出版時間:2011-4 出版社:甘肅人民出版社 作者:鄭炳林 頁數(shù):888
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敦煌學(xué)、藏學(xué)、西域史學(xué)被西方泛歸為漢學(xué)范疇。歐洲的漢學(xué)研究最早是由幾個航海大國發(fā)起的,但是法國人很快就成了歐洲乃至整個西方漢學(xué)研究執(zhí)牛耳者,法國學(xué)者在敦煌學(xué)、藏學(xué)、西域史學(xué)研究方面成就卓著,為漢學(xué)研究和東西文化交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。
書籍目錄
伯希和西域敦煌探險與法國的敦煌學(xué)研究(代序)敦煌賣契與專賣制度10世紀(jì)敦煌的借貸人敦煌寫本中的一項(xiàng)緩稅請狀敦煌寫本中的租駱駝旅行契敦煌的磴戶與梁戶敦煌龍興寺的器物歷8-10世紀(jì)的敦煌古代高昌王國物質(zhì)文明史從敦煌寫本看漢傳佛教傳人吐蕃的歷史克失的迷考敦煌寫本中的“印沙佛”儀軌敦煌寫本中的鳥形押敦煌寫本中的烏鳴占兇吉書敦煌寫本中的“五姓堪輿”法敦煌寫本中的“九宮圖”敦煌寫本中的“兒郎偉”敦煌寫本中的“大儺”儀軌敦煌寫本中的解夢書敦煌寫本中的唐代容色相術(shù)相書敦煌寫本中的地藏十齋日敦煌本《珠英集》兩殘卷考敦煌本《珠英集》中的14位詩人劉薩訶與莫高窟敦煌寫本與石窟中的劉薩訶傳說唐代的入冥故事——黃仕強(qiáng)傳敦煌變文與胡族習(xí)俗敦煌寫本《齋琬文》的復(fù)原與斷代敦煌本《普化大師五臺山巡禮記》初探敦煌本佛教教理問答書敦煌本《東都發(fā)愿文》考略《本際經(jīng)》神仙名稱考釋敦煌石窟中的瑞像圖敦煌寫本中的壁畫題識集敦煌佛教圖像札記敦煌寫本中的某些壁畫題識敦煌和西域古代繪畫考敦煌幡幢的原形與裝潢敦煌的宗教活動和斷代寫本敦煌寫本紙張的顏色敦煌和吐魯番寫本的斷代研究敦煌的經(jīng)折裝寫本敦煌漢文寫本的斷代敦煌學(xué)近作列寧格勒藏敦煌漢文寫本簡介
章節(jié)摘錄
我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),追奪所有權(quán)會產(chǎn)生使賣主承擔(dān)的物債。從追奪所有權(quán)的時刻起,賣主的義務(wù),就與債務(wù)人對到期債務(wù)的義務(wù)相同了。賣主對被迫奪了所有權(quán)的買主所欠下的,不僅僅是物價,而且是售物本身。這完全如同他欠下一筆有關(guān)可以替代財產(chǎn)的債務(wù)一般。此外,買方無權(quán)因在占有購物時受干涉,而要求賠償利息。這種觀念導(dǎo)致把售出物與另一種同類物聯(lián)系了起來:賣方提供一種等價物(位于附近地區(qū)的高質(zhì)量和同樣面積的一幢房子,或一塊土地、同樣歲口和同樣力氣的一頭牲畜等)?! ?dān)保的義務(wù)首先落到了賣方身上,也可能是多位賣主,因?yàn)榧议L可以與其家人(妻子、兒子、幼弟)作為共同出售人。只是在沒有家長出席的情況下,才可以追回保證金。在第10號文書中出現(xiàn)的術(shù)語,是借貸文書中最常用的,它在這一點(diǎn)上絲毫不容置疑:“如身東西不在,一仰保人知當(dāng)。”因此,我們可以肯定,唯有在當(dāng)事人不在,或逃走時,才由保人承擔(dān)賣主的義務(wù)?! ∥乙呀?jīng)注意到,在法律上有聯(lián)系的人,可以作為共同出售人(在第5號文書中為妻子)或保證人(在第10號文書中為兒子和侄子)。這些條款的目的,明顯在于把保人的義務(wù)擴(kuò)大到更多的人中去。因此,我可以懷疑在法律上有聯(lián)系的人(從嚴(yán)格意義上來說是賣主的家庭成員),是由家長的義務(wù)聯(lián)系起來的。但我對于中國家庭法的所知,在可以使人想到在一切情況下,都是這樣做的。事實(shí)上并非是家長個人,而是整個家庭集團(tuán),都被認(rèn)為是買主或賣主。因此,在法律上有聯(lián)系的人參與文契的目的,不是使他們承擔(dān)必然會落到他們身上的義務(wù),而在于通過添補(bǔ)簽署人,而增加文契的約束力和證明價值,由此而使之變得更加有效。無論如何,在涉及合股賣主或保人的各種情況中,具體行使保證義務(wù)的做法并不相同。前者必須與主要賣主同時盡保證義務(wù),后者唯有在缺乏賣主的情況下,方可行得通?! ?hellip;…
編輯推薦
敦煌藏經(jīng)洞的開窟、敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)和敦煌學(xué)的誕生.已經(jīng)100余年了。明年又恰恰是法國伯希和敦煌劫經(jīng)的100周年(1908—2008年),我國西域與敦煌歷史文物和文獻(xiàn)的外流.其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了100年。在西方和日本的科考、探險、考古學(xué)家們劫掠敦煌西域文物的狂潮中,法國探險家、語史學(xué)家、東方學(xué)家和漢學(xué)家伯希和的西域敦煌探險,則頗為引人注目。鄭炳林主編的《法國敦煌學(xué)精粹(共3冊)》試對伯希和西域敦煌探險團(tuán)在我國新疆和甘肅各站,特別是在敦煌從事考察和劫掠文物的史事,略作鉤沉,以對《伯希和敦煌石窟筆記》的大歷史背景作以介紹,以饗我國學(xué)術(shù)界。
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