夏雜文大賽，有力地推動了寧夏雜文作者的創(chuàng)作勢頭。寧夏雜文人很清醒，我們知道，雜文不能興邦，更不能亂世。但是，寧夏雜文人始終遵從內(nèi)心的選擇，擔起一個匹夫的責任，我們是和諧社會的自由言說者。最近，寧夏雜文學(xué)會要向社會隆重推出十位雜文作者的雜文集。這套“二十一世紀寧夏雜文叢書”的出版，是為了向社會集中展示雜文家的實力。通過讀者集中的審視，期望拓寬寧夏雜文作者的創(chuàng)作之路。以如此規(guī)模來推動地方雜文發(fā)展，這在全國各省市區(qū)雜文組織中也是罕見的。從這個角度看，寧夏雜文的生態(tài)環(huán)境還是不錯的?！　∏安痪?，為紀念改革開放三十周年，張賢亮先生寫了一篇《一切從人的解放開始》。他認為，20世紀70年代末鄧小平倡導(dǎo)的思想解放運動在中國思想史、文化史乃至中國整部20世紀史上，其規(guī)模及深遠的社會影響，大大超過五四運動。追求獨立思考、自由表達是雜文的基本要求，也是知識精英的使命使然。在改革開放三十周年和寧夏回族自治區(qū)成立五十周年之際，寧夏雜文學(xué)會推出這套叢書，這是寧夏雜文界的幸事，也是寧夏文學(xué)界的幸事，是寧夏人思想解放的見證。雖然，這套叢書存在諸多不足，但是，寧夏雜文人集體放言，其本身的意義要甚于一切。　　三十年前的思想解放風暴其實起始于人的解放，那么，今天的思想解放我想至少應(yīng)該從自由表達開始。關(guān)于寧夏雜文人，我想說的是，不恨你們飛不高，我只恨天不高。針尖上跳舞是很刺激，很邪乎，但咱不能老這樣干吧，太懸了。讓我們腳踏實地，把心放到肚子里，好好地寫自己的放膽文章。我想，這不止是寧夏雜文的企盼，也是我們這個時代的企盼。還好，我們解放思想的腳步從未停歇?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　《朝著空氣射擊》為“二十一世紀寧夏雜文叢書”之一，收錄了朱世忠先生的雜文。寫作是個人化和私密色彩相當明顯的行為。我并不高尚，沒有拯救別人靈魂的能力，沒有用文字給世界增添光彩的天分，更沒有蕩滌污泥濁水，激濁揚清的境界?！　∫虼?，寫文章的出發(fā)點很簡單，就是要把過去的不堪，拿出來讓太陽暴曬，清理靈魂垃圾，不讓往事在心里荒蕪發(fā)霉，不要被垃圾拖累。寫雜文，是想把生活中有些見不得人的東西，讓眼睛檢閱。如果寫作時守不住這個底線，我連回家賣紅薯的資格都不具備。寫作并不是宗教，并不像有些人標榜的那樣，只有天天燒香叩首，才能悟得真諦，然后普度眾生。


作者簡介
　　朱世忠，1962年國慶節(jié)生于寧夏固原，1980年畢業(yè)于固原師專中文系，后來獲得教育碩士學(xué)位。當過教師，做過編輯，現(xiàn)在從事行政工作。熱愛寫作，但不長進。出版過《秋天開花的梨樹》，但沒結(jié)多少果子?！冻諝馍鋼簟芬彩呛鷣y放槍，不一定打到點子上。


書籍目錄
《二十一世紀寧夏雜文叢書》總序災(zāi)難拷問靈魂大學(xué)的神圣像比薩斜塔胡紫薇打擊了誰？跟有些名人聊天被忽略不計的事情奸邪的三大特點不要指望狼愛上羊轟動中國的民間收藏品“傻瓜”的傻文章我冤枉我申訴“癮”領(lǐng)導(dǎo)是員工的鏡子巨貪都是好演員芙蓉姐姐是有貢獻的人誰能享受國葬被屏蔽的評論余先生不把魯先生稱“先生”環(huán)境和見識是孿生兄弟詩人也曾……天天都有好故事？說鬧房紅掌撥清波病3·15：我不敢上街頭兒都要練嗓子“范跑跑”名副其實跳出來的怪念頭怪味七題寫給兒子的短章雜文應(yīng)當是美文回望與放開不和諧音符把傷感扎成鮮花我的滑鐵盧王圓篆和蚊子多維視角不一樣的觀點生活感悟缺色少味人生隨想游離的情緒“一根筋”是一種境界狹隘的結(jié)果黑白況味和對聯(lián)背后不一樣的風景樂山大佛：猶抱琵琶半遮面碼字的理由（代跋）


