圣經(jīng)的故事

前言

　　房龍這個(gè)名字對(duì)我國(guó)的讀者來(lái)說(shuō)并不陌生，不光是最近十幾年來(lái)，其實(shí)早在20世紀(jì)二三十年代，房龍的部分著作就已被譯介到我國(guó)，對(duì)當(dāng)時(shí)的一代年輕人有著深刻的影響。當(dāng)然，在后來(lái)的七十多年里，由于抗戰(zhàn)及其他原因，幾代中國(guó)人對(duì)房龍這個(gè)名字經(jīng)歷了由陌生到忌諱、由新鮮到熱衷的戲劇性的態(tài)度轉(zhuǎn)變，這不能不說(shuō)是一個(gè)曲折的進(jìn)步?！　『嗟吕锟恕ねし魁埳?882年，是個(gè)荷蘭裔美國(guó)作家，他一生從事過(guò)多種職業(yè)，但最終成為了一名成功的“人民”作家。他的代表作包括《寬容》、《人類(lèi)的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《文明的開(kāi)端》等，已被譯為二十余種文字出版，在全世界有廣泛的影響。但是，坦而言之，作為一個(gè)離群索居的詩(shī)寫(xiě)者，多年來(lái)我對(duì)房龍作品的普及性文字雖稱(chēng)不上輕忽，可至少也并不過(guò)于推崇，因?yàn)樵谖矣∠笾械姆魁埶坪鯇?shí)在不應(yīng)歸于嚴(yán)格意義上的嚴(yán)肅作家之列。然而，作為一個(gè)堅(jiān)定的人文主義者，他的博學(xué)睿智，他的向人類(lèi)的無(wú)知和偏見(jiàn)挑戰(zhàn)的勇氣，以及對(duì)理性、寬容和進(jìn)步精神的不懈追求，也確實(shí)給予了我莫大的生存力量?！　￠L(zhǎng)期以來(lái)，《圣經(jīng)》一直被譽(yù)為“最偉大的書(shū)”，作為基督教的靈魂，它對(duì)人類(lèi)的生存意義和價(jià)值判斷準(zhǔn)則的揭示可謂深刻洞達(dá)，它對(duì)人類(lèi)精神和文明發(fā)展史產(chǎn)生了重要的影響。英國(guó)學(xué)者麥考利說(shuō)得好：“假使所有用英文寫(xiě)的作品都?xì)缌?，只剩下《圣?jīng)》這一部書(shū)，那么這部書(shū)自己就足以把英文里全部的美與力量顯示出來(lái)?！?/pre>


內(nèi)容概要
《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對(duì)人類(lèi)影響最大的一部書(shū)，它是整個(gè)西方文明的基石，同時(shí)也是人類(lèi)文明的重要組成部分?！妒ソ?jīng)的故事》是美國(guó)著名作家亨德里克·威廉·房龍的代表作之一，初版于1923年，自出版以來(lái)，一直廣受贊譽(yù)，傳讀不衰。房龍對(duì)人生和事物有著積極、深刻的理解，他用樸素、睿智的聲音講述古老故事的同時(shí)，也演繹出了《圣經(jīng)》故事背后的浩大人類(lèi)歷史進(jìn)程。在他的筆下，《圣經(jīng)》時(shí)代的歷史人物和歷史事件變得鮮活而生動(dòng)，這一古老的經(jīng)典不再是只有少數(shù)人才能解讀的神秘之作，而是一部充滿(mǎn)了民族悲傷和喜悅、苦難與盼望的記錄，一部讓讀者更深刻地理解其莊嚴(yán)意義的偉大著作。


作者簡(jiǎn)介
亨德里克·威廉·房龍（1882—1944），荷裔美國(guó)作家。1921年寫(xiě)出《人類(lèi)的故事》，一舉成名，從此飲譽(yù)世界。他是出色的通俗作家、偉大的文化普及者，一生出版的書(shū)籍達(dá)30多種，他以人文主義的目光，通過(guò)睿智的語(yǔ)言將人類(lèi)歷史的各個(gè)方面幾乎全部復(fù)述了一遍，他的絕大部分著


