伊儒合壁的回族哲學(xué)思想

出版時(shí)間:2008-9  出版社:寧夏人民出版社  作者:孫俊萍  
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內(nèi)容概要

文化是撐起民族精神的脊梁,也是統(tǒng)領(lǐng)民族精神的靈魂。它既是時(shí)代精神的客觀表現(xiàn),也是民族精神的客觀表現(xiàn)。只要世界上存在民族,文化就必然要帶有民族的傳統(tǒng)和特色?;刈逭軐W(xué)思想作為回族文化中最精華的部分,既是回族歷史命運(yùn)在精神層面的真實(shí)反映,也是回族文化精神的靈魂所在。 本書為《中國(guó)回族歷史文化》叢書之一。本書是在余振貴先生研究成果的基礎(chǔ)上又吸收了近十多年學(xué)術(shù)界在哲學(xué)思想領(lǐng)域內(nèi)的許多新成果編寫而成的。

書籍目錄

序概述  一、關(guān)于回族哲學(xué)及其社會(huì)思想史的開端問題  二、關(guān)于回族哲學(xué)及其社會(huì)思想史研究的方法論問題  三、關(guān)于回族哲學(xué)及其社會(huì)思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系  四、回族哲學(xué)及其社會(huì)思想史的基本脈絡(luò)問題元朝時(shí)期回族代表人物的哲學(xué)思想  一、贍思丁“因俗利導(dǎo),撫以威惠”的政治觀  二、贍思“厥疑”“思問”的批判懷疑精神  三、薩都刺“男耕女織天下平”的社會(huì)史觀  四、馬哈麻《回回天文書·序》中的自然哲學(xué)思想  五、扎馬魯丁與自然科學(xué)哲學(xué)思想明代回族代表人物的哲學(xué)思想  一、明代回族代表人物思想概述  二、海瑞“萬物皆備于心”的心學(xué)認(rèn)識(shí)論思想  三、李贄的哲學(xué)思想及影響明末清中葉回族代表人物哲學(xué)思想  一、漢文譯著活動(dòng)與回族哲學(xué)思想的發(fā)展  二、王岱輿的“真一”哲學(xué)  三、劉智的“無稱”哲學(xué)  四、馬注的“八贊”哲學(xué)    五、馬德新的“大化總歸”哲學(xué)思想  六、博學(xué)多才的學(xué)者蔣湘南近現(xiàn)代回族哲學(xué)與社會(huì)思想  一、杜文秀的社會(huì)政治思想  二、“改良宗教”“普及教育”的新思潮  三、十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初回族新的覺醒  四、近現(xiàn)代回族文化運(yùn)動(dòng)的主流思想  五、《醒回篇》的進(jìn)步思想  六、丁竹園的愛國(guó)民主思想  七、回族愛國(guó)主義思想的形成及其特點(diǎn)  八、白壽彝和二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)參考文獻(xiàn)后記

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  •   編的一般般,不是很深入,也很無趣,就當(dāng)了解歷史吧
 

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