《個(gè)》詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)

內(nèi)容概要

（1）“個(gè)”原名“守望者”（1998年創(chuàng)建），后來(lái)建立“個(gè)”社區(qū)（2002年）到現(xiàn)今走過(guò)將近十年曲折的路程?！皞€(gè)”是中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)面對(duì)“現(xiàn)代詩(shī)”文本并注重詩(shī)歌建設(shè)以及提倡“個(gè)人寫(xiě)作”最早的網(wǎng)站，也是“現(xiàn)代詩(shī)”在網(wǎng)絡(luò)的重要現(xiàn)場(chǎng)之一。這十年來(lái)“流水營(yíng)盤(pán)鐵打的兵”，很多詩(shī)人杳無(wú)音訊，甚至遠(yuǎn)離了詩(shī)歌。近兩年來(lái)另一批新銳詩(shī)人（康螞、李東澤、風(fēng)羽、劉天雨等）和老新人（吳建明、了乏、那勺、陸沉蔚、梅花驛等）脫穎而出。另外一批沉穩(wěn)扎實(shí)的實(shí)力詩(shī)人（君兒、東岳、辛泊平等）一直在活躍著，對(duì)自身的文本精細(xì)的打磨，這賦予一個(gè)平臺(tái)的價(jià)值，也催逼著每個(gè)創(chuàng)造者清醒面對(duì)困境，兀自在寫(xiě)作的暗夜中奮然前行。
（2）光讀詩(shī)不讀書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，會(huì)對(duì)視野局限，譯詩(shī)或古詩(shī)必不可少，還有起碼要對(duì)五四以來(lái)的白話詩(shī)致朦朧詩(shī)、第三代、甚至海子及知識(shí)分子寫(xiě)作有個(gè)普范的了解，并且對(duì)目前的現(xiàn)代詩(shī)（口語(yǔ)詩(shī)）有一定認(rèn)識(shí)，目前現(xiàn)代詩(shī)有很多誤區(qū)，網(wǎng)絡(luò)沒(méi)了門(mén)檻，而現(xiàn)代詩(shī)的門(mén)檻很高而且越寫(xiě)越有難度，它目前處于開(kāi)口狀態(tài)，需要不同風(fēng)格不同性格不同見(jiàn)解的詩(shī)人共同創(chuàng)造。所以民間立場(chǎng)、現(xiàn)代意識(shí)和獨(dú)立寫(xiě)作若要加上“先鋒”的話，也要真“先鋒”，讓真正詩(shī)歌品質(zhì)凸現(xiàn)，呈現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)的可能性，絕不是讓詩(shī)歌倒退，仿寫(xiě)、戲?qū)?、整合?xiě)作只能讓詩(shī)歌走向末途。
（3）詩(shī)人不見(jiàn)得有多么博學(xué)，詩(shī)人天性使然，但是詩(shī)人沒(méi)文化陷于無(wú)知就可憐了，一個(gè)詩(shī)人的縱深發(fā)展依賴天才更依賴底蘊(yùn)，因?yàn)樘觳盼⒑跗湮?，常人遍地，底蘊(yùn)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而是完整的現(xiàn)代觀念和對(duì)現(xiàn)代詩(shī)審慎態(tài)度其中包含著虔誠(chéng)和敬畏之心，還有在現(xiàn)實(shí)中得到滋養(yǎng)。無(wú)所依靠的玻璃它會(huì)碎的，即使是皇帝的新裝暫時(shí)被眾人叫好，也會(huì)因一個(gè)孩子的真話化為泡沫。
（4）詩(shī)潤(rùn)澤和自然尤為重要，而不止于說(shuō)出。求智過(guò)了就是反智，等于什么也沒(méi)說(shuō)。我不喜歡在詩(shī)中“抖機(jī)靈”，詩(shī)人比的智慧而不是聰明，比的不是肇事炒作卻是塌實(shí)沉穩(wěn)！寫(xiě)詩(shī)遠(yuǎn)的說(shuō)求境界，近的則是狀態(tài)呈現(xiàn)。敘事低于敘述，詩(shī)性大于語(yǔ)言。相信讀者更聰明，也就確信了自己的表達(dá)。我從不反對(duì)求“智慧”，如果陷入“凌空蹈虛”就等于智而無(wú)智。詩(shī)太虛則陷于空言，詩(shī)太實(shí)，則喪失了騰挪空間，顯得滯重。
（5）、民間早已解散，詩(shī)歌恒久個(gè)人。很多業(yè)外朋友總說(shuō)我是“民間詩(shī)人”，殊不知我是堅(jiān)持世界創(chuàng)作本源的主流詩(shī)人。六年前我曾寫(xiě)過(guò)：“索爾仁尼琴在自傳中曾寫(xiě)到：“地下作家一個(gè)最強(qiáng)有力的優(yōu)越性在于他的筆是自由的，地下作家既不能想象書(shū)刊檢查官，也不能想象編輯大人，他的面前除了材料他物、除了真理，在頭上回蕩?！蔽覀€(gè)人討厭“地下”這個(gè)詞，她隱藏著苦痛、悲哀。哪個(gè)作者不希望自己的作品被更多的人看到呢？我認(rèn)為一個(gè)作者不被讀者喜歡是失敗的，同理作品不予發(fā)表、出版比前者更失敗。再有我覺(jué)得地下、民間是兩個(gè)概念。