王陽明 第貳部

內(nèi)容概要

　　《王陽明.起兵破賊》是“王陽明”三部曲第二部，講述了王陽明在南贛破山賊，威震寧王朱宸濠的故事。王陽明從龍場驛到貴州講學，發(fā)現(xiàn)了“五惡當誅”秘密，發(fā)愿以知行合一來破除人心之賊。在江西廬陵擔任縣令，為民請命；誅除劉瑾之后，陽明終于再次有了希望。王瓊智斗錢寧、寧王，委王陽明以南贛巡撫剿匪，預防寧王謀反。

作者簡介

　　許葆云，近年異軍突起的通俗歷史學者，《今古傳奇》簽約專欄作家，曾著有《謀略就學李鴻章》《亂世危局曾國藩》《落日孤臣》《紅頂商人》《萬歷朝鮮戰(zhàn)爭》《沉淪的艦隊》《孔子》等多部歷史文學作品，均獲得了不俗的市場成績。

書籍目錄

第一回 進書院先生講圣學，討五惡陽明遭暗算
第二回 動機心閹黨起內(nèi)訌，得升遷守仁赴廬陵
第三回 治窮縣太尊受勞苦，罷苛稅書生棄仕途
第四回 亂糟糟寧夏平叛亂，急火火張永捉權奸
第五回 禍國賊禍至受刑戮，謀國臣謀盡黜田園
第六回 王陽明答疑結(jié)君子，諸夫人過繼信小人
第七回 釀深謀寧王賄權寵，添遠慮王瓊?cè)氡?br />第八回 護社稷書生充巡撫，拯流民陽明得智囊
第九回 孫德成坐困南昌府，李士實計賺金龍箋
第十回 道士指路力擒水寇，強盜劫牢震嚇省城
第十一 回王巡撫初設十家牌，廣東兵受挫象湖山
第十二 回察賊勢連夜破山寨，體民情草創(chuàng)平和城
第十三 回捧上誠心安民治境，祭出新法重練鄉(xiāng)兵
第十四 回憑智勇攻破絕險地，說良知勸服死心賊
第十五 回雷舉人真心凡三顧，池仲容假意設三謀
第十六 回畢盡誠心陽明撫寇，終歸軟弱池匪伏誅
第十七 回血祭良知正德聽諫，淚鐫誠意唐寅回心
第十八 回奸佞爭權藩王敗勢，圖窮匕現(xiàn)寧府殺人
第十九 回上賊船先生遭兇險，為情意丫頭拼性命
第二十 回嚇蠻賊陽明用奇計，犯狐疑宸濠誤軍機

章節(jié)摘錄

版權頁：   這時候宿在內(nèi)值房里的劉瑾已經(jīng)躺下了，可他哪里睡得著覺。 人，其實是一種遲鈍的動物，可當一個人面臨巨大的危機時，即使再遲鈍也會有所感覺。今天的劉瑾就說不出來由的心慌意亂，動不動就出一身冷汗。 這些日子發(fā)生的事一件一件都這么古怪，又這么嚇人?，F(xiàn)在劉瑾躺在一片黑暗中，瞪著兩只狼眼望著黑沉沉的殿頂上那些縱橫雜錯鉤心斗角的檁條子，腦子里一直在悄悄算著一本賬：這朝廷中，自己的親信有哪些？對頭又有哪幾個？ 先前跟自己一塊兒起家的張永忽然和自己反目成仇了；提督東廠馬永成、提督西廠谷大用也都開始和自己離心離德；正德皇帝最近一直跟錢寧、江彬打得火熱，也漸漸把劉瑾這個老奴才冷落在一旁。 內(nèi)閣輔臣中，跟了自己好幾年的焦芳被罷了官，接替他位子的吏部尚書兼文淵閣大學士曹元倒是劉瑾的人，可這個曹元實在是個沒能耐的廢物，又剛?cè)碎w，沒有根底，指不上他。首輔李東陽在內(nèi)閣窩窩囊囊混了三年了，雖然表面上不吭不哈，可劉瑾知道，這老東西心里一直把他當仇人看，恨不得活吃了他；次輔楊廷和以前做戶部尚書的時候就不服劉瑾，一直跟他對著干，鬧到最后劉瑾硬是一道矯詔把楊廷和趕到南京去了，想不到人剛離京，正德皇帝就追問下來，不但把楊廷和調(diào)回京師，而且升了吏部尚書，入了閣?？扇腴w之后，楊廷和反而對他劉瑾恭敬了，客氣了。 當一個人本應和你結(jié)下死仇的時候，他卻加倍對你恭敬客氣起來，這怕不是什么好事吧？ 除了這幫人之外，現(xiàn)在劉瑾在朝廷中的對頭又多了一個總制三邊右都御史楊一清。這個人幾年前就被劉瑾狠狠地整過，幾乎把命送了，是李東陽這個老東西把楊一清保了下來，讓他躲起來閑居，偏在這要命的時候，楊一清回到京城來了，而且當上了右都御史，掌了京師的兵馬大權…… 這筆賬這么算下來，他劉瑾在皇上身邊、內(nèi)廷外朝，豈不是被一群仇人圍著，而他自己又已經(jīng)是赤手空拳了。 尤其這次出征寧夏，正德皇帝讓劉瑾的死對頭張永做監(jiān)軍，又特意起用了劉瑾的另一個死對頭楊一清，大軍臨出京前，皇帝戎裝相送，給了張永和楊一清那么大的面子。回京之后皇帝又特意到東安門城樓去迎接凱旋之師，讓張永、楊一清押著俘虜由東安門進宮，在東華門獻俘，從西華門出宮，而不是依慣例在午門獻俘。這分明是故意讓獻俘的隊伍經(jīng)過大內(nèi)，好叫張永在宮里眾人面前露臉。

