東干語(yǔ)論稿

內(nèi)容概要

　　東干語(yǔ)是中亞回族人所使用的語(yǔ)言。它來(lái)源于我國(guó)晚清時(shí)期的漢語(yǔ)西北方言。在將近130年的歷史發(fā)展過(guò)程中，它雖說(shuō)經(jīng)歷了和印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族、阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族、閃含語(yǔ)系閃語(yǔ)族的接觸及交融與整合，發(fā)生了一系列的變化，但是它的基本詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)依然保留了漢語(yǔ)西北方言的主流和本質(zhì)。東干人講的話，我國(guó)北方方言區(qū)的人大都能聽(tīng)得懂。今年九月在銀川召開(kāi)的“第二次回族學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”上，我和吉爾吉斯斯坦的東干學(xué)者M(jìn).X.伊瑪佐夫教授、P.優(yōu)素波夫教授等東干族朋友毫無(wú)障礙地做了很好的交流。

作者簡(jiǎn)介

　　林濤，北方民族大學(xué)教授，1941年出生，寧夏中衛(wèi)市人?，F(xiàn)為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員、全國(guó)漢語(yǔ)方言學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)回族學(xué)會(huì)理事、寧夏語(yǔ)言學(xué)會(huì)顧問(wèn)。從教45年，在高校工作期間主要擔(dān)任教學(xué)、科研和行政管理工作。曾任黨總支書(shū)記、系主任、教務(wù)處長(zhǎng)等職務(wù)。教學(xué)中主張“知行合一”、注重理論聯(lián)系實(shí)際、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維，成績(jī)顯著，被寧夏回族自治區(qū)授予優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)?？蒲猩现铝τ趯幭姆礁缓椭衼?wèn)|干語(yǔ)研究。發(fā)表論文近50篇，出版著作和譯作數(shù)部，多次獲得省部級(jí)社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)。代表作有《銀川方言志》（合著）《中衛(wèi)方言志》《中亞?wèn)|干語(yǔ)研究》《東平語(yǔ)論稿》《中亞回族詩(shī)歌小說(shuō)選譯》《中亞回族的口歌和口溜兒》等。1998年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“為社會(huì)科學(xué)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”的榮譽(yù)證書(shū)和國(guó)家政府特殊津貼。

書(shū)籍目錄

序東干、東干族、東干學(xué)綜述東干學(xué)領(lǐng)域應(yīng)加強(qiáng)東干語(yǔ)的研究中亞?wèn)|干族考察紀(jì)行東干語(yǔ)的性質(zhì)及其特點(diǎn)東干語(yǔ)調(diào)查記略中亞?wèn)|干語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)東干語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)東干語(yǔ)漢文本字考東干語(yǔ)中的元明清白話詞語(yǔ)東干語(yǔ)在多民族語(yǔ)言接觸中的變異現(xiàn)象東干族口歌里的民俗事象東干文——漢語(yǔ)拼音文字的成功嘗試東干語(yǔ)的融合、變異和演化偉大詩(shī)人的中國(guó)鄉(xiāng)情——紀(jì)念亞瑟兒·十娃子誕辰一百周年后記

章節(jié)摘錄

　　在飲食上，東干人把我國(guó)西北人搟的長(zhǎng)面稱(chēng)為“堿面”（用堿水和面），把拉條子稱(chēng)為“捋面”，把臊子面稱(chēng)為“另湯子飯”，把餅干稱(chēng)作“囊囊子”，把烤羊肉串稱(chēng)作“簽簽肉”，將蘿卜、蓮花白、胡蘿卜炒在一起稱(chēng)作“三下鍋”等?！　≡谟闷魃?，東干人把桌子上帶的抽屜稱(chēng)作“抽匣”，把望遠(yuǎn)鏡稱(chēng)作“千里眼”，把湖里劃的小船稱(chēng)作“圍湖子”，把火柴稱(chēng)作“自挖火”，把飛機(jī)稱(chēng)作“風(fēng)船”，把輪船稱(chēng)作“水船”，把軍艦稱(chēng)作“火船”，把柏油路稱(chēng)作“石膏路”?！　≡诨樗咨希瑬|干人沿用了我國(guó)古代《周禮》中“六禮”的制度。即在男女婚聘上遵從“納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親”六個(gè)程序。但東干人對(duì)這些程序的名稱(chēng)進(jìn)行創(chuàng)新，把它們口語(yǔ)化了，改作“說(shuō)話、給話、吃定茶、合份禮、送大禮、定日子”，并加上“拜街、說(shuō)色倆目”，使婚俗程序更加具有民族特色。　　除此之外，東干人把狼狗叫作“咬狼”，把喉結(jié)叫作“杏核”，把瞳孔叫作“眼媳婦”，把畫(huà)像或照片叫作“影圖”，把放假或休息叫作“緩下”，把幼兒園叫作“娃娃園”，把蒲毛骨朵叫作“毛蠟”，把生氣叫作“肚子脹”，把果樹(shù)叫作“青貨樹(shù)”，把橡樹(shù)叫作“豬吃了”等，這些創(chuàng)新的詞語(yǔ)樸實(shí)、通俗、形象、生動(dòng)，非常富于表現(xiàn)力。　　……

編輯推薦

　　本論集中所收的14篇論文，自成系統(tǒng)地研究了東干語(yǔ)的全貌。書(shū)中關(guān)于東干、東干族和東干學(xué)，東干語(yǔ)的性質(zhì)和特點(diǎn)，東干語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法，東干語(yǔ)的漢文本字，東干語(yǔ)和元明清白話詞語(yǔ)，東干語(yǔ)的接觸、變異、整合與演進(jìn)的研究，內(nèi)容豐富而翔實(shí)，既有對(duì)語(yǔ)料的深層挖掘，又有理論方面的提升和創(chuàng)新，這是東干語(yǔ)研究中的又一大成果。 東干語(yǔ)是中亞回族人所使用的語(yǔ)言。它來(lái)源于我國(guó)晚清時(shí)期的漢語(yǔ)西北方言。在將近130年的歷史發(fā)展過(guò)程中，它雖說(shuō)經(jīng)歷了和印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族、阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族、閃含語(yǔ)系閃語(yǔ)族的接觸及交融與整合，發(fā)生了一系列的變化，但是它的基本詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)依然保留了漢語(yǔ)西北方言的主流和本質(zhì)。

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