麥積山石窟志

內(nèi)容概要

馮國(guó)瑞先生早年就讀于東北大學(xué)，后考入北平清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究所（清華大學(xué)文學(xué)院），師承梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪等國(guó)學(xué)大師。馮先生博學(xué)多才，著述豐碩，在文學(xué)、歷史、考古、訓(xùn)詁、書(shū)法、詩(shī)詞等方面都有開(kāi)創(chuàng)性研究成果。尤其是他第一個(gè)實(shí)地考察、考證、挖掘、研究并推介了有“東方雕塑館”之稱(chēng)的麥積山石窟，為隴上“石窟走廊”顯揚(yáng)于世作出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。１９４０年，馮先生自重慶歸故里，潛心研究地方文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了麥積山研究的些許資料。遂于１９４１年農(nóng)歷四月八廟會(huì)之際，邀友赴麥積山實(shí)地勘察，后寫(xiě)成《麥積山石窟志》一書(shū)，刊印后流傳海內(nèi)，引起學(xué)界關(guān)注。《大公報(bào)》《益世報(bào)》《燕京學(xué)報(bào)》等報(bào)刊專(zhuān)題報(bào)道，《說(shuō)文月刊》全文登載。此后，個(gè)別書(shū)目及外文譯本漸有麥積山和山志的介紹。一批批名流學(xué)者陸續(xù)入山勘察、觀光、繪畫(huà)，麥積山石窟從此名揚(yáng)于世。為了保護(hù)麥積山石窟，馮先生幾上蘭州，給當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨元老于右任、邵力子、吳稚暉等寫(xiě)信或打報(bào)告，并拜見(jiàn)西北行轅主任朱紹良，省政府主席谷正倫陳述己見(jiàn)，請(qǐng)求保護(hù)。鄧寶珊將軍慷慨解囊，馮先生也將家藏宋元古畫(huà)捐贈(zèng)山中。并邀劉炳文教授第二次考察麥積山，寫(xiě)成《調(diào)查麥積山石窟報(bào)告書(shū)》，同時(shí)繪出平面圖和維修保護(hù)綱要呈送省政府。后邀請(qǐng)?zhí)焖畬?zhuān)員胡受謙三上麥積山現(xiàn)場(chǎng)游說(shuō)，于是撥款修復(fù)了部分棧道。１９４８年，在馮先生倡議下，地方人士聯(lián)合成立了“天水麥積山石窟建修保管委員會(huì)”。１９４９年天水解放，麥積山石窟回到了人民的懷抱。１９５３年７月，中央文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局組織吳作人、王朝聞、常任俠等一行１４人來(lái)天水專(zhuān)門(mén)考察麥積山石窟，馮國(guó)瑞先生以甘肅省文物管理委員會(huì)委員身份，陪同攀崖考察５３天，后隨團(tuán)赴京，受到中央人民政府秘書(shū)長(zhǎng)林伯渠接見(jiàn)并給馮先生以高度評(píng)價(jià)。１９５７年，國(guó)務(wù)院將麥積山石窟列入第一批國(guó)保單位。１９５７年，５６歲的馮先生被錯(cuò)劃為“右派”在蘭州雁灘勞動(dòng)。１９６０年他將天水家中珍藏文物全部捐贈(zèng)麥積山文管所。１９６２年病危之際，急將所藏１３種珍貴文物捐贈(zèng)中科院考古研究所。值得補(bǔ)陳的是，早在１９４１年，馮先生就在文章中提到過(guò)炳靈寺石窟。１９５１年在土改之隙，他親赴永靖實(shí)地考察，寫(xiě)了《炳靈寺石窟勘察記》。１９５２年新華社報(bào)道了炳靈寺石窟，對(duì)馮先生的勘察給予了高度評(píng)價(jià)，從此，炳靈寺石窟也向世人揭起了神秘的面紗。