書(shū)籍目錄
第一章  一部文學(xué)遺產(chǎn)第二章  創(chuàng)世紀(jì)第三章  先驅(qū)者第四章  漫漫西行第五章  在埃及的家第六章  逃脫奴役第七章  漂泊在荒野第八章  發(fā)現(xiàn)新牧場(chǎng)第九章  征服迦南第十章  路得的故事第十一章  一個(gè)猶太王國(guó)第十二章  內(nèi)戰(zhàn)第十三章  先知的警告第十四章  覆滅和流放第十五章  重返家園第十六章  卷帙浩繁的書(shū)卷第十七章  希臘人的到來(lái)第十八章  猶大，一個(gè)希臘行省第十九章  革命和獨(dú)立第二十章  耶穌的降生第二十一章  施洗者約翰第二十二章  耶穌的早年時(shí)光第二十三章  門(mén)徒第二十四章  新導(dǎo)師第二十五章  宿敵第二十六章  耶穌之死第二十七章  信念的力量第二十八章  信念的勝利第二十九章  國(guó)教




媒體關(guān)注與評(píng)論
　　這是《圣經(jīng)》的故事。我寫(xiě)這本書(shū)是因?yàn)槲矣X(jué)得對(duì)于《圣經(jīng)》你們應(yīng)該比現(xiàn)在了解得更多……如果不知道這些故事，你們就不算受到過(guò)完整的教育。此外，在生活中的某些時(shí)候，你們可能會(huì)非常需要藏隱在這部古老編年史中的智慧?！　　魁垺　∷緛?lái)想把這本世界上最偉大的書(shū)介紹給孩子們，結(jié)果全世界數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的成年人也終于找到了一本簡(jiǎn)潔輕快的《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》中原本紛繁的人物、深?yuàn)W的教義、無(wú)數(shù)的陰謀和戰(zhàn)爭(zhēng)，在房龍的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。人們對(duì)房龍的閱讀幾乎已經(jīng)超越了《圣經(jīng)》本身，變成了對(duì)西方文明的有趣探索?！　　獊嗰R遜網(wǎng)上書(shū)評(píng)　　房龍講述的《圣經(jīng)》，有歷史的眼光和人文的關(guān)懷，無(wú)疑是充滿(mǎn)睿智的，沒(méi)有一臉的凝重，沒(méi)有艱深和晦澀。讀者獲得的，更多的是故事之外的意味和思考。　　——美國(guó)普林斯頓神學(xué)院


編輯推薦
　　百年暢銷(xiāo)的人文經(jīng)典，解讀《圣經(jīng)的故事》的最佳讀物！ 著名荷蘭裔美國(guó)作家房龍對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，已是一個(gè)十分熟悉的名字。郁達(dá)夫就曾說(shuō)：“房龍的筆，有一種魔力……是將文學(xué)家的手法，拿來(lái)用以講述科學(xué)……無(wú)論大人小孩，讀他書(shū)的人，都覺(jué)得娓娓忘倦了。”自本世紀(jì)20年代以來(lái)，房龍發(fā)表了一系列用輕巧俏皮的文字撰寫(xiě)的通俗歷史著作，大多成為美國(guó)的暢銷(xiāo)書(shū)，并被譯成多種文字。圣經(jīng)是一部偉大的文學(xué)遺產(chǎn)，它對(duì)歐洲文化及人類(lèi)文化都有著無(wú)可比擬的貢獻(xiàn)。本書(shū)以簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆觸，解讀了這部偉大作品，同時(shí)，也勾勒出了一幅猶太人的歷史畫(huà)卷。紛繁的人物，深?yuàn)W的教義，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，在房龍的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。





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