出版時(shí)間:2006-3 出版社:寧夏人民出版社 作者:王崇靜 頁(yè)數(shù):343
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內(nèi)容概要
有關(guān)老子的傳說(shuō)一直帶有神秘色彩。作者以全新視角,特別是站在道家弟子的角度,全方位記錄了老子生平、老子在世俗眼中的地位和在道家弟子眼中的地位、《道德經(jīng)》以及老子在文化史上的地位等。該書客觀、生動(dòng)、實(shí)用,記載了一個(gè)鮮活的老子。該書參閱了許多堪稱珍貴的史料,值得讀者珍藏,并配圖片150余幅,適合各階層讀者閱讀。
作者簡(jiǎn)介
王桂尊,山東棲霞縣人。中學(xué)時(shí)立志為人師表,后改修中西醫(yī)學(xué)。行醫(yī)十?dāng)?shù)年,而皈依玄門。道名王崇靜,號(hào)金龍子。近年來(lái),受門下弟子和社會(huì)上良友所請(qǐng),毅然出山,做一些既有利于傳播中華古老文化,又有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)事。著有《老子的傳說(shuō)》《道家餌食療法》《三才理念與職業(yè)生涯定位》《三才理念與經(jīng)營(yíng)管理》等。
書籍目錄
上篇 老子的傳說(shuō) 《史記》中的老子 世俗中的老子 道教徒心目中的老子下篇 《道德經(jīng)》綜釋 道之始——《道經(jīng)》上 道之興——《道經(jīng)》下 道之德——《德經(jīng)》上 道之用——《德經(jīng)》下附錄一 道教文化的發(fā)展及對(duì)人類文明發(fā)展的功用附錄二 道教文化詩(shī)詞欣賞
章節(jié)摘錄
書摘【紫氣翁出世化民】 軒轅氏治世已久,欲尋賢能者讓位。他聽說(shuō)“祝融”能通物類、諧神明,且能為民眾祝說(shuō)病由、解除痛苦,就傳位于他,此即流傳后世的《祝由科》。 且說(shuō)赤精子自上次告別黃老,又經(jīng)歷了好幾萬(wàn)年,忽思心萌動(dòng),就決定往須彌去見黃老。等他到時(shí),木公、金母、水精子先已到達(dá)。黃老說(shuō):“五行各一方,一時(shí)齊集,是不是又有什么大的舉動(dòng)要發(fā)生呢?”赤精子拱手而言道:“人稟承‘清氣’而生的,為圣為賢;稟承‘濁氣’生的,為邪惡淫亂之徒。更有四洲的邊緣鄉(xiāng)民,他們的形貌特異、高矮胖瘦、種種不一,是他們的氣血有偏差,還是天地的賦予影響不同?” 黃老回答說(shuō):“我觀察天地六合之內(nèi),凡人的性命,實(shí)在是由于上天賦予有關(guān)。至于形體有差異,或許是地域環(huán)境所導(dǎo)致,或陰陽(yáng)氣候偏勝偏弱而影響。如純陰的地方,照井浴身,片時(shí)即可懷孕,且生的全是女子(此即《西游記》中‘女兒國(guó)’的來(lái)歷)。純陽(yáng)的地方埋肝藏肺,過(guò)一年就可復(fù)蘇,于是就成了丈夫之國(guó)。更有三個(gè)身子而無(wú)腸,表里緊縮,胸股奇特,只有一臂。巨陽(yáng)脈太盛,而致三頭;厥陰脈反常,腳后跟逆連在一起。至于大人國(guó)、小人國(guó),是地脈厚薄不同所致。早夭國(guó)、長(zhǎng)壽國(guó),是腎虧、腎盛不同。結(jié)胸貫胸,是身有損益;三目四目,是肝竅有余;白子黑子,是本陰陽(yáng)之色;羽民毛民,是與禽獸有交;腎通耳竅,太過(guò)則會(huì)耳垂于肩;舌連心苗,略旺則舌有兩尖。目聚五臟的精華,五臟之氣不足,則眼目深陷眼眶內(nèi);齒屬腎經(jīng)的寒骨,氣盛則齒硬如金石。還有手臂細(xì)長(zhǎng),手足特異;身材幼小,如同嬰孩。黑腿紅腳,是水火相互糾結(jié)于下部所致;柔弱干枯,缺乏生氣,是金木之氣未配于上停(作者注:此段內(nèi)容從理論上看,應(yīng)該成立;但現(xiàn)實(shí)生活中,卻并不多見。神話歷史小說(shuō)《鏡花緣》中有不少這樣的故事,有興趣的讀者,不妨看一看)。以上都是略舉其大概而言,我推測(cè)其道理不外乎這些。此類族人本性愚鈍純樸,良善者較多,即便有幾個(gè)兇頑的,時(shí)間長(zhǎng)了也被善化了;不像南洲的人,大多奸詐刻薄,即便間或有圣賢而治世,也難改變他們的心性?!? 水精子說(shuō):“道長(zhǎng)所講,理義甚是精細(xì)微妙。但不知南洲的人,為何比較容易繁殖,比之其他諸洲要高出十倍?起初他們散居四方的時(shí)候,到西北方的人雖少,而到如今,經(jīng)歷了幾萬(wàn)年,還是不甚太多,是不是也與地理環(huán)境的差異有關(guān)?” P40
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有關(guān)老子的傳說(shuō)一直帶有神秘色彩。作者以全新視角,特別是站在道家弟子的角度,全方位記錄了老子生平、老子在世俗眼中的地位和在道家弟子眼中的地位、《道德經(jīng)》以及老子在文化史上的地位等。該書客觀、生動(dòng)、實(shí)用,記載了一個(gè)鮮活的老子。該書參閱了許多堪稱珍貴的史料,值得讀者珍藏,并配圖片150余幅,適合各階層讀者閱讀。
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