作者簡(jiǎn)介

本志分上、下兩編。上篇包括洞窟建筑、雕塑、壁畫(huà)、題記；下編是塔寺及現(xiàn)代建筑群、碑碣、銘文、藏品、周?chē)L(fēng)景名勝、管理與研究等，力求全面準(zhǔn)確地記述和反映麥積山石窟的歷史及現(xiàn)狀。
馮國(guó)瑞(1901—1963)，是甘肅學(xué)術(shù)文化史上一位頗多建樹(shù)的學(xué)者、詩(shī)人。無(wú)論文學(xué)、詩(shī)詞、歷史、考據(jù)、金石、文學(xué)以及書(shū)法藝術(shù)都造詣?lì)H深。先生字仲翔，別號(hào)麥積山樵，甘肅天水市人。幼年受業(yè)于清進(jìn)士任承允、翰林哈銳之門(mén)。1926年考入北京清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究所(后改稱(chēng)清華大學(xué)研究院)，從梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪、吳宓、趙元任學(xué)，尤得梁?jiǎn)⒊p識(shí)。1927年夏，先生畢業(yè)時(shí)，梁?jiǎn)⒊撕]于當(dāng)時(shí)甘肅省長(zhǎng)薛篤弼，信中寫(xiě)道：“此才在今日，求諸中原，亦不可多覯。百年以來(lái)，甘涼學(xué)者，武威張氏二酉堂(即張澍)之外，殆未或能先也?！苯夥徘?，先生曾任甘肅省通志局分纂、青海省政府秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)文西北師范學(xué)校中文系教授等職。解放后任蘭州大學(xué)中文系主任、蘭州圖書(shū)館特藏部主任、省政府文化教育委員會(huì)委員等。
先生對(duì)甘肅石窟藝術(shù)的研究、整理和發(fā)掘傾注了大量的心血，為甘肅的文明和文化史做出了貢獻(xiàn)。著作和文化，除50多種稿本已于1962年由郭沫若派人索去，答應(yīng)設(shè)法出版，至今下落不明外，已經(jīng)刊印行世的書(shū)籍8種，文論21篇，有目無(wú)書(shū)者8種。著作中，有考古和輯存秦州遺書(shū)的，有輯錄甘肅鄉(xiāng)賢文獻(xiàn)的，有關(guān)甘肅石窟的發(fā)現(xiàn)與勘察的。并有詩(shī)集《壯游草》、《絳華樓詩(shī)集》刊世，1941年以后，先生對(duì)麥積山石窟藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、宣傳與維修，傾注了很大的心血，研究成果引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注。先生畢生關(guān)注著天水的文化建設(shè)。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西安時(shí)在敵機(jī)威脅之中。時(shí)先生供職西安，邵力子在西安有藏書(shū)5萬(wàn)余冊(cè)，以陜志、佛經(jīng)、道藏為主。為免遭毀滅，經(jīng)與先生商議，決定搶送天水。運(yùn)達(dá)天水后，又往返函商，使邵氏藏書(shū)全部捐贈(zèng)天水。先生即與地方當(dāng)局協(xié)商，在此藏書(shū)的基礎(chǔ)上，特設(shè)在城南水月寺的民眾閱覽室擴(kuò)大為天水圖書(shū)館，士民稱(chēng)便。甚至在他臨危病之際，仍命令家人將天水家中所藏的珍貴文物古器名畫(huà)五大箱全部捐贈(zèng)給麥積山文管所。以后又將所藏的13種珍貴文物捐贈(zèng)給中國(guó)科學(xué)院考古研究所。
1991年12月12日，他的學(xué)生及家屬故舊在天水隆重舉行“馮國(guó)瑞九十誕辰學(xué)術(shù)紀(jì)念會(huì)”，對(duì)先生學(xué)術(shù)思想作了公允評(píng)價(jià)；遺著《麥積山石窟志》再版付印，遺詩(shī)由其門(mén)人多方搜集，正在出版《絳華樓詩(shī)集》續(xù)集。其他著作正在積極搜尋之中。

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