富蘭克林自傳

前言

“真正的書”與“夜航的船”    “天哪！你賣給人一本書的時候，你賣給他的不僅是12盎司的紙張、墨水和膠水，你賣給他的是一個全新的人生。愛、友誼、幽默和大海里夜航的船——天地之間，都在一本書，一本真正的書里?！?   編完最后一本“大師經(jīng)典”，看著這一疊疊等待起航的稿件，我很自然地想起美國作家莫里（Christopher Modey，1890—1957）的名言?！叭碌娜松?、“真正的書”、“夜航的船”——一還有什么能比這些詞語更能說明這些圖書的意義？人類漫長的精神成長史上，產生了無數(shù)偉大的人物和偉大的作品，他們把筆觸深入人類的心靈，用“愛、友誼、幽默”搭建了一個供我們靈魂棲息和漫游的精神世界，讓我們“在這漫游途中自我發(fā)現(xiàn)和自我成長”（周國平語），筆底充滿關懷，使我們的人生“夜航”從此不再孤單。    此刻，我_邊像即將遠航的水手一樣仔細檢視著發(fā)稿前的每一個細節(jié)，一邊想著該向乘坐這班“航船”的讀者朋友說些什么“編者的話”。    中國人說“吃水不忘挖井人”。當我們享用著現(xiàn)代文明孵出的各種“雞蛋”的時候，追根溯源，居然發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)“母雞”都跟一個年輕、偉大的國家有關。所以，本期的“大師經(jīng)典”從《美國的故事》開始。讓我們一起搭上這一班“夜航的船”，一起周游世界、穿越時空，開始一次愉快的環(huán)球之旅吧。    從現(xiàn)在起，做一個幸福的人。出發(fā)吧！    第一站，美國費城，主題：“現(xiàn)代”孵化器。    250多年前，當曹雪芹在京西寒舍寫下《南鷂北鳶考工志》，沉浸在風箏的“扎、糊、繪、放”四藝中的時候，遠在大洋彼岸的費城，一位年長曹先生不足十歲的中年男人也迷上了風箏。他將系上鑰匙的風箏，用金屬線放飛到天空密布的云層中，被雨淋濕的金屬線，將閃電引到了手指與鑰匙之間。    也許在這時，大觀園的美眉們，也將她們的美好愿望，托付給一只只紙鳶送上青云。    當時地球上最聰明最博學的兩個人，分別為自己的文明作出了偉大的貢獻：一個憑著天生的敏感，寫出了一部注定不朽的哀婉祭文；一個則憑著天生的智慧，為新時代的開始放出最美的禮花。一個由錦衣玉食而窮愁潦倒，深愛自己的文化卻走投無路、郁郁而終；一個則由清貧困苦而功成名就，在歷史提供的新舞臺上大展拳腳、造福人類。    他們的人生就像是自己分別代表的兩個帝國、兩種文化此后命運的縮影：一個如日薄西山，被迫在改革與崩潰中蹣跚搖擺；一個則如日出東海，一路在光榮與夢想中高歌猛進。    費城的那個人叫本杰明·富蘭克林。他向蒼天要電，是“電時代”最卓越的奠基人；他向暴君要權，是著名的《獨立宣言》的起草者。他的人生，在《富蘭克林自傳》和《美國的故事》中，都有栩栩如生的再現(xiàn)。    第二站，意大利威尼斯，主題：富貴險中求。    經(jīng)過20多年的游歷，經(jīng)過一場殘酷的戰(zhàn)爭，被關在戰(zhàn)俘營的馬可·波羅，終于有時間可以回顧自己九死一生的傳奇人生了。一位作家記錄了他的故事，于是有了我們今天可以看到的《馬可·波羅游記》；一位地理學家根據(jù)書中線索，繪制了最早的世界地圖；一群看了這部書的歐洲人，先后踏上了航海、探險、發(fā)現(xiàn)新大陸的旅程。對于這部真正改變了世界歷史進程的通俗暢銷書，作者是這樣介紹的：“皇帝、國王、貴族、騎士和其他所有人們，如果你們希望了解東方各國、各地區(qū)不同的風土人情，那請閱讀這本書吧……眾所周知，自從上帝創(chuàng)造亞當以來，無論異教徒、薩拉森人、基督教教徒，或是其他種族的人，都沒有看見或聽說過如此多的奇聞逸事……”    更重要的，這位威尼斯商人、探險家，在中國元朝生活了17年，書中的中國，不僅是主要描述對象，還是一個天堂。他的足跡遍布大江南北、長城內外，他曾經(jīng)站立的地方，好奇的目光掃過的地方，也許就有你的故鄉(xiāng)。    第三站，日本，主題：軍國的背影。    對于一般的中國人來說，武士道關乎一段慘痛的記憶，留下的印象多是“膏藥旗”加“武運長久”，是瘋狂的屠戮和自虐。2010年，一位年輕的中國歷史學者寫完《明治維新——改變日本的50年））'特意將前言寫成《引言：——日本人想要告訴世界的話》。在這篇《引言》里，作者沒有介紹自己的作品，而是向讀者推薦并詳細解讀了一部有關日本文化的經(jīng)典作品——新渡戶稻造的《武士道》。作者指出：“要了解明治維新，要了解日本史，要了解日本這個民族，對‘武士道’這三個字，恐怕無法抱著虛無主義的態(tài)度嗤之以鼻，而是要正視它的存在，通過它去解讀日本人在明治維新那個波瀾壯闊的時代中的民族心態(tài)和民族行為?！?   在“日出之國”，聽聽“日本人想要告訴世界的話”，也許對不少人來說，真是一次感受“全新人生”的良機，希望您能有機會聽到新渡戶稻造的聲音。    還有盧梭和路威：《論人類不平等的起源》以及《文明與野蠻》。    我就不再絮叨了，相信您在這次愉快的“洲際旅行”中，一定能從這個多彩世界呈現(xiàn)給我們的各種不同的面孔中，讀出深刻的內涵，一定積累了豐富的知識和見識，一定有足夠的聰明和智慧，破解形成我們“不平等”的各種“文明與野蠻”。    “在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了?！边@是美國最后一名登月者尤金·塞爾南說的一句很經(jīng)典的話。登月，是“美國故事”的最新版本。我們雖然沒機會在月亮上回望故鄉(xiāng)，但我們同樣可以具備那樣的胸懷和眼光。正是這些大師，用他們不朽的經(jīng)典，為我們搭建了一艘永不沉沒的“夜航的船”。    和尤金一起登月的宇航員約翰·楊說：    “?。∧阋娺^一個地球之后，你也就什么都見過了?！?   通過這次愉快的“環(huán)球旅行”，經(jīng)過這么多的“大師”指點，您將見到什么？    孔子說，有朋自遠方來，不亦樂乎！三人行必有吾“師”，不亦樂乎？    世界很小很小，心卻很大很大。    編者    2012年2月