編輯推薦

《王陽明?起兵破賊(第2部)》編輯推薦：王陽明三部曲之二，媒體、學界、商界一致評價最高的王陽明史詩正傳！讀小說悟心學，一站式讀懂王陽明。千萬陽明擁躉翹首，正傳磨礪十年始出。一部助你找回和釋放生命正能量的歷史小說。險惡世事，良知無用？逆襲心法，死境求勝?！锻蹶柮?起兵破賊(第2部)》有以下特色：·與熊召政的《張居正》、姚雪垠的《李自成》一起，被譽為明史三大傳記！·積二十年陽明心學研究之功，十載磨礪，增刪八次，以雄健的筆力，細致描寫了王陽明跌宕起伏的一生，對陽明心學的思想脈絡做了深刻細膩地分析，是迄今為止最嚴謹?shù)耐蹶柮魇吩娬齻?。·生動講述王陽明在宦海浮沉和為人處世時，高人一籌的“陽謀智慧”，堪稱體悟心學智慧的最佳教科書式讀物！·首屆陽明心學國際研討會唯一受邀的歷史作家！各大媒體、商界、學界長期矚目，一致高度評價，反響熱烈。

名人推薦

“破山中賊易，破心中賊難?！?0月31日，是一代大儒王陽明誕辰540周年紀念日，各地多有慶?；顒?，而在如今重提王陽明，也具有很多現(xiàn)實意義。王守仁（1472年－1529年），幼名云，字伯安，號陽明，謚文成，人稱王陽明。是浙江紹興余姚人。他是明代著名的思想家、教育家和軍事家，官至南京兵部尚書，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王守仁是陸王心學之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。王陽明生于明朝中期，此時政治腐敗、社會動蕩、學術頹敗，陽明子試圖力挽狂瀾，拯救人心，乃發(fā)明“身心之學”，倡良知之教，修萬物一體之仁。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫，故稱之為“真三不朽”，其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響。日本近代的著名軍事家東鄉(xiāng)平八郎，曾為王陽明學說所折服，特意佩一方印章，上面篆刻“一生俯首拜陽明”。陽明學在日本，直接成為了日本在明治維新中，傳統(tǒng)思想抵制全盤西化的基礎。陶行知原名文濬，大學期間推崇明代哲學家王陽明的“知行合一”學說，并以此作為自己的終身行為準則。并據(jù)此改名為“知行”。43歲時，他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認為“行是知之始，知是行之成”，并改本名為陶行知。陶行知從心學中悟出學習與實踐相結(jié)合的道理，且終生以此自勉。對話許葆云作為西安人，通俗歷史作家許葆云說他看了十幾年王陽明的書，又準備了多年，才推出了王陽明系列傳記的第一本——《龍場悟道》，在王陽明誕辰540周年之際，他正準備前往外地參加一個王陽明的研討會，本報記者采訪了許葆云，聽他講述一代大儒與陜西的關系，以及對于當下的意義。心學與關學“心學改變了關學的學術走向”王陽明說過：“關中自古多豪杰，其忠信沉毅之質(zhì)，明達英偉之器，四方之士，吾見亦多矣，未有如關中之盛者也。”2004年許葆云和前陜西省文史研究館研究員葉經(jīng)天老師聊天，偶爾說起王陽明，葉老師隨口說了一句：“心學是從‘關學’推出來的。”給他很深的印象。由此發(fā)現(xiàn)王陽明的心學與咱們關中地方傳播了八百年的“關學”有解不開的淵源。他介紹，“關學”創(chuàng)始人張載所提出的“合性與知覺，有心之名”，是心學理論的前身。而和王陽明同一時代講學的高陵大儒呂柟，王陽明門下高足陜西渭南人南大吉，都是“關學”傳人?！