西夏通史

前言

　　我們偉大的祖國是一個具有悠久歷史的多民族國家。史載，歷史上曾先后出現(xiàn)過160多個民族的名稱?，F(xiàn)在的56個民族，是由古代眾多的民族發(fā)展而來的。在漫長的歷史進程中，由于時代的局限和各民族之間錯綜復雜的關(guān)系.有許多少數(shù)民族曾建立過政權(quán)，如秦漢之際的匈奴政權(quán)，兩晉南北朝時期的“五胡十六國”、北魏、北齊、北周，唐代的渤海、南詔、吐蕃，五代時期的后唐、后晉、后周，以及以后的遼、西夏、金、大理、元、清等等，都是由少數(shù)民族建立的。這些民族政權(quán)中，有的曾統(tǒng)一全國，有的與其他政權(quán)并立，有的偏居于邊疆。他們統(tǒng)治的范圍或大或小，存在的時間或長或短，有時候相互間還進行爭戰(zhàn)、兼并，但總體上分裂割據(jù)是暫時的，而發(fā)展的趨勢和主流是統(tǒng)一。這些民族政權(quán)的歷史是中國歷史的重要組成部分，正如毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中所說：“各個少數(shù)民族對中國的歷史都作過貢獻。”因此，研究歷史上各少數(shù)民族政權(quán)的歷史，對于全面闡述中國歷史具有十分重要的意義?！　∥飨氖?1～13世紀黨項羌族建立的封建王朝，它曾先后與宋、遼、金鼎足而立，為時190年（1038～1227年）。如果按《宋史》所載“雖未立國而王其土”的夏州政權(quán)算起，黨項西夏政權(quán)歷時長達347年，其最盛時，疆域包括今寧夏大部和甘肅、陜西、青海、新疆和內(nèi)蒙古的部分地區(qū)。然而，西夏滅亡后，元朝在為前朝所修的專史中，有宋、遼、金諸史，唯獨沒有西夏專史。其中原因是，蒙古滅夏時，將其文書檔案全部化為灰燼，致使元人修史時無資料可尋；另一方面是由于西夏為黨項族所建，被封建史學家視為異端而不予列入“正史”之列，從而使其成為“絲綢之路”上的神秘王國。

內(nèi)容概要

　　《西夏通史》用翔實有力的史實，用馬克思主義唯物歷史觀全面、系統(tǒng)地向世人展現(xiàn)出絢麗多彩的西夏政治、經(jīng)濟、文化風貌，有力地肯定了西夏在中國歷史上的地位和作用?！段飨耐ㄊ贰凡粌H豐富了中國歷史的內(nèi)容，而且不失為一部向廣大青少年進行愛國主義教育的好教材，對于我國社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，都將發(fā)揮重要作用。　　《西夏通史》是國家“九五”重點課題，《西夏通史》的完成使我多年來想看的西夏史，終于看到了。通讀全書，我深感從前想要說的話書上都已有了，白濱教授沒有涉及的地方，李史本人也都寫了。從縱的方面看，關(guān)于黨項羌的來源，黨項族北徒建立割據(jù)政權(quán)，直到西夏國亡，對西夏歷代帝國將相的豐功佳績以及他們的內(nèi)部權(quán)力斗爭，都寫得一清二楚。關(guān)于成吉思汗滅亡西夏后黨項民族融合的方向，李范文史經(jīng)過多年調(diào)查研究，提出結(jié)論：漢化 、藏化、蒙化、回化，這正如梁任公所說的民族融合是縱的歷史發(fā)展的必然趨勢。從橫的方面看，書中對西夏的政治、經(jīng)濟、文化教育、科技、地理等都作了全面論述。特別值得一提的是《導論》部分，除了充分利用了近年來出土的大量考古發(fā)掘資料，還利用了黑水 城出土的西夏文獻，這是以前的西夏史專家難以想象、望塵莫及的。據(jù)了解參加《西周通史》的撰稿人，懂西夏文的就有五人之多，其中有的撰寫者學術(shù)成就享譽海內(nèi)外。由這樣一批專家學者通力合作完成的高水平的《西夏通史》使人欣賞之余，更催人奮起直追。

