顏廷亮卷-隴上學(xué)人文存

內(nèi)容概要

　　追尋顏廷亮先生的文學(xué)、文化理論探索之路，他對(duì)敦煌文學(xué)的研究是毋庸置疑的切人點(diǎn)。敦煌文學(xué)是敦煌學(xué)領(lǐng)域里最早開展研究的學(xué)科之一。20世紀(jì)20年代到80年代第一流的中國文學(xué)史家，幾乎沒有人不涉足敦煌文學(xué)。他們推出了一大批敦煌文學(xué)的奠基經(jīng)典之作，影響極為深遠(yuǎn)。但是，由于這批學(xué)者主要是就隨時(shí)得到的材料進(jìn)行移錄校勘和整理，在理論的探討和宏觀把握方面顯得不足。顏廷亮先生是改革開放以后才涉足敦煌文學(xué)的研究的，這個(gè)時(shí)候，敦煌文學(xué)的積累已相當(dāng)豐厚，敦煌遺書的精華部分已經(jīng)公布（通過圖版或縮微照片），這為他從更高的層面研究敦煌文學(xué)提供了客觀條件。由于顏先生對(duì)中國文學(xué)從古代到近代都有較為深入的研究，尤其是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭以后的文學(xué)嬗變做過深入探討，近代學(xué)術(shù)大師受西學(xué)的影響而從學(xué)理和歷史變遷方面研究文學(xué)的治學(xué)方法對(duì)他影響至深，所以他研究敦煌文學(xué)就更多地側(cè)重于理論和宏觀的探討，而這正是百年敦煌文學(xué)研究的薄弱之處。

書籍目錄

編選前言第一編敦煌文學(xué)和敦煌文化研究第一章 敦煌文學(xué)·理論探討關(guān)于敦煌遺書中的甘肅文學(xué)作品敦煌文學(xué)·總說敦煌文學(xué)概論·導(dǎo)言與世紀(jì)同齡的敦煌文學(xué)研究關(guān)于敦煌文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程關(guān)于吐蕃占領(lǐng)時(shí)期敦煌文學(xué)的新思考敦煌文學(xué)研究的當(dāng)務(wù)之急第二章 敦煌文學(xué)·具體作品研究關(guān)于《晏貝武》寫本的抄寫年代問題敦煌《韓朋賦》寫本的抄寫年代關(guān)于《貳師泉賦》的作者及寫本年代問題關(guān)于《燕子賦》(甲)的寫本年代問題第三章 敦煌文化敦煌學(xué)研究的一個(gè)重要分支學(xué)科--敦煌文化研究漫議敦煌文化的靈魂論綱敦煌文化·導(dǎo)論季羨林先生對(duì)敦煌文化研究的一大理論貢獻(xiàn)--從敦煌文化的歷史定位問題談起第二編近代文學(xué)和近代小說研究第一章 近代文學(xué)理論略談晚清革命派的小說理論晚清革命派小說理論的歷史地位關(guān)于中國文學(xué)近代化過程的幾個(gè)問題第二章 小說及小說家研究黃世仲作品諸問題小辨黃世仲和1906年的“反鄭風(fēng)潮黃世仲研究及其對(duì)中國近代小說史研究的啟示顏廷亮學(xué)術(shù)成果題錄

章節(jié)摘錄

　　第一個(gè)要點(diǎn)是這一回答中為敦煌文化所標(biāo)示的地域?！　《鼗臀幕嵌鼗偷貐^(qū)居民的文化，這自然是毋庸多言的。問題是，所謂敦煌地區(qū)，范圍究竟多大。在筆者看來，敦煌地區(qū)雖然應(yīng)當(dāng)以今天的敦煌市所轄地域?yàn)楦沟兀珔s并不限于今天的敦煌市所轄地域。敦煌地區(qū)還應(yīng)當(dāng)包括今天的肅南裕固族自治縣鄰近敦煌市的一部分地方和今天的安西縣。如果再擴(kuò)大一些，那么今天的嘉峪關(guān)市、玉門市和酒泉市，也應(yīng)當(dāng)計(jì)人敦煌地區(qū)。因?yàn)?，在歷史上的特定時(shí)期，在這個(gè)以今天的敦煌市城區(qū)為中心、以今天的敦煌市所轄地域?yàn)楦沟氐南喈?dāng)廣闊的地域范圍中，在文化方面有過密不可分的聯(lián)系和許多共同的特點(diǎn)。這樣的限定，同現(xiàn)在的一些專家學(xué)者自己也許未曾意識(shí)到而在他們的頭腦中卻確實(shí)存在的看法是并不相同的。這些專家學(xué)者實(shí)際上把敦煌地區(qū)看成是今天的敦煌市所轄地域，甚至是看成今天的敦煌市城區(qū)及其周圍的一小塊地方，從他們的有關(guān)著述中就可以感覺到這一點(diǎn)。當(dāng)然，大多數(shù)專家學(xué)者并非如此。筆者為敦煌文化所標(biāo)示的地域，總體上與大多數(shù)專家學(xué)者是一致的。當(dāng)然，敦煌文化從地域上講，主要的是今天的敦煌市所轄地域的文化，其中首先是今天的敦煌市城區(qū)及其四周毗連區(qū)域內(nèi)的文化。這是理所當(dāng)然、毫無疑義的。　　對(duì)敦煌文化從地域上所做的這一標(biāo)示，實(shí)際上也是指明了敦煌文化的地理背景。敦煌地區(qū)的自然條件和特殊的位置，在很大程度上塑造著其地居民的精神活動(dòng)，而敦煌文化正是這種精神活動(dòng)支使下的勞動(dòng)創(chuàng)造，是這種精神活動(dòng)及其物化表現(xiàn)。這就是說，敦煌文化在很大程度上是受制于自己的地理背景的?！　〉诙€(gè)要點(diǎn)是筆者的回答中為敦煌寸化所標(biāo)示的時(shí)限。　　……

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    顏廷亮卷-隴上學(xué)人文存 PDF格式下載

---