[好萊塢制造]-娛樂藝術(shù)的力量

內(nèi)容概要

好萊塢電影娛樂構(gòu)成了各國大眾的生活方式并成為其文化想像的重要內(nèi)容。娛樂本身沒有價(jià)值，娛樂的價(jià)值在于它能夠開發(fā)并滿足大眾身上與生俱來的娛樂本能。電影是一種會(huì)講故事的機(jī)器，好萊塢則是這個(gè)機(jī)器的主人。好萊塢電影生產(chǎn)的突出特征就是市場化、大眾化和娛樂化。好萊塢電影是一種電影娛樂，更是一個(gè)群眾的表演場所，因此，并不是好萊塢影片本 身就是一個(gè)白日夢，好萊塢是觀眾在電影院和好萊塢共同構(gòu)建了一個(gè)白日夢。好萊塢電影始終保持著創(chuàng)新性，并通過與時(shí)俱進(jìn)的方式，使得一切發(fā)明能夠符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，成為未來電影工業(yè)的元素。好萊塢票房策略就是影片構(gòu)成元素的“世界化”。好萊塢通過這種“票房魔法”給全球觀眾提供不間斷前娛樂。    本書對(duì)好萊塢電影進(jìn)行了理論分析。全書共十二章，分別論述了好萊塢的生活方式，電影觀念，意識(shí)形態(tài)策略，娛樂類型，大片情結(jié)，人性分析，技術(shù)崇拜，敘事方針，暴力美學(xué)，大眾本位，非理性世界，視覺立場和市場策略等等。

作者簡介

藍(lán)愛國，男，中南大學(xué)教授。著有：《好萊塢主義 影像民間及其工業(yè)化》（廣西師范大學(xué)出版社2003）、《解構(gòu)十七年》（華東師范大學(xué)出版社2003）、《后好萊塢時(shí)代的中國電影》（廣西師范大學(xué)出版社2004）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的民間視野》（中國文聯(lián)出版社公司2004）、《游牧與棲居一當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的文化身份》（中國社會(huì)科學(xué)出版社2005）。

書籍目錄

導(dǎo)言 好萊塢生活方式：娛樂藝術(shù)及其文化道路　“原罪”之外的電影娛樂　娛樂傳播中的電影選擇　娛樂文化的好萊塢道路第一章 美夢成真：好萊塢的電影觀念　夢與真的藝術(shù)邏輯　好萊塢的尋夢歷程　數(shù)字時(shí)代的“視覺盛宴”第二章 商業(yè)邏輯：好萊塢的意識(shí)形態(tài)策略　意識(shí)形態(tài)視野中的好萊塢　帝國與大眾：好萊塢的雙重身份　好萊塢的商業(yè)意識(shí)形態(tài)第三章 成規(guī)儀式：好萊塢的娛樂類型　類型常規(guī)：固化的大眾文化　永恒的互動(dòng)：主流的娛樂類型　喜劇片　科幻片　動(dòng)畫片第四章 重磅出擊：好萊塢的大片情結(jié)　歷史視野中的大片　“大片情結(jié)”的內(nèi)部邏輯　娛樂時(shí)代的大片生態(tài)第五章 人情辭典：好萊塢的人性分析　人性的魅力　人性的文化構(gòu)成第六章 科技魅力：好萊塢的技術(shù)崇拜　無限接近：技術(shù)史和好萊塢史　動(dòng)力源：好萊塢的技術(shù)心態(tài)　技術(shù)：拯救抑或沉淪第七章 故事魔法：好萊塢的敘事方針　因果敘事　多元敘事　控制敘事　奇觀敘事　運(yùn)動(dòng)敘事　情感敘事　明星敘事第八章 癲狂暴力：好萊塢的暴力美學(xué)　暴力化正義：英雄的終極方案　殺人不眨眼的黑暗人生　抽象的符號(hào)：暴力的美學(xué)建構(gòu)第九章 作者重生：好萊塢的大眾本位　作者的誕生：事實(shí)抑或幻覺?　大眾的力量：作者的原型身份第十章 黑暗深淵：好萊塢的非理性世界　“反文明”的好萊塢　本能化的好萊塢　妖魔化的好萊塢第十一章 看的藝術(shù)：好萊塢的視覺立場　視覺史：好萊塢的文化前生　看了又看：好萊塢的視角、空間慣例　視覺美學(xué)：回到原生態(tài)第十二章 全面圍攻：好萊塢的市場策略　余韻猶存：好萊塢的國內(nèi)策略　橫掃千軍：好萊塢的國際策略

圖書封面

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