宅經(jīng)

內(nèi)容概要

《宅經(jīng):中國(guó)古代環(huán)境文化實(shí)例》內(nèi)容包括聚落選址的風(fēng)水地理問(wèn)題、門(mén)戶概要、客廳風(fēng)水原則、廚房與灶火風(fēng)水、衛(wèi)浴風(fēng)水、臥室風(fēng)水等。講述了風(fēng)水學(xué)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)，也是調(diào)整和改造命運(yùn)的學(xué)問(wèn)。它集中包含了在生態(tài)建筑學(xué)、地球磁場(chǎng)方位學(xué)、地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)等，它是借助有形的住宅為載體，根據(jù)天、地、人氣場(chǎng)和諧統(tǒng)一的原則，選擇、選用和改造自然環(huán)境，使人達(dá)到居安吉利的一門(mén)趨吉避兇的學(xué)問(wèn)。

書(shū)籍目錄

第一章 聚落選址的風(fēng)水地理問(wèn)題 1.住宅氣論說(shuō) 2.什么是風(fēng)水 3.什么是室內(nèi)風(fēng)水 4.選擇自己的吉祥色 5.先天八字與禁忌色彩 6.住宅旺位、財(cái)位的確定 7.門(mén)的位置與旺位的對(duì)應(yīng)關(guān)系 8.住宅旺位及禁忌 9.鏡子的擺放 10.數(shù)字的“吉兇” 11.天井禁忌 12.住宅風(fēng)水中的陰陽(yáng)觀 13.住宅的綠化樹(shù)木 14.住宅的水環(huán)境 15.房屋的形式 16.宅型禁忌 17.住宅相互間的禁忌 18.住宅最佳朝向 19.住宅的圍墻禁忌 20.樓層選擇與風(fēng)水 21.太陽(yáng)與風(fēng)水 第二章 門(mén)戶概要 1.住宅之門(mén)的風(fēng)水 2.住宅之門(mén)戶十戒 3.大門(mén)之顏色宜忌 4.如何減少兇門(mén)的煞氣 5.住宅之窗戶風(fēng)水 6.窗戶之風(fēng)水禁忌 第三章 客廳風(fēng)水原則 1.客廳風(fēng)水要點(diǎn) 2.客廳風(fēng)水宜忌 3.如何設(shè)計(jì)好運(yùn)客廳風(fēng)水 4.客廳財(cái)位風(fēng)水要點(diǎn) 5.客廳方位的幸運(yùn)色 6.客廳風(fēng)水飾物擺放原則 7.客廳之門(mén)的風(fēng)水 8.客廳之天花板風(fēng)水 9.客廳之家具風(fēng)水 10.客廳之鞋柜風(fēng)水 第四章 廚房與灶火風(fēng)水 1.廚房的收納原則 2.廚房方位之風(fēng)水 3.廚房風(fēng)水禁忌 4.打造完美廚房風(fēng)水 5.廚房之色彩風(fēng)水 6.廚房之冰箱風(fēng)水 7.廚房之櫥柜風(fēng)水 8.廚房之桌椅風(fēng)水 9.爐灶的方位禁忌 10.廚房之爐灶風(fēng)水 第五章 衛(wèi)浴風(fēng)水 1.衛(wèi)浴空間的收納原則 2.衛(wèi)浴之方位風(fēng)水 3.衛(wèi)浴風(fēng)水之禁忌 4.衛(wèi)浴空間之門(mén)的風(fēng)水 5.便器浴缸之風(fēng)水 6.衛(wèi)浴之器物風(fēng)水 7.衛(wèi)浴空間之色彩風(fēng)水 第六章 臥室風(fēng)水 1.臥室風(fēng)水原則 2.臥室風(fēng)水禁忌 3.孕婦臥室之風(fēng)水宜忌 4.兒童臥室之風(fēng)水禁忌 5.老人臥室之風(fēng)水禁忌 6.臥室之房門(mén)風(fēng)水 7.臥室之家具風(fēng)水 8.臥室之窗簾風(fēng)水 9.臥室之床的選擇及擺放 10.