仰望壇城

內(nèi)容概要

　　《仰望壇城》選入的近四十篇文章包羅了作者本人在西藏特殊的人生體驗(yàn)和情感經(jīng)歷；西藏近代和現(xiàn)代著名政治、宗教人物和藏族群眾（特別是婦女）的傳聞?shì)W事；藏族宗教、民俗、風(fēng)情、節(jié)日介紹。粗略看去，似乎體裁上顯得雜亂了些，但全書的核心展示出一位內(nèi)地大學(xué)生進(jìn)藏四十年在傳統(tǒng)和現(xiàn)代，中原和高原兩種文化的激烈碰撞中極其復(fù)雜的心靈發(fā)展軌跡，有別于內(nèi)地作者和藏族作者介紹西藏傳統(tǒng)文化的文字，讀來(lái)饒有興味。　　《仰望壇城》不同于其他介紹西藏文化的著作，既不是完全的理性闡述，更不是純客觀的見聞，而是攙入了自己40余年的生活體驗(yàn)，融進(jìn)了自己對(duì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化的深厚情感?！堆鐾麎恰返目少F在于她是一種個(gè)性化的寫作，具有更多文學(xué)色彩?！　€(gè)性化寫作增強(qiáng)了讀者對(duì)《仰望壇城》的閱讀興趣，開拓出更寬廣的想象空間，也必然給不同信仰和文化層次的讀者以品頭評(píng)足的方便。

作者簡(jiǎn)介

　　郭翠琴，女，遼寧省大連市人，滿族，西藏作家協(xié)會(huì)會(huì)員，1966年畢業(yè)于中央民族學(xué)院歷史系，隨即進(jìn)藏工作至今。曾任《西藏政協(xié)文史資料選輯》編輯，《主人》雜志編輯部主任；主編出版了《西藏探險(xiǎn)家》雜志、《西藏風(fēng)情》雜志、《在拉薩戒嚴(yán)的日子里》、《西藏大事記》；參與撰寫《西藏自治區(qū)概況》、《當(dāng)代中國(guó)的西藏》、《西藏工人階級(jí)和工會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《西藏工會(huì)運(yùn)動(dòng)史料匯編》、《雅魯藏布江傳》等專著；撰寫有關(guān)西藏歷史、文化、民俗等論文和文藝作品近百篇，退休后，受組織委托，目前正在編寫《西藏工會(huì)志》等書。其丈夫是噶舉教派直貢替寺活佛努巴·貢覺(jué)單增。

書籍目錄

西藏 令人夢(mèng)繞魂?duì)康牡胤教旌系膲?mèng)頂禮 納木錯(cuò)香巴拉——藏傳佛教徒的理想凈土藥王山踏古深秋探訪熱振寺布達(dá)拉宮之戀第一塊六字真言石在帕崩卡奇怪的矮門西藏的小木屋賽馬 民族精神的展示人間天國(guó)——直貢替寺德仲溫泉見面為什么要撓頭 吐舌雄偉壯麗的珠穆朗瑪掛經(jīng)幡的隨想生命的最后禮儀達(dá)賴 班禪名號(hào)緣起話說(shuō)活佛轉(zhuǎn)世極地佛光——記當(dāng)年青少年活佛班的全體學(xué)員明妃 索朗白姆被挖去雙眼的志士——記西藏近代史上的民主改良主義者龍夏·多吉次杰強(qiáng)俄巴·仁增多吉與西藏第一座電站張蔭棠與張大人花在政協(xié)大院聽到的故事——察絨家族的兒女們格西曲扎與藏文辭典笑對(duì)風(fēng)和雨漣漪人生人間處處有真情——流浪兒旺堆命運(yùn)奇遇記丈夫如是對(duì)我說(shuō)媽媽 愿我們?cè)趬菤g聚——獻(xiàn)給我敬愛(ài)的母親烈士陵園里的遐想咱們西藏的工人階級(jí)致雅魯藏布江——為首漂科考雅江而作1989年“3·5”騷亂目睹記圣城追憶——獻(xiàn)給參加過(guò)拉薩戒嚴(yán)的官兵們措美 令人神往的地方西藏區(qū)域 區(qū)劃及曾用名略述后記

