出版時間:1970-1 出版社:寧夏人民出版社 作者:冠誠 頁數(shù):359
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前言
古代斯巴達人認為,人生是一個爭奪“水”和“土”的過程。在荒蠻的古代,人們依靠掠奪、殺戮和勇氣來爭搶生存空間,隨著文明秩序的建立,對“水”和“土”的爭奪被掩蓋在彬彬有禮的、謙恭而和平的表面之下。薩特說:“他人即地獄。”在人類生活的叢林里,只要有他者存在,侵犯、爭奪、攻擊、欺詐,以及陷阱和陰謀就不會消失。在現(xiàn)代社會,對“水”和“土”的爭奪以更加激烈的方式表現(xiàn)出來,在文明秩序的調(diào)節(jié)和修飾下,我們把這種人和人之間的緊張關系,稱之為“競爭”和“對抗”?“競爭”和“對抗”是人生的尋常狀態(tài),我們無法拒絕,也不能逃避。保全和保護自己,為自己爭取更多的陽光、土地和水分,在人生的叢林中角逐、抗爭、奮戰(zhàn)、突圍,這是人生的一項重要課題。于是,古往今來,不斷有人總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗,作為一種生存智慧而流傳后世,這就是“術(shù)”。就宏觀來說,“術(shù)”指的是政治、軍事、外交等宏大事件中的縱橫捭闔;就個人而言,“術(shù)”是心術(shù)、機巧、謀劃、眼光,是看穿和識破陷阱的能力,是穩(wěn)妥而圓潤的處世哲學。無論是宏大事件還是瑣屑的庸常生活,“術(shù)”無處不在,戰(zhàn)爭即人生,“術(shù)”的運用貫穿世事百態(tài)。在以心術(shù)和智略著稱的古代史書和典籍中,可供借鑒和參閱的精華不計其數(shù)。我們精心挑選了其中六部作品,試圖從不同的層次和方向,講述不同的“術(shù)”的涵義。西漢劉向的《說苑》,以宏大而鋪陳的氣勢敘述帝王之術(shù)、政治之道;三國時期諸葛亮撰寫的《便宜十六策》,闡述了作為領導者和管理者的技巧;唐代李義府的《度心術(shù)》,是對世道人心的揣度和琢磨,顯示了心機深沉者的眼光和城府;五代時期馮道的《榮枯鑒》,解析的則是“小人之術(shù)”,講述險惡人生的種種小人行跡;清代朱逢甲的《間書》,則揭開了詭詐、欺騙、蒙蔽的種種真相;而民國李宗吾的《厚黑學》,既可以作為一種保全自身的方法,也可以看做是一種成功指南。通過對這六本書的解讀,我們力圖發(fā)現(xiàn)人生的大智慧、大經(jīng)驗,使讀者得到有益的啟示和感悟。
內(nèi)容概要
怎樣成功上位?如何搞定下屬?職場,商場,都是戰(zhàn)場。玩人或是被玩?只看你懂不懂【權(quán)】、【謀】、【術(shù)】。本書包含了《間書》《榮枯鑒》《度心術(shù)》《便宜十六策》《說苑》等傳世巨著的思想精髓傳世巨著的思想精髓,作者力圖發(fā)現(xiàn)人生的大智慧、大經(jīng)驗,使讀者得到有益的啟示和感悟。本書是心術(shù)、智慧、謀略、生存法則的集合,進取者的利刃,防衛(wèi)者的盾牌。商場、處世仕途無往不利的制勝寶典。
書籍目錄
序言第一章 古之管理智慧一、治國猶于治身二、經(jīng)常之法,規(guī)矩之要三、夫用兵之道,先定其謀,然后乃施其事四、教令之政,謂上為下教也五、上下和順六、為官擇人七、納言之政,謂為諫諍,所以采眾下之謀也八、賞賜不避怨仇,誅罰不避親戚九、用人用其長十、見微知著十一、度心十二、治吏治心十三、真正收服下屬十四、重言信諾十五、同甘苦,共患難十六、忍無可忍,重新再忍第二章 鄙道還彼身一、竊國者諸侯二、行弗懷恩三、仁義戒濫四、聲名水上書五、敵友常易六、揣摩上意七、欺上八、眼前利益九、不守禮法十、忠君重諾十一、氣節(jié)十二、懷恨十三、殘忍十四、自律與律他十五、李代桃僵第三章 問無道一、挑撥二、腹心三、流言四、虛實五、死間六、查探七、反問八、間鄰九、弱敵十、引誘十一、滲透十二、迷惑第四章 攻心為上一、恩威并施二、禮賢下士三、人盡其才四、親賢遠佞五、收放之道六、趨利避害七、識人之術(shù)八、治人之道九、防微杜漸十、征心之難第五章 不要姿勢要厚實一、果斷二、無情三、忍耐四、表里五、堅持六、堅忍七、韜晦八、保留九、折腰十、屈伸十一、隱藏實力附錄