臥室之床風(fēng)水禁忌 第七章 書(shū)房與陽(yáng)臺(tái)風(fēng)水 1.書(shū)房之位置風(fēng)水 2.書(shū)房之書(shū)桌、柜風(fēng)水禁忌 3.書(shū)房裝飾之風(fēng)水禁忌 4.陽(yáng)臺(tái)的最佳朝向 5.陽(yáng)臺(tái)之風(fēng)水飾物 6.陽(yáng)臺(tái)之風(fēng)水禁忌 第八章 宅內(nèi)的格局改造與運(yùn)勢(shì)形成 1.玄關(guān)的布局 2.燈與光如何營(yíng)造氣氛 3.鐘表 4.金魚(yú)和魚(yú)缸 5.植物花草 6.沙發(fā) 7.掛畫(huà)與照片 8.動(dòng)物造型 9.電視 10.空調(diào) 11.暖氣 12.電腦 第九章 風(fēng)水基本常識(shí)與化煞工具及用法 1.男女命卦宜忌方位表 2.五行相生相克圖 3.九星對(duì)照表 4.風(fēng)水“五行” 5.風(fēng)水“九星” 6.風(fēng)水“方位” 7.五行、九星與方位的運(yùn)用 8.方位盤(pán) 9.掌握自己九星象征方位的命運(yùn) 10.太歲 第十章 改造風(fēng)水的主要方法 1.巧用風(fēng)水鎮(zhèn)宅物，借助其威嚴(yán)瑞氣，補(bǔ)之不足 2.一花一木總關(guān)情，花草亦可改變風(fēng)水 3.無(wú)水不旺財(cái)，缺財(cái)引水來(lái) 4.山低子孫稀，山高人丁旺 5.適當(dāng)?shù)男薷淖≌?，使之符合風(fēng)水布局 6.房間缺角，以“石”補(bǔ)實(shí) 7.宅犯孤陽(yáng)，家中吵嚷 8.宅犯獨(dú)陰，傷財(cái)害身 9.天秤沖射，雙目受損 10.孤峰獨(dú)立，親友難尋 11.宅犯割腳，富貴難久 12.反弓傷財(cái)，成功難待 13.白虎抬頭，家宅堪憂 14.蜈蚣犯宅，麻煩自來(lái) 15.龍頭高昂，時(shí)運(yùn)不暢 16.雄獅張口，吉事見(jiàn)休 17.玄武暗射，小人作祟 18.二黑齊聚，兇險(xiǎn)將至 19.五黃齊集，家道中喪 20.廉貞犯宅，雄才難展 21.鐮刀沖宅，血光之災(zāi) 22.炮臺(tái)向宅，火大疏財(cái) 23.空亡相向，家宅兩茫茫 24.縊頸套宅，怪異從中來(lái) 25.枯樹(shù)沖門(mén)墻，家中有人喪 26.異物頂宅心，昧火燒無(wú)名 27.一槍沖進(jìn)門(mén)，疾病等加身 28.刺面煞兇兇，遭劫或處刑 29.火形燒宅，貔貅擋煞 30.穿心堂前過(guò)，危險(xiǎn)處處存 31.噪音亂門(mén)廳，主人心緒驚 32.臭味不可敵，嗅之欲作嘔 第十一章 不好的住宅風(fēng)水改造方法 1.住宅建在了三角形的土地上怎么辦 2.住宅的地基形狀不好怎么辦 3.陽(yáng)宅建立在陰氣太重的土地上怎么辦 4.鋼筋混凝土的住宅不好怎么辦 5.住宅房屋前高后低怎么辦 6.住宅房屋的屋頂不好怎么辦 7.住宅上下大小不一致怎么辦 8.住宅三面受到道路包圍怎么辦 9.住宅中的水池不好怎么辦 10.住宅存在缺角怎么辦 11.住宅存在凸出怎么辦 12.住宅空間不好怎么辦 13.住宅的門(mén)太多怎么辦 14.住宅的前門(mén)方位不好怎么辦 15.住宅樓梯方位不好怎么辦 16.客廳中的神壇擺設(shè)不好怎么辦 17.住宅墻角沖房門(mén)怎么辦 18.門(mén)廳的窗戶方位不好怎么辦 19.室內(nèi)的鏡子與玻璃擺放不好怎么辦 20.臥室方位不好怎么辦 21.孩子的房間不好怎樣辦 22.老人房設(shè)置不好怎么辦 23.廚房方位不好怎么辦 24.衛(wèi)生間方位不好怎么辦 25.衛(wèi)生間的地面高于臥室走廊地面怎么辦 26.陽(yáng)臺(tái)風(fēng)水不好怎么辦

