品讀張掖文化

內(nèi)容概要

　　《品讀張掖文化》介紹了張掖地域文化及其人文精神是以當(dāng)?shù)卦形幕癁榛A(chǔ)，廣泛吸收中原文化而形成的，是中華文化的重要組成部分。東西文化的雙向交流互補(bǔ)，既為張掖文化及其入文精神的形成不斷注入新鮮血液和異質(zhì)養(yǎng)料，又在域外文化本土化進(jìn)程中得到重塑與改造。這種自然環(huán)境、人文環(huán)境，使張掖文化及其人文精神具有了開放與兼容的優(yōu)勢(shì)和極強(qiáng)的滲透性與包容性，從而既促進(jìn)了張掖文化的發(fā)展，又為中華文化源源不斷注入活力和新鮮血液。

書籍目錄

第一編  張掖文化的形成與發(fā)展  張掖文化的起源——先秦(夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦)時(shí)期  張掖文化的融合孕育——兩漢、三國(guó)、西晉時(shí)期  張掖文化的形成——東晉(前涼、前秦、后涼、南涼、西涼、北涼)時(shí)期  張掖文化的緩慢發(fā)展——南北朝、隋、唐、宋、元時(shí)期  張掖文化的繁榮——明、清、民國(guó)時(shí)期  中華人民共和國(guó)成立后文化的繼續(xù)發(fā)展第二編  張掖文化的精髓  一、佛教文化    (一)佛教文化在張掖的發(fā)展與傳承    (二)佛經(jīng)翻譯、傳抄    (三)佛教石窟、寺院的開鑿與修建    (四)佛教傳說    (五)佛教雕塑與壁畫    (六)著名佛教寺院    (七)主要佛教民俗活動(dòng)    (八)張掖佛教文化發(fā)展的特點(diǎn)  二、音樂、歌舞文化    (一)音樂    (二)舞蹈    (三)民歌  三、戲曲文化    (一)秦腔起源于甘肅河西走廊的文獻(xiàn)記載    (二)秦腔在河西走廊形成的歷史過程    (三)秦腔在河西走廊的傳播與發(fā)展    (四)秦腔的藝術(shù)特色、角色、行頭、臉譜、板類、樂器、唱腔、特技、傳統(tǒng)劇目    (五)班社、劇團(tuán)  四、古遺址、古建筑文化    (一)新石器時(shí)代遺址    (二)重要古城遺址    (三)重要古建筑    (四)長(zhǎng)城與烽燧    (五)巖畫    (六)墓室畫像磚  五、寶卷文化    (一)寶卷的思想內(nèi)容    (二)寶卷的念唱形式    (三)張掖寶卷的代表作    (四)寶卷的傳播方式    (五)張掖寶卷的特點(diǎn)    (六)寶卷的社會(huì)功能  六、裕固族文化    (一)民歌    (二)傳統(tǒng)婚俗    (三)服飾    (四)口頭文學(xué)與語(yǔ)言    (五)人生禮儀    (六)剪馬鬃儀式    (七)皮雕    (八)祭鄂博    (九)織褐子    (十)體育競(jìng)技、娛樂    (十一)刺繡、剪紙    (十二)喪葬習(xí)俗  七、社火文化    (一)張掖社火的形成與發(fā)展過程    (二)社火的種類與表演形式    (三)張掖社火的代表作    (四)張掖社火的價(jià)值第三編  張掖文化的杰出代表人物  郭璃  沮渠蒙遜  曇無讖  劉曬  闞駟  趙彥昭  史小玉附錄

編輯推薦

《品讀張掖文化》由任積泉、王國(guó)華著：張掖地域文化及其人文精神是以當(dāng)?shù)卦形幕癁榛A(chǔ)，廣泛吸收中原文化而形成的，是中華文化的重要組成部分。東西文化的雙向交流互補(bǔ)，既為張掖文化及其入文精神的形成不斷注入新鮮血液和異質(zhì)養(yǎng)料，又在域外文化本土化進(jìn)程中得到重塑與改造。這種自然環(huán)境、人文環(huán)境，使張掖文化及其人文精神具有了開放與兼容的優(yōu)勢(shì)和極強(qiáng)的滲透性與包容性，從而既促進(jìn)了張掖文化的發(fā)展，又為中華文化源源不斷注入活力和新鮮血液。

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