精神分析引論

內(nèi)容概要

本書(shū)是弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)最重要的著作之一。在這部著作中，他以“心理沖突”和“泛性論”觀(guān)點(diǎn)對(duì)日常生活中人們的過(guò)失行為、夢(mèng)及神經(jīng)病三項(xiàng)專(zhuān)題進(jìn)行了深入的分析和系統(tǒng)的闡述。在作者看來(lái)，人們?nèi)粘Ｉ钪械倪^(guò)失現(xiàn)象是有意義的。它是心靈中兩種相反的傾向相互牽制而趨調(diào)和的心理行動(dòng)。同樣，夢(mèng)也不是一種神渝或毫無(wú)意義的生理現(xiàn)象，而有其背后的“隱意”；夢(mèng)是遭到壓抑的潛意識(shí)欲愿的變相滿(mǎn)足。釋夢(mèng)的工作便是激發(fā)夢(mèng)者的“自由聯(lián)想”、由夢(mèng)的“顯意”推知其“隱意”的過(guò)程。相反，夢(mèng)的隱意轉(zhuǎn)變?yōu)轱@意的過(guò)程叫做“夢(mèng)的工作”，它有四個(gè)成就：“壓縮” 作用、“移置”作用、將思想轉(zhuǎn)變?yōu)橐曄?、“?rùn)飾”作用。此外，夢(mèng)還能回溯到童年時(shí)期的景物和欲望，成為這些景物和欲望的象征。最后，弗洛伊德分析了神經(jīng)病。他認(rèn)為神經(jīng)病癥候也是兩種相反的心理傾向相沖突的結(jié)果：其中一方是被壓抑的性本能的潛意識(shí)欲望，另一方是壓抑它的自我本能的理性規(guī)范。一旦這種受壓抑的性本能欲望被導(dǎo)入意識(shí)層面，神經(jīng)病癥候即可消除。

書(shū)籍目錄

第一篇　失誤動(dòng)作　第一講　緒論　第二講　過(guò)失心理學(xué)　第三講　過(guò)失心理學(xué)(續(xù)完)　第二篇　夢(mèng)　第四講　困難及初步研究　第五講　釋夢(mèng)的假設(shè)與技術(shù)　第六講　夢(mèng)的顯意與隱意　第七講　兒童的夢(mèng)　第八講　夢(mèng)的審查作用　第九講　夢(mèng)例分析　第十講　夢(mèng)的原始特點(diǎn)與幼稚行為　第三篇　神經(jīng)癥通論　第十一講　精神分析與精神病學(xué)　　第十二講　癥狀的意義　第十三講　創(chuàng)傷固著與潛意識(shí)　第十四講　抗拒與壓抑　第十五講　人類(lèi)的性生活　第十六講　利比多的發(fā)展與性的組織　第十七講　焦慮　　第十八講　利比多學(xué)說(shuō)與自戀　第十九講　移情作用　

章節(jié)摘錄

　　假若我擔(dān)心精神分析一出現(xiàn)在你們面前，你們就不免對(duì)它產(chǎn)生一種抵擋力，我這樣做是否過(guò)分多疑了呢？你們不是竭力反對(duì)，說(shuō)犯口誤的人告訴我們的信息不能作為完全可靠的結(jié)論嗎？你們認(rèn)為他自然就有這種欲望來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)，來(lái)解釋口誤，因此他便將自己所想到的，似乎能夠作為解釋的第一件事情告訴了你們。但是你想，那并非證據(jù)，表明失誤事實(shí)上是以那種方式發(fā)生的?；蛟S如此，或許又不是。他也許還想到了別的更好的解釋。奇怪的是，你們打心底里是如何不重視心理事實(shí)。想象一下，有人決定對(duì)某一物質(zhì)進(jìn)行化學(xué)分析，并且測(cè)出其中某一成分的重量為若干毫克。　　從這一定重量的樣品中，他就得出某一結(jié)論。那么，你認(rèn)為一個(gè)化學(xué)家會(huì)因?yàn)檫@一分離出來(lái)的物質(zhì)也許有其他重量，而不相信這些結(jié)論呢？每個(gè)人都承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，那個(gè)物質(zhì)的重量只是這個(gè)，而非其他。大家都信心十足把他們的其他結(jié)論建立在這個(gè)事實(shí)基礎(chǔ)之上。但是當(dāng)你們面對(duì)這一心理事實(shí)，即被問(wèn)者會(huì)想起一件特別的事時(shí)，你們卻認(rèn)為這一事實(shí)不可靠，認(rèn)為他也許還應(yīng)該有其他念頭。其實(shí)這都是你們尚不愿放棄心中的心理自由的幻覺(jué)，很遺憾，在這一點(diǎn)上我與你們的觀(guān)點(diǎn)截然相反?，F(xiàn)在你們會(huì)放棄這一點(diǎn)，又會(huì)在另外一處提出抗議了。　　你們會(huì)接著說(shuō)：“據(jù)我們所知，精神分析有一種特殊的技術(shù)，使人們通過(guò)自我分析解決自己的問(wèn)題。我們來(lái)看另外一個(gè)例子：一位講演者提議在場(chǎng)的人們?yōu)槭组L(zhǎng)的健康打嗝飲酒。在這一場(chǎng)合，干擾的意圖是想侮辱某人，而這明顯與講演者對(duì)首長(zhǎng)的尊敬意圖相反。但是，這僅僅是你們建立在與口誤無(wú)關(guān)的觀(guān)察結(jié)果之上的解釋?zhuān)偃缒闳ピ?xún)問(wèn)說(shuō)錯(cuò)話(huà)的人，他不僅不會(huì)證實(shí)他有意侮辱，而且還會(huì)極力否認(rèn)。既然他都矢口否認(rèn)了，那么遇到這樣情況，你們?yōu)楹尾环艞夁@個(gè)無(wú)法證明的解釋呢？

編輯推薦

　　《精神分析引論》（英漢對(duì)照典藏版）在出版物堆得滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷、睹之讓人目眩、擇之讓人無(wú)所措手足的今天，我們能讀什么書(shū)？我們?cè)撟x什么書(shū)？讀一點(diǎn)兒被時(shí)代潮水篩選出來(lái)的經(jīng)典名著，是一個(gè)上上策?！毒穹治鲆摗?英漢對(duì)照典藏版)一本影響歷史進(jìn)程的書(shū)，是弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)最重要的著作之一。在這部著作中，他以“心理沖突”和“泛性論”觀(guān)點(diǎn)對(duì)日常生活中人們的過(guò)失行為、夢(mèng)及神經(jīng)病三項(xiàng)專(zhuān)題進(jìn)行了深入的分析和系統(tǒng)的闡述。本版本還有英文呢，英漢對(duì)照的方式，一邊是中文，一邊是英文對(duì)照；一邊是文章精華，一邊是雙語(yǔ)培訓(xùn)，這樣，你在閱讀中的收效之大，就不言而喻了！

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