政府論兩篇

出版時間:2004-5  出版社:陜西人民出版社  作者:[英] 約翰·洛克  頁數(shù):5700  譯者:趙伯英  
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前言

  “資本主義時代是從16世紀才開始的”①,到17世紀,以英國資產(chǎn)階級革命為先導,在世界歷史上掀起了一場波瀾壯闊的工業(yè)化運動,它極大地改變了傳統(tǒng)社會的面貌,從經(jīng)濟基礎、上層建筑直至意識形態(tài),它們相互交織、相互作用,形成了一股時代的巨流。正是在這個背景下產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的世界名著,它們反映歷史的新動向,適應社會變革的新需隸,提出了新思想、新觀念與新理論,給我們留下了極為珍責的思想文化遺產(chǎn)?!队绊懯澜鐨v史進程的書》第二批選的十種,涉及政治學、經(jīng)濟學、倫理學、哲學、心理學、語言學六個領域,它們從思想理論側面反映了這場世界歷史運動的基本脈絡和某些重要的內(nèi)容。

內(nèi)容概要

  《影響世界歷史進程的書(套裝全15冊)(中文珍藏版·禮品精裝)》包括《國富論(上下卷)》、《經(jīng)濟學原理(上下冊)》、《道德情感論》、《戰(zhàn)爭論(上下冊)》、《政府論兩篇》、《哲學的改造》、《就業(yè)利息和貨幣通論》、《宇宙之謎》、《社會契約論》、《物種起源》、《君主論》、《精神分析引論》。  《影響世界歷史進程的書(套裝全15冊)(中文珍藏版·禮品精裝)》是“資本主義時代是從16世紀才開始的”①,到17世紀,以英國資產(chǎn)階級革命為先導,在世界歷史上掀起了一場波瀾壯闊的工業(yè)化運動,它極大地改變了傳統(tǒng)社會的面貌,從經(jīng)濟基礎、上層建筑直至意識形態(tài),它們相互交織、相互作用,形成了一股時代的巨流。正是在這個背景下產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的世界名著,它們反映歷史的新動向,適應社會變革的新需隸,提出了新思想、新觀念與新理論,給我們留下了極為珍責的思想文化遺產(chǎn)。《影響世界歷史進程的書》第二批選的十種,涉及政治學、經(jīng)濟學、倫理學、哲學、心理學、語言學六個領域,它們從思想理論側面反映了這場世界歷史運動的基本脈絡和某些重要的內(nèi)容。

作者簡介

作者:(英)約翰·洛克 譯者:趙伯英

書籍目錄

第一篇 論一些錯誤的原則第一章 論奴隸制與天賦自由第二章 論父權和王權第三章 論亞當因神的創(chuàng)造而享有主權第四章 論亞當因神的賜予而享有主權第五章 論亞當因夏娃的從屬而享有主權第六章 論亞當因父親身份而享有主權第七章 論父親身份和財產(chǎn)權一起作為主權的淵源第八章 論亞當?shù)淖罡呔鳈嗟霓D(zhuǎn)移第九章 論從亞當那里繼承的君主制第十章 論亞當?shù)木鳈嗟睦^承人第十一章 誰是這個繼承人?第二篇 論公民政府的真正淵源、范圍和目的第一章 第二章 論自然狀態(tài)第三章 論戰(zhàn)爭狀態(tài)第四章 論奴役第五章 論財產(chǎn)第六章 論父權第七章 論政治的社會或公民的社會第八章 論政治社會的起源第九章 論政治社會和政府的目的第十章 論國家的形式第十一章 論立法權的范圍第十二章 論國家的立法權、執(zhí)行權和對外權第十三章 論國家權力的統(tǒng)屬第十四章 論特權第十五章 綜論父權、政治權力和專制權力第十六章 論征服第十七章 論篡奪第十八章 論暴政第十九章 論政府的解體