地下相對(duì)于體制，它與意識(shí)形態(tài)對(duì)立的，所以必然被*、封殺，地下是種被迫的狀態(tài)，它也早晚會(huì)轉(zhuǎn)化為主流的東西。民間沒(méi)有一個(gè)對(duì)立面，如果有只能是對(duì)主流的漠視、排斥，民間的特性就是注重個(gè)人內(nèi)心體現(xiàn)、真實(shí)、獨(dú)立，它對(duì)于寫(xiě)作者是恒久常態(tài)的東西，也是真正作者所具備起碼的要求。我個(gè)人不關(guān)心政治，只想保持在世界最正常的狀態(tài)我，寫(xiě)出所寫(xiě)。”如今網(wǎng)絡(luò)已成為重要媒體，資訊發(fā)達(dá)，作品的傳播擺脫鉗制，所以民間已不重要，詩(shī)歌在八十年代初回歸到個(gè)人，而實(shí)質(zhì)呢，歷史在優(yōu)秀詩(shī)人那里他的詩(shī)屬于自己，始終是個(gè)人綜合能力的展示。在我自身寫(xiě)作唯剩下“延伸著中國(guó)數(shù)千年詩(shī)歌純正的民間寫(xiě)作和堅(jiān)定的民間立場(chǎng)”。如果民間成為藏污納垢的場(chǎng)所，我寧愿不要。如果民間成為遮羞布，成為他人向官方討價(jià)還價(jià)的工具，我寧愿不要。如果民間成為垃圾性癮者無(wú)賴悲慘者宣泄的借口，我寧愿不要。如果民間成為某些人為了房子票子車(chē)子這些世俗所得而喪失自身立場(chǎng)的鐘擺，我寧愿不要。如果民間成為黨同伐異樹(shù)立堂口，互相攻訐搏擊上位的“場(chǎng)”，我寧愿不要。如果民間成為“老鼠會(huì)”、“殘疾文聯(lián)”、“文盲”的避難所，我寧愿不要。在現(xiàn)代意識(shí)下獨(dú)自孤絕創(chuàng)造是勝者的心態(tài)，沒(méi)有個(gè)人特質(zhì)和自身風(fēng)格的詩(shī)人和仿寫(xiě)者等于零，沒(méi)有上升到寫(xiě)作層面的“詩(shī)人”所寫(xiě)的垃圾等于負(fù)值。
（6）“個(gè)”尊重詩(shī)歌文本創(chuàng)造的可能性，詩(shī)人是精神貴族，在現(xiàn)實(shí)中活得健康正派是為詩(shī)之本。藝術(shù)是殘酷的，如果以“矯情”或“作踐”、“下流”等成為“先鋒”的借口而侵?jǐn)_詩(shī)歌的現(xiàn)代性，這無(wú)疑侮辱了詩(shī)歌的真正標(biāo)準(zhǔn)。人性當(dāng)然重要，“性”只是個(gè)題材，詩(shī)人要真的“人性”，而不是以“人性”為借口自輕自賤自我塑造。這也是我反對(duì)“苦詩(shī)”、“低詩(shī)”和其他無(wú)建樹(shù)的“流派詩(shī)”的原因。既然有苦難也要給生命一絲亮色，這是詩(shī)歌的意義，也是生命的意義。一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)是孤手斗群狼，創(chuàng)造的世界是原始叢林，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律和路徑，現(xiàn)存的法則依然是殘酷的優(yōu)勝劣汰。作為詩(shī)人很少有邪惡的，本質(zhì)都是“好人”，但好詩(shī)是不管好壞人的，也不比誰(shuí)眼淚多。論壇叫“個(gè)”就是鼓勵(lì)作家孤絕地創(chuàng)作，遠(yuǎn)離潮流與風(fēng)潮的影響。人是被自覺(jué)為個(gè)的存在，個(gè)對(duì)于全體（如部族、黨派、階級(jí)、國(guó)家等）不是部分的關(guān)系。魯迅對(duì)西方近代的理解和接受就是對(duì)這種“根柢”和“神髓”的把握，體現(xiàn)了具有普遍意義和新精神的東方的個(gè)性。首先一個(gè)人先自覺(jué)，，隨后以此為視角展開(kāi)了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀（傳統(tǒng)文化）的批判。最后從新思想和新價(jià)值中分離出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從被真理占有到占有真理的過(guò)程。對(duì)于寫(xiě)作則是作者首先具有現(xiàn)代意識(shí)，一方面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的審視，另一方面在寫(xiě)作中冶煉自己那顆脆弱的心。所以說(shuō)絕對(duì)的好詩(shī)，超越了判別力，好到?jīng)]有斧鑿痕跡常來(lái)自天然偶得，很多是經(jīng)驗(yàn)之外的超驗(yàn)之作。所有的好詩(shī)則是無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)積累恰巧碰到的，對(duì)于大多數(shù)詩(shī)人而言，除悟性外天道酬勤則是另一個(gè)硬指標(biāo)。任知（2008、9、29）

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