章節(jié)摘錄
　　不要指望狼愛上羊　　西方列強瓜分中國的歷史一去不復(fù)返了，但有些人心有不甘?！　≈袊〉玫娜魏纬删停紩刮鞣絿胰珲喸诤?。中國的進步讓他們寢食不安，早在我們的預(yù)料之中。如果中國的進步讓西方國家高興了，那倒會成為怪事！　　一切都是從西方觀點和國家利益出發(fā)的?！　‘敵?，英國的成就讓西班牙人睡不著覺；后來，美國的崛起，讓英國人耿耿于懷；二戰(zhàn)以后，日本的趕超也讓美、英、法、德心存嫉妒；更不要說社會主義蘇聯(lián)的強大，讓西方資本主義國家恨之入骨，群起而攻之；發(fā)展中的中國不被視為眼中釘、肉中刺，那才不正常呢！　　這一次，西方國家在人權(quán)和自由的旗幟下，顯示了空前的團結(jié)。德、法前一段時間并不想得罪中國這個經(jīng)濟大國。伊拉克戰(zhàn)爭之初，德、法都不支持對伊動武，但為伊拉克而得罪美國，不符合他們的國家利益，后來他們就對美國的行為態(tài)度暖昧，裝聾作啞。20世紀末，法國考慮自己的利益，怕得罪中國，終止了對臺軍售，損失很大。今天，他們與中國為敵，難道真是為了與自己根本不相干的西藏和奧運？西方老大美國為什么這一次這么低調(diào)，他不出面，卻讓英、法、德在前臺唱主角？　　西方國家很清楚，中國在西藏問題上絕不可能做出讓步。他們也很明白，在中國舉辦奧運會，即便是西方國家沒有一個領(lǐng)導(dǎo)人出席，對曾經(jīng)長期被敵視、詆毀、歪曲的中國來說，能有多少實質(zhì)性影響？　　所以，西藏問題和奧運會只是一個幌子，一個借口。那么，西方國家意欲何為？　　問題昭然若揭，西方國家正面臨著經(jīng)濟陷入衰退的危險，他們需要有一個有實力的國家為他們的經(jīng)濟衰退買單，他們不約而同地盯上了中國?！　∶绹呀?jīng)不露聲色地出招了。美元貶值，讓中國的外匯儲備人間蒸發(fā)。人民幣升值，使中國產(chǎn)品成本增加，沉重地打擊了中國的出口，許多企業(yè)面臨倒閉的危險，西方國家的企業(yè)乘機復(fù)蘇漁利。中國經(jīng)濟的高速發(fā)展需要大量的進口原油，而西方國家則不斷地增加石油儲備，持續(xù)制造高油價，以增加中國經(jīng)濟建設(shè)的成本?！　∥鞣絿?，尤其是美國，極力助長中國的金融泡沫，使人民幣升值，大量熱錢涌人中國，造成中國高成本、高幣值的經(jīng)濟泡沫?！　∷裕栉鞑貑栴}和奧運會圣火傳遞做文章，是整垮中國的突破口。他們真正的目的，是要中國為他們的經(jīng)濟衰退買單。你不買單，就把你搞亂，讓你無暇顧及發(fā)展，把你綁在一起往下沉?！　≈袊某墒熳屛覀冃判谋对?。在極其嚴重的雪災(zāi)之后，面對臺灣、西藏、奧運等問題的考驗，中國政府沉著應(yīng)對，抓住經(jīng)濟建設(shè)中心不動搖，彰顯了駕馭局面的能力?！　≈袊嗣褚捕粳F(xiàn)出了前所未有的冷靜。為了打擊國際投機資本在中國的惡意圈錢行為，政府面對千夫所指，背負股民受損失的強大壓力，積極面對，慎重面對股市，股民從為民族、國家前途命運擔憂的高度出發(fā)，給以理解。中國人不畏困難，顧全大局，表現(xiàn)出了前所未有的凝聚力。尤其是20世紀七八十年代出生的青年們的愛國熱情和務(wù)實態(tài)度，讓我們備受感動、備感欣慰。　　奧運會不等于政運會，奧運不應(yīng)該和政治、政見捆綁起來，借奧運會做政治文章的并不是中國。