中國馬克思主義政治倫理思想發(fā)展研究

內(nèi)容概要

　　中國馬克思主義政治倫理思想發(fā)展的過程是一個與中國政治事實緊密結(jié)合、與時代精神有機聯(lián)系、與人民群眾良性互動、與不同階段國情特征和諧交融的過程?！　　吨袊R克思主義政治理論思想發(fā)展研究》主要內(nèi)容包括：馬克思恩格斯政治倫理思想的形成與發(fā)展、馬克思主義政治倫理思想的基本內(nèi)容與理論特質(zhì)、中國馬克思主義政治倫理思想的形成與發(fā)展及本質(zhì)特征及中國特色社會主義政治倫理思想的初步形成等。

作者簡介

　　肖祥，生于1970年12月，廣西桂林人，哲學博士、馬克思主義理論博士后、教授，現(xiàn)任桂林理工大學馬克思主義學院副院長。2003年畢業(yè)于廣西師范大學經(jīng)濟政法學院，獲哲學碩士學位；2007年6月畢業(yè)于中南大學政治與行政管理學院，獲哲學博士學位。近五年，在國內(nèi)外重要學術刊物上發(fā)表學術論文共40余篇（其中全國核心刊物發(fā)表18篇，CSSCI收錄15篇），獨立、主持或參與省部級科研課題9項。出版的著作有：《淡泊論》（獨著）、《從底線倫理到終極關懷——社會主義和諧價值觀研究》（合著）、《倫理學教程》（編著）。主要研究方向為馬克思主義理論和倫理學原理。