內容概要

　　你買到富蘭克林所著、肖民翻譯的《富蘭克林自傳》，得到的不僅是紙張、墨水和膠水，你得到的，將會是一個全新的人生。愛、友誼、幽默和大海里夜航的船——天地之間，都在這本書，這本真正的書里！
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。

作者簡介

作者：（美國）富蘭克林（Franklin B.） 譯者：肖民

書籍目錄

第一部分 我的自傳
 第1節(jié) 開篇
 第2節(jié) 卑微的家族
 第3節(jié) 身邊的家人
 第4節(jié) 愛上讀書
 第5節(jié) 讀書使我受益
 第6節(jié) 我和哥哥的爭執(zhí)
 第7節(jié) 離家出走
 第8節(jié) 初到費城
 第9節(jié) 再回波士頓
 第10節(jié) 和朋友科林斯同往費城
第二部分 立業(yè)成家
 第11節(jié) 在印刷所的生活
 第12節(jié) 和新朋友相處得很愉快
 第13節(jié) 和拉爾夫抵達倫敦
 第14節(jié) 和印刷所工人們和睦相處
 第15節(jié) 隨奧奈恩先生重回費城
 第16節(jié) 在費城重操舊業(yè)
 第17節(jié) 第一次和別人共同經(jīng)營印刷所
 第18節(jié) 社團及其成員
 第19節(jié) 打造自己的報紙
 第20節(jié) 和對手的競爭
 第21節(jié) 和里德小姐結婚
第三部分 自傳后續(xù)
 第22節(jié) 詹姆斯和沃恩先生的來信
 第23節(jié) 繼續(xù)我的自傳
 第24節(jié) 一個大膽而又艱巨的計劃
 第25節(jié) 實施我的德行計劃
 第26節(jié) 養(yǎng)成美德的習慣
 第27節(jié) 德行計劃有所成效
 第28節(jié) 出版《窮人理查德年鑒》
 第29節(jié) 學習語言的一點啟示
第四部分 政治活動
 第30節(jié) 開始公益事務
 第31節(jié) 組建消防隊
 第32節(jié) 開始設想建立賓州防務
 第33節(jié) 教友會教友對防務建設的態(tài)度
 第34節(jié) 發(fā)明散熱爐
 第35節(jié) 著手青年教育事業(yè)
 第36節(jié) 熱心公益事業(yè)
 第37節(jié) 關于清理街道的問題
 第38節(jié) 人們的幸福在于日常生活愈加便利
 第39節(jié) 總督和州議會間的爭執(zhí)
第五部分 艱難的斗爭
 第40節(jié) 幫助布雷多克將軍征集車馬
 第41節(jié) 告約克、蘭開斯特和坎布蘭郡居民書
 第42節(jié) 布雷多克將軍軍隊受挫
 第43節(jié) 親自組織加強本州防務
 第44節(jié) 在民兵團受到官兵們的愛戴
 第45節(jié) 我的科學實驗
 第46節(jié) 總督的請求和承諾
 第47節(jié) 勞登勛爵一直在寫信
 第48節(jié) 終于起程了
 第49節(jié) 在倫敦的經(jīng)歷
 第50節(jié) 最終達成了契約

