歷史文化的多維透視

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佘樹聲先生八十年代作品論文集

作者簡(jiǎn)介

佘樹聲，男，漢族，1929年10月出生, 安徽省亳州市人。1954年9月參加工作。研究員。1949年畢業(yè)于延安大學(xué)，1954年畢業(yè)于西北大學(xué)。1979年調(diào)入陜西省社會(huì)科學(xué)院從事科研工作。 1986年12月批準(zhǔn)為“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專家”，1992年10月起享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。第七屆全國(guó)人大代表。1994年12月退休。
他在大學(xué)一、二年級(jí)即發(fā)表作品，1951年《群眾日?qǐng)?bào)》登出《評(píng)油畫》，引發(fā)了西北文藝界的一場(chǎng)整風(fēng)?！段乃噲?bào)》登載了《我對(duì)實(shí)踐的體會(huì)》以及《我對(duì)中國(guó)語(yǔ)文系教學(xué)的意見(jiàn)》兩文，1952年《文藝報(bào)》又刊出其學(xué)術(shù)文章《學(xué)習(xí)矛盾論克服文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作中的落后偏向》。
大學(xué)畢業(yè)的1954年，于11月29日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《關(guān)于賈家的典型性及其他——向李希凡藍(lán)翎雨同志商榷》論文，文章認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》反映的社會(huì)基本矛盾仍屬封建社會(huì)范疇。
1979年“右派”獲“改正”，調(diào)入陜西省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所從事科研工作，從這時(shí)起便又開始撰寫文章，研究涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。發(fā)表的論文和出版的著作曾多次獲獎(jiǎng)。他在論著中提出了一些創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)引起較大反響。

書籍目錄

上編
我國(guó)古代血緣文化的歷史特徵以及應(yīng)從哪裡清除它的消極影響
我國(guó)早期封建主義思想和它的當(dāng)代陰魂
孔子為新興地主制創(chuàng)立的儒學(xué)道德模式
孔子的仁學(xué)體系是我國(guó)封建傳統(tǒng)文化的精神脊梁
西周法制透射出的古代文明的人道曙光
牧歌與枷鎖：宗法農(nóng)奴制下的周代婚姻文化
《阿Q正傳》揭示的封建性民族傳統(tǒng)文化心態(tài)
“絲綢之路”：外層文化圈的建構(gòu)
下編
《樂(lè)記》：古代音樂(lè)美學(xué)理論的基石
《聲無(wú)哀樂(lè)論》：嵇康所代表的中古音樂(lè)文化思潮
儒道兩家音樂(lè)美學(xué)傳統(tǒng)：我們應(yīng)當(dāng)怎樣繼承文化遺產(chǎn)
《紅樓夢(mèng)》深層歷史文化內(nèi)涵
“百足之蟲”何以“死而不僵”
關(guān)於賈家的典型性及其它
略談林黛玉
從中國(guó)國(guó)家起源看魏特夫?qū)v史的歪曲
附錄
歷史學(xué)者的問(wèn)答——研究員佘樹聲就弘揚(yáng)歷史文化問(wèn)題答記者問(wèn)

圖書封面

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無(wú)

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