中國現(xiàn)當代文學通史（上下）

內容概要

　　上世紀80年代，有識之士提出了現(xiàn)當代文學的整體觀問題，并力圖貫通曾被政治意識形態(tài)“阻隔”的現(xiàn)代與當代文學的歷史?！罢w觀”或者“20世紀文學”的構想是帶革命性的，它使現(xiàn)當代文學史的寫作掀開了新的一頁。然而，時至今日，我們卻發(fā)現(xiàn)，在獲得了一種宏觀學術視野的同時，或者在被輸入了一個新思維框架的同時，我們并沒有真正獲得如何“貫通”和將整體觀“具體化”的途徑，整體觀也還沒有真正滲透進文學史的骨骼和血脈之中。因為我們需要追問：究竟在哪些重大問題上，現(xiàn)、當代文學原本就是貫通著的？它們又是以何種形態(tài)貫通著？我們用怎樣的“燈光”才能照亮、發(fā)現(xiàn)、揭示和描述這種貫通？這里應該既有思潮、精神上的貫通，也有文體、方法和作家跨代上的貫通。然而，答案往往是宏大而抽象的。在時間的河流里，原先的畛域正在日益模糊，而“貫通”問題變得越來越突出了。對現(xiàn)當代文學史的研究來說，這就形成了一個有待于不斷發(fā)現(xiàn)的學術空間。

書籍目錄

上冊導論第一章 中國文學現(xiàn)代性的萌發(fā)第二章 “五四”文學革命的興起與發(fā)展第三章 魯迅第四章 小說創(chuàng)作（一）第五章 小說創(chuàng)作（二）第六章 郭沫若第七章 詩歌創(chuàng)作（一）第八章 散文創(chuàng)作（一）第九章 戲劇創(chuàng)作（一）第十章 20世紀30年代的文學思潮與創(chuàng)作趨勢第十一章 茅盾第十二章 左翼小說第十三章 京派小說第十四章 新感覺派小說第十五章 巴金第十六章 老舍第十七章 沈從文第十八章 曹禺第十九章 戲劇創(chuàng)作（二）第二十章 小說創(chuàng)作（三）第二十一章 通俗小說第二十二章 戰(zhàn)爭環(huán)境下的文學第二十三章 小說創(chuàng)作（四）第二十四章 詩歌創(chuàng)作（二）第二十五章 艾青第二十六章 散文創(chuàng)作（二）第二十七章 戲劇創(chuàng)作（三）下冊第二十八章 20世紀40—60年代文學的嬗變第二十九章 小說創(chuàng)作（五）第三十章 小說創(chuàng)作（六）第三十一章 王蒙第三十二章 詩歌創(chuàng)作（三）第三十三章 散文創(chuàng)作（三）第三十四章 “文革”文學（一） 第三十五章 “文革”文學（二）第三十六章 新時期文學思潮的演變第三十七章 小說創(chuàng)作（七）第三十八章 小說創(chuàng)作（八）第三十九章 先鋒小說第四十章 新寫實小說第四十一章 小說創(chuàng)作（九）第四十二章 歷史小說第四十三章 詩歌創(chuàng)作（四）第四十四章 戲劇創(chuàng)作（四）第四十五章 散文創(chuàng)作（四）第四十六章 香港文學第四十七章 臺灣文學后記

