露露集

內(nèi)容概要

雖然是一種從屬于華夏主流文化的亞文化，中國伊斯蘭文化卻是融匯了其他中文化優(yōu)秀成分的獨特文化，具有包容性、并蓄兼收的特性、靈活應變的能力及適應時世的機智。憑借如此跨文化的智慧和能力，中國穆斯林所承載的伊斯蘭文化能夠經(jīng)歷巨大的滄桑變動而一直不斷發(fā)展和興盛，且百折不撓地前進。    這部論文集為作者近幾年的研究成果，他試圖從跨文化和跨社會的角度來研究伊斯蘭教與中國的關系、研究中國伊斯蘭教和中國穆斯林民族的歷史、文化和社會特點。全書分為六篇，有歷史篇、禮儀組織篇、蘇非篇、比較宗教篇、振興篇、海外學者篇。

作者簡介

1953年生，漢族，1983年獲云南大學歷史學學士學位，1986年獲中國社會科學院研究生院宗教學碩士學位，1996年在瑞典隆德大學獲宗教學博士學位。長期從事伊斯蘭教專業(yè)研究。曾任中國社會科學院世界宗教研究所副研究員和上海外國浯大學中東研究所副研究員：兩次在哈佛大學燕京學

書籍目錄

前言歷史篇  “赤尼”和“大食”兩詞的由來  波斯文化和中國穆斯林社會  元代穆斯林移民與云南社會  芝加哥博物館收藏的明代伊斯蘭青銅器皿  論十八世紀初的云南格蘭岱教案  新疆喀什宗室成員碑文及考證——對馬在田墓碑及碑文的分析禮儀組織篇  豎中梁儀式：對云南回族社會文化綜合化  現(xiàn)象的歷史考察  明清時期云南地區(qū)清真寺的歷史考察  明清時期云南回回社團的宗教網(wǎng)絡系統(tǒng)蘇非篇  波斯蘇非與中國塔利格的歷史聯(lián)系  馬來遲和馬明心：東西方資料的比較研究  靈明堂與巴布派的歷史接觸之可能性探討比較宗教篇  清季云南回回學者對伊斯蘭教和儒學的比較研究  試論馬德新著作中的“天”和伊儒兩教關系  清季云南回回學者對伊斯蘭教和佛教、  道教的比較研究振興篇  論清末上海穆斯林社團成立清真寺董事會事件  清末上海清真寺董事會的內(nèi)外關系、  樣板作用及借鑒意義  當代中國伊斯蘭文化刊物的興起和發(fā)展海外學者篇  國外學界研究中國伊斯蘭教著述簡介  深情的懷念——記雅林大使對中國穆斯林民族的研究  弗萊徹教授對中國蘇非教團的研究  來自英倫三島的學術追求——記英國杜倫大學狄龍博士的中國伊斯蘭教研究情結后記

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