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：    我向來樂于搜集有關祖上的一些奇聞逸事。你大概還記得當初你跟我同在英國，我就曾為此輾轉跋涉，遍訪親屬中的老人。此刻我正在鄉(xiāng)下度假，預計能有整整一個星期的閑暇時間，我想你可能會喜歡聽我親自講講我一生的經(jīng)歷（這其中有許多之前你不曾聽到過的），所以我就借著這個機會，安靜地坐下來，替你把這些事跡寫出來。當然除此以外，我還有一些別的想法。我是一個窮人家的孩子，出身卑微、家境貧困，后來居然積累了一點財富，在世界上贏得了些許聲譽。感謝上帝厚愛，我一生大多時都交了好運，諸事順利，也使我的立身、處世之道頗為成功。我的后輩們可能會對這些處世之道感興趣，如果其中一部分適合他們，或許能使他們有所受益。 對我一生中得到的好運，每當回想起來，我就情不自禁地想：如果能夠重新做人，我真高興把自己的人生再重演一遍。我的要求很簡單，只想像作家那樣，獲得一個在再版時改進初版某些缺陷的機會。要是再貪心一點，我還期望能把那些不幸的遭遇變得更順利些。如果這些要求太多了，那些曾經(jīng)的厄運是無可避免的，那么，我就按照最初的設想，只把人生重演一遍就行了。但是，這樣的重演顯然是不可能的，那么我所能做的就剩下了回憶，回憶是最接近重演的了。我打算把它們訴諸筆端，以盡可能長久地保留下這份回憶。 接下來，我將從一個老人的角度，按照老人慣有的癖好來講述自己和我過去的事跡。你們或許會感到昏昏欲睡，但是我會盡量避免這種情況。你們可能會出于尊敬，強迫自己聽我的嘮叨，但是我一旦把它寫下來，你們就不必這樣了，到時聽或不聽你們就自己看著辦吧。最后（我想我還是承認了好，即便我矢口否認，別人也未必會信），這樣做，可能還有一個理由，是為了使我的那點虛榮心得到些滿足。 坦白地說，我至少聽到或看到過一些剛剛才說了這不是出于什么虛榮心”之類的話，接著就開始大吹大擂的事。大多數(shù)人都有類似的想法，不管自己再怎么自負，他們總是不喜歡別人的浮夸。但是自負并非什么不可饒恕的錯，所以我對這種自負心總是抱著寬容的態(tài)度，我想持有這種自負心的人，常常會給他自己帶來裨益，對周圍受其影響之人也不無好處。因此，如果再有人愿意把自負心看做是上帝對生命的一種慰藉，你就不能一味地認為他這是違背常理的了。 既然我提到了上帝，那么在這里我愿意再虔誠地向仁慈的主表達我真誠的感謝，是他給了我一生的幸福，讓我找到了我自己的處世之道，并通過這些方法獲得了成功。鑒于之前的幸運，盡管我明白這可能是一種妄想，但是我仍然希望，在以后的日子里，上帝還能像之前那樣祝福我，使我繼續(xù)得以幸福也好，或使我像別人那樣，遭受命中注定的背運也罷。因為我將來會走向哪里，命運如何，只有上帝知道，而苦難也可能會成為他祝福我們的一種方式。 我有一位伯父，和我一樣嗜好收集家族逸事，我得到了他的筆記，這使我了解到了我們祖先的一些詳情。我知道了我們的家族在諾桑普頓郡的愛克頓教區(qū)住了至少已經(jīng)300年，至于此前的情況，他也一概不知。他們擁有不動產土地30英畝（1英畝=0.004平方公里），以打鐵為副業(yè)。這門行當一直傳承到了我伯父手中，因為向來是長子繼業(yè)，所以我伯父和我父親都遵循這個慣例，選擇長子繼承家業(yè)。

編輯推薦

《富蘭克林自傳》可以激起您的閱讀興趣，從而讓您不至于與這些想象力比迪斯尼還奇特有趣的“經(jīng)典”擦肩而過——他們類似于央視的“百家講壇”，屬于鉆石級的于丹、易中天。不同的是，和于丹們相比，這些大師的經(jīng)典，經(jīng)歷了歷史的嚴格考驗，更加“恒久遠”。

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