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    1.住宅氣論說(shuō) 風(fēng)水學(xué)研究的重點(diǎn)與核心是——?dú)?。風(fēng)水學(xué)家說(shuō)：“萬(wàn)物之生，以乘天地之氣……內(nèi)氣萌生，外氣形成，內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成。 那么，什么是氣呢？其實(shí)，“氣”是中華傳統(tǒng)文化里一個(gè)非常重要的概念，在歷代哲人的理論思維中，其內(nèi)涵與外延不斷被發(fā)展而變得非常寬泛，凡所有學(xué)術(shù)，也無(wú)不引申應(yīng)用并各有不同的取義。簡(jiǎn)言之，“氣”有以下基本含義。 首先，氣是一種流動(dòng)的，無(wú)固定形態(tài)的物質(zhì)。如東漢許慎《說(shuō)文解字》日：“氣，云氣也；”又說(shuō)，“云，山川氣也?！编嵭凇抖Y記?祭義》的注中寫(xiě)到：“氣，謂噓吸出入者也?！薄洞蟠鞫Y?四代》：“食為味，味為氣?！钡鹊取Ｓ纱丝梢?jiàn)，氣乃是天地萬(wàn)物的最基本構(gòu)成單位，它雖然無(wú)形，但是卻充盈在宇宙天地之間。 《周易陰陽(yáng)宅》云：“氣之所聚，在天成象，在地成形?！币簿褪钦f(shuō)我們生活的世界原本就是一團(tuán)混沌之氣，慢慢的清氣上升，濁氣下降，清氣成為風(fēng)、雨、雷、電等自然現(xiàn)象，濁氣形成了山、川、江、河等自然界客觀存在的物質(zhì)。所以，從某種意義上說(shuō)，氣也是大自然的本質(zhì)。 其次，氣乃是人的精神面貌的重要表現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)的文化里，“精氣神”是一個(gè)生命是否有活力的體現(xiàn)。 宋明理學(xué)家朱熹在《文集?答黃道夫》日：“天地之間有理氣。理也者，形而上之道也?！庇终f(shuō)，“氣，物之原也；理，氣之具也；器，氣之成也。”在這里他把傳統(tǒng)哲學(xué)范疇中的“氣”論與“理”學(xué)相互圓融，成為衡量一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)的一把標(biāo)尺。同時(shí)，由于把“氣”論引入到了倫理學(xué)、美學(xué)等精神領(lǐng)域，又常指人的道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)以及審美觀照的感受等意義。 最后，氣是人類生存的本質(zhì)需要。《陽(yáng)宅十書(shū)》開(kāi)篇的第一句就講到：“人之居處，宜以大地山河為主。”為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樗巧矗蟮厣酱軌蛱峁┙o人們食物，建房子的木頭等賴以生存的生活資料。我們從歷史上分析，黃河流域、長(zhǎng)江流域、尼羅河流域、愛(ài)琴海流域等凡是先進(jìn)文明的地區(qū)，都是靠近水源的。而《葬經(jīng)》則日：“界水則止?！逼鋵?shí)指的就是“氣”。因?yàn)橛兴牡胤讲拍堋熬邸弊?，所以追根溯源，“氣”才是人們?duì)生存環(huán)境的選擇的結(jié)果，是人類對(duì)生存的本質(zhì)需求。 以上我們簡(jiǎn)單介紹了“氣”的本質(zhì)，那么，“氣”究竟具有哪些特質(zhì)呢？ 氣有走向、分等級(jí) 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，“氣”之走向乃是沿著山的走向?！暗乩砦逶E”中的“龍”（就是指山），被分成了祖山、少祖山、靠山等不同等級(jí)。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為全世界的山脈是從昆侖山發(fā)脈，在中國(guó)分布有三條“干龍”，每條“干龍”上又分有各種等級(jí)的“支龍”、“小龍”等。（“須彌山是天地骨，中鎮(zhèn)天地為巨物。如人背脊與項(xiàng)梁，生出龍肢四突兀。四肢分出四世界，南北東西為四派……”《撼龍經(jīng)》）“氣”自祖山發(fā)脈，又分到不同的少祖山、靠山等，隨著山的等級(jí)的遞減，“氣”的等級(jí)也逐級(jí)遞減，呈現(xiàn)一個(gè)樹(shù)形結(jié)構(gòu)。 地段不同，氣的性質(zhì)也有所差異 這里的“氣”主要是對(duì)于“地氣”而言，不同地區(qū)的地下巖層的構(gòu)造也不盡相同，導(dǎo)致地表具有不同的地形地貌。不同地區(qū)的土壤里也含有不同的化學(xué)元素，這些與當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件等綜合作用而產(chǎn)生因地而異的地方性植物、動(dòng)物等。進(jìn)一步影響到人的長(zhǎng)相特征、生活習(xí)慣、風(fēng)俗、地方病，等等。比如說(shuō)紫云英茂盛的地方富含金礦，地下含鉛量太多會(huì)導(dǎo)致人的骨骼變的脆弱，水中含氟量過(guò)高的地區(qū)人牙齒、頭發(fā)都比較黃等地方病，這也是不同的地段具有不同性質(zhì)的“氣”所導(dǎo)致的結(jié)果。

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《宅經(jīng):中國(guó)古代環(huán)境文化實(shí)例》由青海人民出版社出版。

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