瓣P學”大宗師李二曲致力于把理學、心學合而為一，富平學者李因篤倡議“經(jīng)世致用”，一步一步都與陽明心學緊密相關?！八浴蹶柮鳌@本書理應在陜西、在西安被創(chuàng)作出來?！痹S葆云說，王陽明在老家講學，南大吉就是紹興知府，拜在王陽明門下。南大吉與王陽明交往時間雖不長，但卻相知頗深。二人不僅情感甚篤，志趣相投，而且王陽明對大吉的思想影響深刻，從一定意義上說，改變了大吉的學術路向，同時也在一定程度上影響了此后關學的學術走向。直到清朝對心學采取禁止、拋棄的觀點，關學也就走向衰落了。心學與現(xiàn)代“王陽明的思想對現(xiàn)代社會特別有用”許葆云認為，王陽明的思想對現(xiàn)代社會特別有用。“因為王陽明的學說有三個核心點，第一是強調(diào)良知，在心中找良知，給現(xiàn)代人找到一個指路的坐標。第二是知行合一，圍繞一個目標，勇敢地去實踐它，在實踐中遇到困難，就地解決，強調(diào)效率，對現(xiàn)代商業(yè)很有用，日本人的商業(yè)所奉行的宗旨和理論就是心學。心學還有一個特點就是立志。我們?nèi)缃裾J為立志是理想。但儒學認為，對內(nèi)實現(xiàn)自我價值，對外服務社會，做一個大丈夫，可以成為一個人終身的信仰和目標，任何時候都不會茫然，至于是否換職業(yè)，反而不重要了。最終目標是清晰的，這就是所謂的內(nèi)圣外王?！?0月31日是一代大儒王陽明誕辰540周年，本報記者專訪王陽明傳記《龍場悟道》作者許葆云：在傳統(tǒng)哲學中 強調(diào)自我價值的只有王陽明“一個年輕人如果能找到自我，就不會過于茫然和悲觀。”在許葆云看來，當今社會要取得成功，強調(diào)的是自我意識和自我價值，而在中國傳統(tǒng)哲學中，強調(diào)自我價值的只有王陽明。“過去，對儒家思想的偏見非常深，推翻清朝后，大量引入的是西方思想，對儒學批判有些矯枉過正，包括對王陽明的忽視，潑臟水把孩子也潑出去了”。心學與發(fā)展“知行合一，有助于國家的加速發(fā)展”“王陽明這個人太有誘惑力了。寫他的小說時，他的學說和經(jīng)歷很感動我。”許葆云認為王陽明的心學強調(diào)良知，通過逆向思維看到事物的本質(zhì)，“用心學來解釋社會，總是看到希望，心學認為即便問題暴露了，也就意味著有希望去解決?！敝袊鴤鹘y(tǒng)理念講究三思而行，往往考慮理論，忽視實質(zhì)，關起門來做學問，造成中國的書呆子多，清談者多于實干者。而陽明心學，先行后知，知行合一。有計劃先立刻做起來，遇到困難，就地解決，再深入。許葆云認為這能提升整個中國社會的效率，現(xiàn)實意義非常大?！爸袊l(fā)展在找加速器，陽明心學的知行合一，有助于國家的發(fā)展?！?本報記者 謝勇強王陽明語錄“破山中賊易，破心中賊難。”“夫萬事萬物之理不外于吾心。”“心外無理，心外無物，心外無事。”“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心?！薄盁o善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！薄澳阄纯创嘶〞r，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外?！薄把昴笥谶短熘?，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。”“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢?！?/pre>




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