藏婚2

內(nèi)容概要

　　偶然的相遇，驀然的回首，只為眼光交匯的剎那，注定彼此一生糾纏，感情的彼岸上，百轉(zhuǎn)千回，唯有寂寥的一聲嘆息，然后，轉(zhuǎn)身，漸行漸遠(yuǎn)……

作者簡(jiǎn)介

　　多吉卓嘎，筆名羽芊，網(wǎng)名沙草。曾游走內(nèi)地，擺弄過(guò)攝像機(jī)，玩過(guò)攝影，操持文字經(jīng)年不歇，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《藏婚》《瑪尼石上》《金城公主》《西藏生死戀》等。

章節(jié)摘錄

　　“你們家啊。也真夠亂的。阿佳。別鬧了，你沒(méi)看大哥的樣子，一看見(jiàn)她就黑著個(gè)臉。早上我聽(tīng)見(jiàn)她跟大哥說(shuō)不要讓天天上幼兒園，大哥叫她回老家去，少管拉薩的事。她心里肯定不痛快?！薄　　澳阏f(shuō)，我處處讓著她，只是希望她能對(duì)天天好一些。再說(shuō)，家長(zhǎng)都承認(rèn)天天的，給他報(bào)了戶口，老人們也高興。男人們那樣對(duì)她，我有什么辦法？我還老跟扎西說(shuō)，讓他別不理人家，她在老家比我們辛苦多了?？赡穷^牦牛就是不聽(tīng)嘛。還有，家長(zhǎng)也真是的，他對(duì)人家愛(ài)理不理的，你讓她心里怎么想？肯定以為是我在里面起壞作用呢，我是不是冤枉??？朗結(jié)現(xiàn)在心里只有蓉，別說(shuō)央宗，就是我的房間他也不進(jìn)了。嘉措是家長(zhǎng)，他心里怎么想的要怎么做，我這個(gè)女人能管得了嗎？也就是扎西還聽(tīng)我的。但這件事上，他就跟牦牛一樣?！薄　　八懔?，別計(jì)較了。反正她在老家。一年才來(lái)幾天?！薄　　拔乙蚕霂焯旎厝プ∫欢螘r(shí)間。讓央宗在這兒照顧他們幾個(gè)。免得人家說(shuō)閑話。覺(jué)得我好像是偷懶似的?！蔽艺f(shuō)。心里真的很難受，大人的不痛快卻讓幼小的天天來(lái)承受。這不公平?！　卧霭赚斀o天天抹好酥油，幫他穿上褲子，把他放到地上?！　　鞍?。抱抱?！碧焯鞊淞诉^(guò)來(lái)，抓著我的手臂爬到膝上坐好，伸出小嘴在我臉上親了兩下?！　　疤焯?。別去拿蘇嫫央宗啦的蘋(píng)果了，她給小妹妹買的，你要吃給阿媽說(shuō)，阿媽給你買。好嗎？”我捧著天天的小臉對(duì)他說(shuō)。天天點(diǎn)了點(diǎn)頭?！　”M管如此。我的心里仍像堵了塊石頭般難受?！　⊥砩洗螂娫捊o蓮。問(wèn)她在哪兒，她說(shuō)在醫(yī)院里，朋友的孩子病了。放下電話，抱了天天到小區(qū)門(mén)口去等男人回來(lái)。黑鷹跟在我們身邊?！　√焯炫吭谖覒牙?，頭擱在我脖子邊，突然覺(jué)得有些無(wú)助。一向天不怕地不怕的我，真怕保護(hù)不了天天。這個(gè)佛祖送給我的小天使，真是愛(ài)極了他，在他無(wú)限信任依賴的目光下，我寧可自己受一千遍的苦。也不愿他受一點(diǎn)罪。央宗，她是不是容不下我了？想趕走我和孩子嗎？為什么不沖著我來(lái)，卻要沖著小小的天天？　　太陽(yáng)斜打在拉魯對(duì)面的山頭。山色分成了各種顏色，變得格外柔美。近處的柳枝隨風(fēng)輕搖。行人匆匆地往家趕去?！　】匆?jiàn)扎西匆匆而來(lái)。身旁的影子拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，黑鷹搖著尾巴歡蹦著迎了上去。不時(shí)跳起用嘴去夠扎西的臉。扎西則高興地揉著黑鷹的腦袋。憨憨地笑?！　】吹轿?。扎西愣了一下，然后咧嘴笑了?！　∷赡芤詾槲以谶@里專門(mén)等他。才這么開(kāi)心吧。真盼著有那么一天，就這么只等一個(gè)男人。天天就不會(huì)受那份委屈了,我也就不用擔(dān)心了。　　“叔叔扎西啦。”天天叫著，向他伸出手去。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　在眾多反映西藏生活的文學(xué)作品中，《藏婚》是其中令人眼前一亮的小說(shuō)。民族習(xí)俗和奇異的生活畫(huà)卷把一場(chǎng)男女青年的婚態(tài)裝扮得異彩紛呈。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實(shí)在一個(gè)家庭一個(gè)人物身上多重交疊，整部小說(shuō)鼓蕩著遠(yuǎn)古的風(fēng)范和當(dāng)代的氣息。作者沒(méi)有停留在表現(xiàn)一妻多夫獵奇的層面，而是把重點(diǎn)放在了這種婚姻形態(tài)帶給家庭和人物之間的矛盾；中突之上，使我們?cè)隗w會(huì)一種另類生活的同時(shí)，被人物的命運(yùn)所感動(dòng)。這就是這本小說(shuō)的價(jià)值所在?！　　吨袊?guó)西藏》雜志社副總編 金志國(guó)　　《藏婚》以獨(dú)特的角度，對(duì)西藏傳統(tǒng)的一妻多夫制婚姻進(jìn)行了較為詳盡的描述，同時(shí)通過(guò)現(xiàn)代拉薩的世俗生活，從女性視角進(jìn)行了對(duì)比。作品雖然涉及藏族一妻多夫制婚姻這樣較獨(dú)特和敏感的題材，但沒(méi)有獵奇心態(tài)，而是從女性文學(xué)的角度來(lái)解讀和描述，使之成為一種較為嚴(yán)肅的探尋，這是值得肯定的。　　——西藏自治區(qū)文聯(lián)副主席 吉米平階　　卓嘎是真實(shí)的，起碼她的生活是真實(shí)存在的，當(dāng)然也有加、減、乘、除的成分。“卓嘎”和“好好”，小說(shuō)里的這兩個(gè)來(lái)自不同地域、有著不同文化背景的年輕女性，被作者擺到了同一個(gè)地方——西藏，還讓她們愛(ài)上了同一個(gè)人——嘉措。然而不同的文化背景使她們又有了如此不同的生活和表現(xiàn)。很有意思，又那么真實(shí)。其中人類的本性和極富哲理性的東西不言自喻?！　　鞑刈灾螀^(qū)攝影家協(xié)會(huì)主席 德穆·旺久多吉

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