道教

內(nèi)容概要

道教文化并不是一種遠(yuǎn)離塵世、與世隔絕、和現(xiàn)代生活沒有關(guān)系的文化，恰恰相反，它的許多思想對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活都有十分重要的意義，有的甚至還司以說(shuō)是一種匡救時(shí)勢(shì)的救世良方，對(duì)我們提高自身修養(yǎng)也很有參考價(jià)值。所以加強(qiáng)對(duì)道教文化的學(xué)習(xí)，“取其精華，去其糟粕”，這是我們弘揚(yáng)中華文化當(dāng)中一項(xiàng)必不可少的重要任務(wù)。
本書對(duì)道教文化作了詳細(xì)的介紹，適合社會(huì)上一般讀者作為提高文化素養(yǎng)的普及性讀物。本書在內(nèi)容編排上獨(dú)具匠心，分為道教起源、教義、經(jīng)典、道術(shù)、科儀、文化等內(nèi)容，不僅能使你對(duì)道教有全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)．更提供許多細(xì)節(jié)供你仔細(xì)研究．讓你從中體味中國(guó)文化的博大精深。

書籍目錄

第一章 道教的起源
 001．道家思想的淵源？
 002．道家的形成發(fā)展是怎樣的？
 003．道家的精神原則？
 004．道家治國(guó)方略的表現(xiàn)？
 005．道家的軍事思想？
 006．道家的科學(xué)探索？
 007．道家的歷史省思？
 008．漢武帝有哪些尋仙活動(dòng)？
 009．秦始皇幾次到東海尋仙？
 010．道教為什么會(huì)在東漢時(shí)創(chuàng)立？
 011．張道陵是如何創(chuàng)立五斗米道的？
 012．張道陵是如何得道成仙的？
 013．太平道為什么會(huì)消亡？
 014．張魯對(duì)五斗米道的發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？
 015．道教對(duì)中國(guó)封建社會(huì)有哪些影響？
 016．左慈是如何戲弄曹操的？
 017．“葛仙公”的由來(lái)？
 018．道教神學(xué)的奠基人是誰(shuí)？
 019．中國(guó)文化的奠基和道文化的關(guān)系？
 020．許遜是怎么傳道的？
 ……
第二章 道教的類別
第三章 道教的本原
第四章 道教的歷史文化
第五章 道教中的信仰
第六章 養(yǎng)生在道教中的體現(xiàn)
第七章 煉丹術(shù)在道教中的影響和價(jià)值
第八章 法術(shù)在道教中的體現(xiàn)
第九章 道教中的科儀
第十章 道教在生活中的影響
第十一章 道教在自然界中的體現(xiàn)
第十二章 道教對(duì)世界的影響

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：032.唐朝皇室為什么崇奉道教？唐朝開國(guó)皇帝李淵在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中就利用道教“老君當(dāng)治”的圖讖及老君顯靈，預(yù)告李唐王朝的成立；在建國(guó)之初，為了穩(wěn)定人心，鞏固統(tǒng)治，他自稱是老子李耳的后裔，尊老子為“圣祖”。后又頒布《先老后釋詔》，以道教為首，儒教次之，佛教最后，從此欽定了道教作為國(guó)教的地位。這樣一來(lái)唐皇室不僅可以借宗教讖言證明李氏做皇帝的必然性.還可以利用太上老君來(lái)提高李家皇室在士族社會(huì)中的威望，平息上層社會(huì)的各種爭(zhēng)奪。唐高祖李淵又親謁老子在函谷關(guān)傳道的樓觀，并拜叩老子像，還下令在全國(guó)各地大建道宮、道觀和老君廟，塑老子像，大力扶持道教，使道教在全國(guó)威望大增。唐高宗時(shí)又追封老子為“太上玄元皇帝”。定《道德經(jīng)》為上經(jīng)，命百官學(xué)習(xí)，并把道教定為國(guó)教，這樣就使道教進(jìn)入它發(fā)展史中最輝煌的階段。總之，唐皇室一是為提高自己的門第，在社會(huì)風(fēng)氣尊重門閥的當(dāng)時(shí)，可以顯赫自己的高貴出身；二是為更好地利用神權(quán)維護(hù)其統(tǒng)治，要宣揚(yáng)自己有一位崇高的護(hù)國(guó)神；三是為利用道教教化黎民，以安定社會(huì)；四是出于政治經(jīng)濟(jì)方面原因，需要采取扶持道教以抑制佛教勢(shì)力的措施，所以自認(rèn)太上老君李耳是自己的族祖，道教是皇族的宗教。033.唐玄宗是如何崇道的？曾開創(chuàng)開元盛世的唐玄宗李隆基，是一位竭力扶持和利用道教的皇帝，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是盡可能地神化“玄元皇帝”，掀起崇拜熱潮。他本人在不同場(chǎng)合利用各種機(jī)會(huì)大力謳歌圣祖玄元皇帝，多次親謁玄元皇帝廟祭拜，并不斷提高對(duì)老子的封號(hào)，將老子抬高到無(wú)與倫比的地位：詔令天下諸州普遍修建玄元皇帝廟，并給玄元皇帝廟改名：大肆制作玄元皇帝神像分布天下，加以供奉。二是盡量提高道士的社會(huì)地位，他將道教徒隸宗正寺，還經(jīng)常約見道士，拜官賜物，甚至親受法箓，以道士為師。三是訂立普天之下均須遵守道教節(jié)日的制度，每年二月道教玄元皇帝降生日，天下諸州皆須設(shè)祭禮。四是設(shè)置崇玄館，規(guī)定道舉制度，設(shè)置玄學(xué)博士，以“四子真經(jīng)”開科取士。五是規(guī)定以《道德經(jīng)》為諸經(jīng)之首，并親自為之作注，頒示天下。六是積極開展對(duì)道經(jīng)的搜集、整理和傳播。編成《開元道藏》，詔令傳寫，以廣流布，是歷史上第一次編纂的《道藏》。七是大力倡導(dǎo)齋醮和制作道教樂(lè)曲，唐玄宗曾親自制作《霓裳羽衣曲》和《紫微八卦舞》薦獻(xiàn)于太清官。034.唐武宗是如何崇道的？繼唐玄宗之后，另一位對(duì)道教有非常熱情的唐朝皇帝是唐武宗李炎。他在做藩王時(shí)，就頗好道術(shù)修攝之事，即位后，召道士趙歸真等八十一人人宮，于三殿修金箓道場(chǎng)，并于九天壇親受法箓。

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《道教:中國(guó)道家文化百科999問(wèn)》編輯推薦：道教八大教義：尊道貴德、仙道貴生、三洞宗元、清靜寡欲、自然無(wú)為、柔弱不爭(zhēng)、返樸歸真、天道承負(fù)。道教是最具有神秘特性的本土宗教，他以清靜無(wú)為，天人合一的思想為核心?！兜澜?中國(guó)道家文化百科999問(wèn)》從歷史、教義、流派、經(jīng)典、文化、醫(yī)學(xué)等不同角度進(jìn)行描述，讓你對(duì)道教思想有一個(gè)系統(tǒng)的了解，并且在體悟道家文化的博大精深中，獲得思想上的啟迪，創(chuàng)建美好的生活。

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