章節(jié)摘錄
一、治國猶于治身治國之道,務在舉賢。——《便宜十六策》“治國之道,務在舉賢”。作為管理人員,除了要完善管理結(jié)構(gòu),還要做到知人善任,“舉賢求安”,做到人盡其才、物盡其用。好的人才是管理人員的良好輔助,“如屋之有柱”,但支柱不能太細,否則房屋就會因為支持不住而倒塌,所以手下人員素質(zhì)的高低,決定了管理人員決策的執(zhí)行情況。作為管理人員,要同時看到手下人的長處和短處,更要懂得把人才安排到合適的位置,最大限度發(fā)揮人才的能量。漢高祖劉邦曾說: “運籌于帷幄之中,決勝于千里之外,我不如子房(張良);鎮(zhèn)國家、撫百姓、供軍需、給糧餉,我不如蕭何;指揮百萬大軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。這三個人都是人中豪杰,我能有他們,所以我能夠得天下。項羽只有一個范增還不能重用,因此最后敗在我手中?!眲钸@段話,恰好就是知人善任的完美詮釋。設想一下,讓善于做后勤工作的蕭何去指揮作戰(zhàn),結(jié)果會如何?在比劉邦早四百多年的春秋時期,也有一位善于用人的君王,他就是齊桓公。齊桓公大膽啟用與自己有一箭之仇而且名聲不好的管仲做宰相,終以春秋第一霸主的稱號聞名后世。管仲的祖先是姬姓的后代,與周王室同宗,但是后來家道中落,到管仲時已經(jīng)很貧困。他有個好朋友叫鮑叔牙,他們曾經(jīng)在一起經(jīng)商。賺到了錢,管仲總是把大部分留給自己,所以就落下貪財?shù)拿暎髞砉苤儆謪⒓討?zhàn)斗,但三次都從陣地上逃跑回來,于是又有了怕死的說法,為人所不齒。這樣的一個人怎么能當上齊國宰相呢?管仲確有真才實學不假,但是他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負,一展所長,在于他遇到了一個寬宏大度能識別人才的君主——齊桓公。齊桓公的寬宏大度表現(xiàn)在,在他登上王位的過程中,管仲首先是以一個對立者和仇人的身份出現(xiàn)的。公元前686年,齊國爆發(fā)了內(nèi)亂,國內(nèi)沒有君主,一片混亂。這個時候,兩個有實力角逐齊國王位的人——公子糾和公子小白,分別在魯國和莒國避禍。兩人聽說齊國內(nèi)亂的消息后,都日夜兼程準備趕回齊國爭奪王位。當時,輔佐公子小白的人是鮑叔牙,而輔佐公子糾的,正是管仲。當公子糾和管仲得知公子小白已經(jīng)先出發(fā)回國的消息后,管仲決定搶在公子小白前面,在莒國通往齊國的路上截擊他。管仲剛過即墨,正遇見公子小白的人馬。他非常沉著,待到公子小白馬車走近,他拉滿彎弓,箭矢離弦而去,正中公子小白!小白應聲倒下。公子糾和管仲以為公子小白已死,認為公子糾登上王位再無其他阻礙,也就不急于趕路。他們六天后到達齊國時,沒想到齊國已有國君,新君正是公子小白!原來當時管仲一箭只射中他的銅制衣帶鉤。公子小白急中生智,詐死瞞過了管仲,又從小路趕回齊國,順利登上王位,這就是齊桓公。
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《術(shù)書》由寧夏人民出版社出版。怎樣成功上位?如何搞定下屬?職場,商場,都是戰(zhàn)場。玩人或是被玩?只看你懂不懂【權(quán)】、【謀】、【術(shù)】?!堕g書》《榮枯鑒》《度心術(shù)》《便宜十六策》《說苑》等傳世巨著的思想精髓,商場、仕途、職場、出世的精義所在!命運叵測,處處陷阱,處處危機,如何化解,如何防范?萬人如海,形形色色,紛繁復雜,如何自處,如何管理?《術(shù)書》教你怎么做!
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