作者簡介

主編者李范文系寧夏社會科學院教授，參與編纂者也都是國內(nèi)西夏學、民族學、歷史學著名學者。

書籍目錄

序一序二第一章 導論第一節(jié) 引言第二節(jié) 西夏文獻資料第三節(jié) 西夏考古資料第四節(jié) 西夏資料的整理與研究第五節(jié) 西夏史研究中的主要學術(shù)問題第二章 黨項的興起與遷徒第一節(jié) 黨項的族源及早期社會組織第二節(jié) 隋唐時期的黨項第三節(jié) 黨項的遷徒及分布第四節(jié) 唐朝統(tǒng)治下的黨項第三章 夏州拓跋割據(jù)勢力的形成和壯大第一節(jié) 唐末黨項拓跋氏的崛起第二節(jié) 五代時期拓跋氏割據(jù)勢力的發(fā)展第三節(jié) 宋初黨項割據(jù)勢力的削弱與復興第四節(jié) 西夏建國基礎(chǔ)的奠定第四章 西夏王朝的建立第一節(jié) 元昊稱帝立國第二節(jié) 西夏立國與夏宋關(guān)系的演變第三節(jié) 西夏與宋、遼的戰(zhàn)爭第四節(jié) 元昊后期西夏的外交與內(nèi)政第五章 西夏王朝的鞏固第一節(jié) 沒藏氏專權(quán)及諒祚親政第二節(jié) 秉常朝梁氏專權(quán)時期的內(nèi)政第三節(jié) 梁氏專權(quán)時期的夏宋關(guān)系第六章 西夏王朝的鼎盛第一節(jié) 母黨再度專權(quán)與乾順親政后的統(tǒng)治措施第二節(jié) 聯(lián)遼抗宋 擴大疆域第三節(jié) 仁孝初斯的自然災害與階級矛盾第四節(jié) 仁孝的治國方針第五節(jié) 粉碎任得敬的篡權(quán)分國第六節(jié) 仁孝附金和宋的外交政策第七節(jié) 乾順、仁孝的功與過第七章 西夏王朝的衰落與滅亡第一節(jié) 純祐秉政與蒙古的崛起第二節(jié) 安全篡權(quán)與蒙古征夏第三節(jié) 遵頊即位及附蒙攻金第四節(jié) 徳旺執(zhí)政與聯(lián)金抗蒙第五節(jié) 西夏的滅亡第八章 亡國后的西夏遺民第一節(jié) 西夏故地的遺民第二節(jié) 移居內(nèi)地的西夏遺民第三節(jié) 青藏高源的西夏遺民第四節(jié) 移居中亞的西夏遺民第九章 西夏的政治制度第一節(jié) 中央行政制度第二節(jié) 地方行政體制第三節(jié) 法律制度第四節(jié) 軍事制度第十章 西夏的社會經(jīng)濟第一節(jié) 畜牧業(yè)與狩獵業(yè)第二節(jié) 農(nóng)業(yè)第三節(jié) 手工業(yè)第四節(jié) 商業(yè)與貿(mào)易第五節(jié) 貨幣與高利貸第六節(jié) 生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟制度第十一章 西夏的文化第一節(jié) 宗教信仰第二節(jié) 語言文字第三節(jié) 物質(zhì)文化與風俗習慣第四節(jié) 文學與藝術(shù)第十二章 西夏的教育與科技第一節(jié) 教育與精神文化第二節(jié) 天文歷法第三節(jié) 醫(yī)藥衛(wèi)生第十三章 西夏的地理第一節(jié) 疆域第二節(jié) 交通附錄1 黨項西夏世系表附錄2 西夏紀年表附錄3 西夏與主要朝代紀年對照表附錄4 西夏大事年表跋

章節(jié)摘錄

　　其二是黨項羌拓跋說。持這一觀點的學者認為：（1）西夏統(tǒng)治者自認為是元魏鮮卑拓跋氏的后裔，主要是想證明西夏立國的合法性。在宋寶元二年（1039年）元昊上宋朝書中說：“況元昊為眾所推，蓋循拓跋之遠裔，為帝圖皇，又何不可？”①宋慶歷元年（1041年），范仲淹答元昊書中也說：“……大王又以拓跋舊姓之后……若大王之國，有強族稱單于，鮮卑之后，俱思自立，大王能久安乎？”②這兩段話表明西夏統(tǒng)治者高攀元魏拓跋氏無非是想證明自己血統(tǒng)高貴，借此抬高身價而已。（2）《元和姓纂》一書早已亡佚，現(xiàn)存此書是孫星衍、洪瑩從《永樂大典》和其他文獻中鉤沉補輯而成，舛誤甚多；且“拓跋”之名并非鮮卑族所獨有，在唐代初期，今西藏地區(qū)就居住著自稱“達布”的民族。（3）文獻稱黨項為“東北番”、“胡人”，系因黨項后遷至今甘肅、寧夏及陜北一帶，與西北少數(shù)民族（胡人）雜居數(shù)百年之久，深染胡風，況且“番”一名，在唐、宋文獻中，不過是內(nèi)地漢族對西北少數(shù)民族的泛稱，有時指黨項本身，有時指吐蕃，有時泛指羌。至于宋琪稱“俗謂平夏拓跋，蓋蕃姓也”，“謂之南山野利，蓋羌族之號也”，僅是作者用詞不相雷同而有所差異，絕非是將兩者視為不同民族的概念。唐宣宗《洗雪平夏黨項德音》開首就說“平夏、南山雖云有異，源流風俗本貫不殊”就是明證。（4）西夏統(tǒng)治者將自己與其統(tǒng)治的羌人（包括其他黨項羌人）對立起來，這并非民族之間的對立和矛盾，而是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的對立與矛盾。西夏統(tǒng)治者自稱元魏拓跋氏之后，在其頒布的詔書或使用的語言上，將統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)包括黨項羌在內(nèi)的部落，與自認為的“皇族后裔”對立起來，完全是正常的。（5）《遼史》《金史》中關(guān)于西夏源于元魏拓跋氏的記載，是由于遼、金統(tǒng)治者“相信”了西夏統(tǒng)治者自己的說法。他們與西夏統(tǒng)治者一樣，建立的是以非漢族為主體的地方割據(jù)政權(quán)。出于同樣的心理，他們寧愿相信西夏統(tǒng)治者追溯的祖先，承認這種政權(quán)的合法性。③

編輯推薦

　　公元11～13世紀，中國的北方，群雄并立，民族融合。　　一個神奇的民族——黨項人，崛起于中國的西北。在血與火的爭戰(zhàn)中生存、發(fā)展、進退?！　」?038年，一代梟雄李元吳建立了大夏國，史稱西夏?！　∥飨牧?00年(1038～1227)，先后與宋、遼、金、蒙抗爭、并立。西夏極盛時疆域達80多萬平方公里?！　↑h項人積極吸收先進的漢族文明，創(chuàng)造了獨具特色的西夏文化。神秘的西夏文字，寒光閃閃的西夏劍……　　公元1227年，西夏國在強悍的蒙古軍隊的攻擊下滅亡。從此，西夏被歷史的煙塵所覆蓋……

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