書籍目錄

導論一、問題的提出與研究意義二、研究現(xiàn)狀三、研究方法與研究思路四、研究的重點、難點與創(chuàng)新之處第一章 馬克思恩格斯政治倫理思想的形成與發(fā)展一、青年黑格爾時期馬克思恩格斯政治倫理思想的萌芽二、完成向唯物主義轉(zhuǎn)變時期馬克思恩格斯的政治倫理思想三、歷史唯物主義創(chuàng)立時期馬克思恩格斯的政治倫理思想四、唯物史觀確立之后馬克思恩格斯政治倫理思想的發(fā)展五、列寧對馬克思恩格斯政治倫理思想的繼承和發(fā)展第二章 馬克思主義政治倫理思想的基本內(nèi)容與理論特質(zhì)一、馬克思主義政治倫理思想的基本內(nèi)容二、馬克思主義政治倫理思想的理論特質(zhì)第三章 中國馬克思主義政治倫理思想的形成與發(fā)展及本質(zhì)特征一、馬克思主義政治倫理思想中國化何以可能二、20世紀初中國政治發(fā)展的艱難抉擇三、中國馬克思主義政治倫理思想的形成與發(fā)展四、中國馬克思主義政治倫理思想的本質(zhì)特征第四章 馬克思主義政治倫理思想中國化的最初成果：毛澤東政治倫理思想一、毛澤東政治倫理思想的形成與發(fā)展二、毛澤東政治倫理思想的基本內(nèi)容三、毛澤東政治倫理思想的基本特點及歷史地位第五章 周恩來、劉少奇等人對毛澤東政治倫理思想的豐富一、周恩來對毛澤東政治倫理思想的豐富二、劉少奇對毛澤東政治倫理思想的豐富三、張聞天對毛澤東政治倫理思想的豐富第六章 中國特色社會主義政治倫理思想的初步形成：鄧小平政治倫理思想一、鄧小平政治倫理思想的理論來源及形成與發(fā)展二、鄧小平政治倫理思想的基本內(nèi)容三、鄧小平政治倫理思想的基本特點及其對馬克思主義政治倫理中國化的貢獻第七章 中國特色社會主義政治倫理思想的發(fā)展：江澤民政治倫理思想一、江澤民政治倫理思想的形成與發(fā)展二、江澤民政治倫理思想的基本內(nèi)容三、江澤民對中國特色社會主義政治倫理思想的發(fā)展與貢獻第八章 十六大之后中國特色社會主義政治倫理思想的創(chuàng)新發(fā)展一、十六大之后黨的領導集體對中國特色社會主義政治倫理思想的發(fā)展二、科學發(fā)展觀的政治倫理意蘊三、社會主義核心價值體系的政治倫理創(chuàng)新價值四、政治倫理與民生發(fā)展五、政治倫理思想與新時期反腐敗六、倫理精神：社會主義公共行政的善治之本第九章 中國馬克思主義政治倫理思想發(fā)展的歷史總結(jié)及其當代啟示一、中國馬克思主義政治倫理思想形成的歷史必然性和獨特性二、制度與心靈的雙重建構(gòu)：中國馬克思主義政治倫理秩序的創(chuàng)新發(fā)展……第十章 馬克思主義政治生態(tài)觀與和諧社會政治生態(tài)優(yōu)化結(jié)語：全球化視野下的馬克思主義政治倫理思想發(fā)展展望主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　其三，馬克思主義政治倫理對“社會現(xiàn)實”的發(fā)現(xiàn)蘊含著政治生活的現(xiàn)實性維度與價值性維度的統(tǒng)一。馬克思通過對黑格爾法哲學的批判，把政治國家的本質(zhì)性導向市民社會，政治國家的本質(zhì)不是作為客觀精神的國家理念，而存在于市民社會本身的自我分裂和自我矛盾中。歷史唯物主義就是建立在對“社會現(xiàn)實”這一重新發(fā)現(xiàn)上才成為可能的。馬克思主義政治倫理一方面通過對資本主義政治現(xiàn)實的批判，表達了對壓抑人性的舊政治制度規(guī)范的否定，另一方面又從這種現(xiàn)實中對“可欲之事”進行了符合社會歷史發(fā)展規(guī)律的論證。在社會主義社會發(fā)展的當今，一種現(xiàn)實之維與價值理想之維相統(tǒng)一的政治倫理不僅需要而且緊迫，馬克思主義政治倫理的重新發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化不僅必須而且可能?！　?.馬克思主義政治倫理對政治現(xiàn)代性的批判　　自從馬基雅弗利第一次將政治生活作了一種事實性的研究之后，西方許多傳統(tǒng)政治哲學的理論家如西塞羅、馬基雅弗利、霍布斯、洛克、盧梭、康德、黑格爾、邊沁等，試圖通過自己在政治哲學領域的建樹，推動西方政治哲學的發(fā)展?！皢栴}是，西方傳統(tǒng)政治哲學的普遍主義信奉者，并不是通過研究具體的事物去抽象出一般屬性或規(guī)律，也不是從事物發(fā)展的具體需要中去確立價值的目標或標準，而是從抽象的概念或觀念出發(fā)去研究問題，并沉溺于抽象的思辨之中?！雹亳R克思主義政治倫理對政治現(xiàn)代性的批判及其超越，運用的卻是唯物史觀的方法，從政治事實的分析中確立價值目標。馬克思主義政治倫理揚棄了道德主義傳統(tǒng)，強調(diào)政治倫理判斷的現(xiàn)實性與歷史性的統(tǒng)一，從動態(tài)的政治變遷中審視政治?！　∈紫龋R克思主義政治倫理蘊藏在人類歷史進程中，與人類生活緊密相連，從人的社會關系來規(guī)定政治倫理的歷史特征。政治關系是人類社會關系的反映，政治關系的變遷以政治權利和權力關系的變化為主要內(nèi)容，從而展現(xiàn)了政治倫理旨趣。馬克思關于人類社會或人的關系的三種形態(tài)的論述，對人類社會關系的發(fā)展作了歷史唯物主義的分析，而三種關系的演變，在很大程度上是依靠政治的變遷得以實現(xiàn)，對這種演變的認識毋寧更準確的說是一種對政治現(xiàn)代性的認知，同時也是一種政治價值立場的確立?！　　?/pre>








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