希特勒之后，西方長期借奧運會做政治文章。就在奧運圣火傳遞之前，西方媒體還卑劣地強拉硬扯，將2008年奧運會與1936年的奧運會作比較。　　已經(jīng)沒有人相信西方所謂的言論完全自由，通過一系列滑稽可笑的表演，人們更看清、更相信西方的言論自由，是徹底維護西方意識形態(tài)和西方國家利益的自由。　　意識形態(tài)相同或相近，別人強大起來，有些國家尚且會心生芥蒂，更何況意識形態(tài)完全不同，你發(fā)展壯大了，他們能不心急如焚？　　我們必須清醒地看到，自打中華人民共和國成立，老新資本主義和帝國主義國家就把我們視為眼中釘、肉中刺。他們盼望著你積弱積貧，你要是有成就，他就會食不甘味、如臨大敵?！　∵€有，西方一些人對東方，尤其是對中國并不了解，一直用傳統(tǒng)的有色眼鏡來看中國；西方一些人當慣了殖民地宗主國和國際警察，當慣了自以為救苦救難的救世主，只要他看著哪個國家和政府不順眼，就想辦法讓你社會動蕩，政局不安；西方一些人慣有的思維邏輯是，中國的意識形態(tài)與西方大相徑庭，在西方人的眼里，逆我而存、逆我而行、逆我而動，就應(yīng)該迅速崩潰，但中國的快速發(fā)展沒有滿足他們的心理期待，他們感到驚訝、郁悶、嫉妒、憤恨。種種情緒郁結(jié)到一起，讓他們心生惡氣，這一次，他們終于找到出惡氣的機會了?！　∶绹淖h長很八卦，說國際奧委會把2008年的奧運會主辦權(quán)交給中國是一個錯誤。洛杉磯奧運會有人抵制，怎么沒聽到美國的議長說這樣的話?！　‘敵?，為了抑制蘇聯(lián)，美國有人猛勁支持塔利班，給塔利班提供訓(xùn)練基地，讓塔利班給蘇聯(lián)人制造麻煩。終于，養(yǎng)虎為患，塔利班回頭跟他較上勁了，他才說塔利班不人權(quán)不民主，糾集軍隊收拾塔利班。塔利班的毛病，是某些美國人給慣出來的。誰敢說，當初基地組織的骨干成員，不是美國人支持過的？　　美國曾經(jīng)資助呵護了太多的恐怖組織。　　“藏獨”的現(xiàn)在，有一點像當初的塔利班。表面上看，“藏獨”給西方國家投懷送抱，正中美國人的下懷。但有一天，“藏獨”成了中山狼，西方國家后悔就晚了?！　W運圣火在巴黎傳遞，法國有些人想看中國的笑話。結(jié)果是讓巴黎在世界面前丟丑。集會和言論自由肯定是一個蒼白與缺乏說服力借口，因為有了這個借口，暴徒和流氓就可以肆意侵害別人的行動自由？美麗的巴黎突然像“藏獨”分子一樣，脫下了褲子，露出了光腚?！　∫膊灰嘈拍承┯耍乱粚脢W運會在倫敦舉行，英國個別人怕給他們制造麻煩，才做了些樣子。假如不是這個太直接的原因，以那個國家有些人對中國的偏見與仇視，倫敦圣火傳遞的情況會很難預(yù)料！　　有人覺得遺憾，認為奧運圣火傳遞出現(xiàn)不愉快讓中國很沒面子，這其實是一個誤解。沒有中國的國力提升，誰會同意讓你舉辦奧運會？你有能力舉辦奧運會了，有些人就不舒服，較量遲早會表面化。即便不在火炬?zhèn)鬟f問題上展開博弈，也會在其他問題上進行較量?！　栴}的表面化并都不是壞事。借奧運會發(fā)難，制造分裂，阻礙中國發(fā)展的有些事情，并不需要藏著掖著。讓百姓知道內(nèi)情有利于民眾警醒：一個富強、民主、進步的中國絕對讓有些人不習慣，強大的中國是有些人不愿意看到的！　　指望狼愛上羊，那是不可能的?！　∥覀兡茏龅氖牵簣F結(jié)一心，忍辱負重，沉著冷靜，加快發(fā)展，讓祖國強大起來，不讓偌大中國，再任人宰割?！　　?/pre>








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