章節(jié)摘錄

  對贊揚,甚至值得贊揚的行為表觀出過多的焦慮并不是大智的標志,相反通常是某種程度的軟弱的標志。不過,急切想逃避責備或譴責的兆頭倒可能不是軟弱,而是最值得表揚的謹慎。  兩塞羅說過:“許多人鄙視光榮,但是他們卻又為遭到不公正的譴責而感到極大的羞辱。這是極其矛盾的?!辈贿^,這個矛盾似乎是建屯在人性的不可變更的本性之中?! ∪脑煳镏饕赃@種方式教導人們尊重其同胞的感情和評價,當他們贊同他的行為時,他就多少感到高興,當他們不贊同他的行為時,他就多少感到受了傷害。如果我可以這樣說的話,造物主把人變成了人類的直接的裁判。而且在這方面如在其他許多方面一樣是按照它自己的形象來塑造他的,同時委任它存大地上的代理人以監(jiān)督其兄弟們的行為。他們天生就被教以承認如此賊予他的權力和裁判權,在他們招致了它的譴責時,他們被教以或多或少感到丟臉和屈辱;存他們獲得它的贊許時,他們就被教以多少感到得意?! ‰m然人以這種方式被變成了人類的直接裁判,但他也只是存最初如此,而上訴的判決則有待于較高一級的法庭,他們自己的良心法庭。那個似定的公正的和無所不知的旁觀者的法庭,人們內(nèi)心中的那個人一他們行為的大裁判和大仲裁的法庭。上述兩種法庭都是建立在那些雖然在某些方面相似和相近,然而實際上又絕然不同和有區(qū)別的天性之上的。外部的這個人的裁判權是全然建立在對實際的贊揚的渴望和對責備的反感之上的。

編輯推薦

  在《政府論兩篇》上篇中,洛克首選集中批判傳統(tǒng)社會占統(tǒng)治地位的觀點——君權神授和王位繼承的觀點。然后在下篇中,論述了國家一論和法律理論?! ≡谛律鐣磳砼R的前夜,洛克此書擔負了為第一次具有世界意義的英國資產(chǎn)階級革命鳴鑼開道的歷史使命,對英國政治、經(jīng)濟的發(fā)展起了巨大的推動作用,正如馬克思所指出的:正是洛克倡導的君立憲制的確立,“在英國才開始了資產(chǎn)階級社會的巨大發(fā)展和改造。在君主立憲下,手工工廠才第一次發(fā)展到前所未有的規(guī)模,以致后來讓位給大工業(yè)、蒸汽機和大工廠”?! ÷蹇说乃枷敕从沉藭r代的精神,他的政治法律學說不僅對英國,還對18世紀美國和法國的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生直接的影響。他提倡的天賦人權、民主、自由、平等和法治的主張,順應了歷史發(fā)展的要求,因而在資產(chǎn)階級的歷史文獻如美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》中都得到了充分的體現(xiàn)。

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用戶評論 (總計12條)

 
 

  •   洛克的《政府論》上篇是對于羅伯特.菲爾默《先祖論》的反駁,利用自然法邏輯和圣經(jīng)原文的引用,逐條駁斥了菲爾默的神授的絕對君主權力的理論。 《政府論》下篇,洛克分析了政府形成的過程、政府的合法性與作用及政府存在的基礎等重要內(nèi)容。洛克首先強調(diào)了人民自愿“同意”的重要性,只有基于人民自愿“同意”而組成的政府才具有其合法性,而并不在于其組織形式。第二,洛克提出了政府權力的“有限性”,政府權力只是來源于個人權力的部分讓渡,絕不能用于損害個人的自然權力。第三,洛克提出了“法律”的重要性,認為立法權是高于一切的權力,行政權力在于依法執(zhí)行同時也必須受到法律的約束,最早提出了分權與制衡的思想。 洛克的政治哲學特別強調(diào)了對于私人財產(chǎn)和財產(chǎn)權的保護,政府存在的基礎就在于能夠比個人在自然狀態(tài)中做得更好。洛克總結和發(fā)展了當時西歐的政治思想,成為北美殖民地獨立建國的重要理論依據(jù),對西方政治體制的形成產(chǎn)生了深遠影響。 《政府論》是一部“影響世界歷史進程的書”,其中的重要思想和邏輯基礎,現(xiàn)在對于我們?nèi)匀皇钟幸妗?/li>
  •   名著,但以前沒有關注,現(xiàn)在才買,相見恨晚。這是對馬克思國家理論的顛覆,洛克的政府理論才是正確的國家理論。
  •   印刷不錯,內(nèi)容得好好研究。英文翻譯水平也不錯。陜西人民的這套書都不錯。
  •   還沒來得及看,看樣子很好,喜歡。
  •   幫朋友拍的,朋友孩子有興趣
  •   強烈推薦,上篇比較適合做辯論的人閱讀,下篇寫的很精彩。
  •   裝幀挺好的,還在看,內(nèi)容還行。
  •   內(nèi)容還沒看不評論,覺得就書的包裝上來說很舊,給人一種壓低貨的感覺
  •   適合給毛左和極右閱讀
  •   書是挺好的,就是版本舊了些,建議大家買最近幾年的比較好
  •   剛收到,不愧是精裝的,硬皮,印刷和排版都不錯,內(nèi)容還沒看,呵呵
  •   書非常好,是我急需的。你們的服務也很好。但是,收取送書費讓人感到不爽。
 

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