章節(jié)摘錄

插圖：短篇小說短篇小說比長篇小說更快地打開了創(chuàng)作局面，在1950年代前期陸續(xù)出現(xiàn)了一些好作品。這些小說絕大多數(shù)是表現(xiàn)社會變革的現(xiàn)實題材，農(nóng)村正在進行的社會主義改造。吸引了短篇小說最大量的關注。農(nóng)村題材短篇小說有強大的創(chuàng)作隊伍，代表作家有康濯、秦兆陽、趙樹理、馬烽、西戎、李準、王汶石等。1950年代中前期，康濯的短篇集《春種秋收》和秦兆陽的短篇集《農(nóng)村散記》，在描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化運動、歌頌農(nóng)村新人新貌的小說中表現(xiàn)出色?？靛≌f風格清新，細致而不煩瑣，平淡而不刻板，有著生動的樸素性和不加鋪張的真實性。秦兆陽善于挑選富有詩意的生活片斷．用細致的筆調刻畫人物的精神面貌，藝術風格明朗淳樸，富有生活氣息。這些作品表現(xiàn)出農(nóng)村社會主義改造中農(nóng)民對黨的信賴和對共同富裕幸福生活的憧憬，以及戰(zhàn)勝私有觀念、培養(yǎng)集體主義精神和社會主義道德品質的決心，洋溢著青春的蓬勃朝氣和樂觀的田園牧歌情調。1950年代中期在山西形成了一個以趙樹理為代表，以馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正、韓文洲等為主要陣營，以《火花》文學月刊為主要陣地的號稱“山藥蛋派”的作家群，又稱“山西作家群”、“山西派”、“《火花》派”等。他們大都在抗戰(zhàn)期間開始創(chuàng)作，以創(chuàng)作實績實踐了《講話》提出的文藝新方向，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說民族化、大眾化的新道路。山西獨特的民情風俗構成這一流派的地域特征，講究故事性和敘事完整、語言通俗曉暢是他們所謂“群眾化”即民族化的主要內涵。他們主張小說創(chuàng)作與農(nóng)村當前的實際工作緊密聯(lián)系，強調寫作的現(xiàn)實主義精神。在浮夸風主宰文壇的時候，馬烽、西戎等人堅持踏踏實實研究現(xiàn)實問題的創(chuàng)作立場，為歷史留下了可資借鑒的另一種敘事可能，因此1950年代后期到1960年代初期，趙樹理、馬烽、西戎的作品成為文學界關注的焦點。趙樹理建國初的《登記》和《求雨》仍延續(xù)1940年代批判封建倫理道德、傳統(tǒng)習俗與觀念的主題。1955年完成我國第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說《三里灣》。

后記

這部《中國現(xiàn)當代文學通史》的組織編撰，歷時四年，終于付梓出版了。近年來，各種版本的《中國現(xiàn)當代文學史》約有數(shù)十種，它們各有所長、各顯其采，以自己的學術成果促進著中國現(xiàn)當代文學學科的發(fā)展，這是值得欣慰的。然而，對于一部文學史來講，要做到穩(wěn)中求新、同中求異，實在不是一件容易的事，它需要編撰者有足夠的學術勇氣和眼光，以彰顯自己的文學史觀，并盡可能地體現(xiàn)其“特色”，有所“突破”。因此，本書作為一部高等院校中文專業(yè)的基礎課教材，力求在“通”字上下功夫，即把中國現(xiàn)當代文學的生成、發(fā)展、流變作為一個整體來進行教學和研究，以便給學生留下較為完整的中國現(xiàn)當代文學史圖景。我們認為，文學史是以作家的創(chuàng)作活動和作品為基本構體的，文學思潮、流派、社團的形成和演變都是以某一作家群體或相近或基本一致的文學觀念的體現(xiàn)和創(chuàng)作實績顯示其特征的，因此，在這部“通史”中，我們特別關注那些跨越現(xiàn)代、當代歷史的作家的創(chuàng)作，尋找他們創(chuàng)作前后的內在聯(lián)系及發(fā)展、流變的軌跡，并強化了對他們的代表性文本的析讀。對于思潮、流派、社團的起伏消長，并不限于描述它們在當時的具體呈現(xiàn)形態(tài)及影響，還注重闡述它們此起彼伏的流變過程以及對后來的文學發(fā)展所產(chǎn)生的復雜深遠的影響。對于那些在現(xiàn)當代文學的歷史鏈條中有著重大或重要意義的文學史現(xiàn)象及作家創(chuàng)作（如20世紀50年代-60年代的文學、“文革”十年的文學、浩然的創(chuàng)作等），我們也給予了相當?shù)钠?，因為我們認為，中國現(xiàn)當代的文學歷史就是這樣走過來的，任何意義上的偏廢或人為地不屑（哪一時段的文學或哪一個作家）都是不符合歷史的真實的，所謂“通”，就是要重新認識每一時段的文學現(xiàn)象及作家創(chuàng)作在整體文學史格局中所承擔的角色、它的特殊的時代背景及它的具體表現(xiàn)形態(tài)，還有那顯性的或潛在的巨大影響，當然，其間更離不開或成功或失敗的歷史經(jīng)驗的總結．更不允許人為地割斷。

編輯推薦

《中國現(xiàn)當代文學通史(上下)》由甘肅人民美術出版社出版。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國現(xiàn)當代文學通史（上下） PDF格式下載

---