章節(jié)摘錄

　　丹增給我們講的內(nèi)容大致是：夏爾巴不是一個(gè)民族，而是藏族人的一支，夏爾巴的意思是東方人。尤如內(nèi)地有廣東、上海、四川、東北人一樣，語(yǔ)言和習(xí)慣上有差別，但是同族。另外，他還很真實(shí)、很風(fēng)趣地給我們講了他為英國(guó)登山隊(duì)當(dāng)背夫以及協(xié)助希拉里登上珠峰的情景。分別了，我們目送丹增遠(yuǎn)去。他也不斷地?fù)]手與我們?cè)僖姡㈤_玩笑地說(shuō)：“看到你們?nèi)粌?nèi)地來(lái)的美女很高興，只是時(shí)間不夠用了?！苯又?，是我們?nèi)齻€(gè)女人商量請(qǐng)丹增吃一頓餃子。商量完了，我回到布達(dá)拉宮腳下的家中?！　∪缃?，當(dāng)我想起那頓餃子仍然是心酸的。沒(méi)有精粉，我到民委干部珞巴人阿崗家要了一紙袋富強(qiáng)粉，在單位伙食團(tuán)要了一根大蘿卜，在鄰居那里借了一個(gè)紅燒豬肉罐頭，連夜做好了次日包餃子的準(zhǔn)備。因?yàn)樯衔缫障?，下午丹增旅行團(tuán)就要乘飛機(jī)走了，陳乃文和張國(guó)英都是從北京到西藏出差的，當(dāng)然這“全部任務(wù)”都落在了我的肩上。　　剁完了餡，已是深夜2點(diǎn)多了，凌晨6點(diǎn)多醒來(lái)，再看看爐子，沒(méi)有多少汽油了，加點(diǎn)油吧。結(jié)果，汽油灑在了地上，如果等它慢慢揮發(fā)需要太多的時(shí)間，客人到來(lái)不能有一股汽油味，干脆用火燎一下。不料，汽油爐子立刻燃了起來(lái)……之后，我住了50多天醫(yī)院。至今左手上仍留著發(fā)亮的傷疤。當(dāng)然，早晨9點(diǎn)，我不能如約前去照相了。那時(shí)沒(méi)有這么方便的電話，他們?nèi)说攘宋乙魂囍缓米约赫樟讼?，還是阿崗為我送了信，丹增得知我為給他包餃子燒傷入院時(shí)，十分難過(guò)，同時(shí)還請(qǐng)陳乃文轉(zhuǎn)交給我一張名片，要我與他聯(lián)系。1992年我到北歐，看見了僑居意大利的寧瑪派大活佛南喀諾布，活佛談到他時(shí)，也是滿口稱贊，后來(lái)得知他去世了?！　∵@次我在天湖畔的夢(mèng)中見到了他。他連忙問(wèn)我：“手怎樣了？”　　我說(shuō)：“沒(méi)事，只是留下一些傷疤，這倒可以使我常常想到您，還可以自豪地對(duì)人說(shuō)，我是為了請(qǐng)第一位登上珠峰的丹增吃餃子燒傷的?！彼α?，依然是從前那種令人歡心的笑。我問(wèn)他：“還登山嗎？”他詼諧地說(shuō)：“退休了，居住在壇城。但天天去宇宙間的高山上散步。2003年5月21日，我化為一顆星去參加人類登上珠峰50周年的紀(jì)念活動(dòng)，目睹了勇士登山的實(shí)況。”啊，丹增，珠峰的驕子，高山的靈魂，中國(guó)人的驕傲，喜馬拉雅山南北麓永遠(yuǎn)唱著那支令人難忘的歌——《夏爾巴丹增》。　　……

編輯推薦

　　你被往事湮沒(méi)，你被鉆石打磨，你被世人評(píng)說(shuō)。身體與身體擦肩而過(guò)，靈魂卻在剎那間完成了一次偉大的交接。多少年后，你身后的田野里，將響起一首悠揚(yáng)的歌和一個(gè)若有若無(wú)的傳說(shuō)……

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