去邊境走私風(fēng)景

出版時(shí)間:2012-4  出版社:云南人民  作者:楊鎮(zhèn)瑜  頁(yè)數(shù):248  
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前言

所有的出游都是一場(chǎng)精心策劃的意外。    小時(shí)候我喜歡看云。那時(shí)候我在自家的窗前,看著遠(yuǎn)方綿延不絕的山巒,幻想著青山白云以外的世界。    意外說(shuō)來(lái)就來(lái)。19歲,一列行程長(zhǎng)達(dá)五天五夜的火車,拉著我和我的同伴,奔馳在祖國(guó)的大好河山之間。橫跨山東、河南、陜西、四川、云南5個(gè)省,最終我們像鳥(niǎo)嘴里掉落的一粒種子,降落在云嶺大地上。幾年之后,同伴們都陸陸續(xù)續(xù)退伍,而我留了下來(lái),開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)20年的漫長(zhǎng)漂泊。那時(shí)候的我少不更事,對(duì)愛(ài)情和事業(yè)充滿幻想。在一個(gè)叫大荒田的地方,我足足生活了13年。    第二次意外來(lái)得更加突然。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)是一個(gè)炮兵連隊(duì)的指導(dǎo)員,因?yàn)橹醒胲娢囊患埫?,搖搖晃晃的大卡車把我和我的連隊(duì)拉到了那個(gè)從前叫思茅現(xiàn)在叫普洱的地方,開(kāi)始了我的邊防生涯?,F(xiàn)在想想,個(gè)人的宿命之于龐大的現(xiàn)實(shí)生活,實(shí)在不算什么。4年的邊防經(jīng)歷,是我畢生的財(cái)富和傷痛。那時(shí)候的我離天空很近,離祖國(guó)很遠(yuǎn);離酒精很近,離理想很遠(yuǎn);離外國(guó)很近,離你們很遠(yuǎn)。    這是一片廣袤到蒼茫,蒼茫到無(wú)奈的土地。我知道,面對(duì)這樣一片充滿神性、野性、有著迷人熱帶風(fēng)光和神秘叢林文化的土地,我的描述注定是蒼白的。    普洱是全世界唯一一個(gè)以一片樹(shù)葉命名的城市,是歷史上普洱茶“六大茶山”的發(fā)祥地,與緬甸、越南、老撾接壤,與泰國(guó)、柬埔寨毗鄰。這座城市素有“綠海明珠”之美譽(yù),幾乎每個(gè)縣區(qū)都有野生喬木古茶樹(shù)群落分布。山明水凈的地理環(huán)境,濃郁原始的民族風(fēng)情,三國(guó)五鄰的異域風(fēng)光,獨(dú)特美妙的輕歌曼舞,人跡罕至的原始森林,共同構(gòu)成了一個(gè)絢爛多姿的人間天堂。    我在普洱的孟連、瀾滄、西盟、江城生活了4年,莽莽的叢林與連綿起伏的山巒,就搖曳在我的呼吸之間。我?guī)碓诖?,度過(guò)了最后的軍旅時(shí)光。那些破碎的、發(fā)光的碎片,構(gòu)成了我全部的邊防經(jīng)歷。要回憶和拼貼這些和時(shí)光一起日漸老舊的經(jīng)歷是痛苦的,我寧愿它們?cè)谏眢w里一直發(fā)酵甚至腐爛,因?yàn)樗鼈儾豢捎|摸。    從地圖上看,普洱的下面,是全世界人民都熱愛(ài)的那片土地——西雙版納,形狀很像一個(gè)蛋。歷史上,位于彩云之南南部的這片藤蘿百結(jié)、古木蒼蒼的土地,叫做普洱府,轄地包括現(xiàn)在西雙版納的全部(景洪市、勐臘縣、勐??h)。直到1953年,西雙版納才正式另立門戶,成立傣族自治州。我們都知道版納、潑水節(jié)、傣族筒裙和小仆哨(小姑娘)的花枝招展,但如今商業(yè)浪潮滾滾涌入,飛蝗般的游客和開(kāi)發(fā)商鋪天蓋地而來(lái)……任時(shí)光流轉(zhuǎn),多情斑斕的土地正在發(fā)生著改變。當(dāng)我再次踏上前往普洱的漫漫旅途,竟發(fā)現(xiàn)即便重逢的喜悅,也無(wú)法消弭我內(nèi)心的疼痛和悵惘。    普洱十縣區(qū)外加版納的勐臘,4197公里是此次的全部行程,讓我和這片多彩明麗、充滿神性的土地再次零距離接觸。近似燒香還愿,我行走在浩瀚蒼茫的山水間,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,天地悠悠。我知道,這片曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過(guò)的土地注定無(wú)法為我療傷,因?yàn)樗旧砭褪俏倚闹袪N爛的隱秘和疼痛,無(wú)論詛咒和歌唱,今生都無(wú)法走出叢林的陰影和群山的視線。

內(nèi)容概要

  一次行走云南省普洱十縣區(qū)外和版納勐臘的旅程,長(zhǎng)達(dá)4197公里,穿插作者在邊境4年熱帶叢林生活的回憶??煲馕淖忠I(lǐng)人們將目光投向視野外的驚艷偏旁:四國(guó)邊境和“金三角”的神秘故事,哈尼族、佤族、布朗族、德昂族的奇特風(fēng)俗,罌粟、桫欏、龍血樹(shù)、古茶樹(shù)等千年活標(biāo)本,葉猴、白鷴、飛鼠、白掌長(zhǎng)臂猿等瀕危的精靈……
  如作者所言:“所有的出游都是一場(chǎng)精心策劃的意外。”而他“今生都無(wú)法走出叢林的陰影和群山的視線”。

作者簡(jiǎn)介

  楊鎮(zhèn)瑜:1972年生于山東,曾隨部隊(duì)在中、緬、越、中邊防駐扎。一個(gè)永遠(yuǎn)失去故鄉(xiāng)的人,一個(gè)在文字里大喊大叫的人,一個(gè)手無(wú)寸鐵但絕不投降的人,一個(gè)絕種好男人。上世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作,2000年獲云南省軍旅文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng),現(xiàn)供職于云南某市政府。

書(shū)籍目錄

第一章 茶城普洱:在一個(gè)蛋的邊緣
 追逐云朵,一路向南
 茶城普洱的綠色封面
 一路上我罵了101個(gè)靠,其中有一個(gè)是李小強(qiáng)幫我罵的
 一個(gè)寨子用一臺(tái)晚會(huì)等我,你相信嗎
 和幾個(gè)男人好過(guò),就掛幾塊牛骨頭
第二章 西盟佤山:尋訪“獵頭”部落
 紅牌警告,和我的絡(luò)腮胡子有關(guān)
 殺人現(xiàn)場(chǎng)的詭異和奇絕
 1958年的最后一顆人頭
 武裝部長(zhǎng)不知道自己的年齡
 水酒、雞肉稀飯,和各種枉死的小動(dòng)物
 沒(méi)看到人頭,只看到一叢野生稻
第三章 西盟佤山:遇鬼
 活見(jiàn)鬼
 佤山玫瑰葉娜
 阿佤山大門,2000米的海拔落差
 人頭樁下的佤山秘境
 山洞里走出來(lái)的民族
第四章 富巖佤山:兵團(tuán)往事
 白天兵看兵,晚上數(shù)星星
 連隊(duì)往事
 和一棵無(wú)花果樹(shù)同居兩年
 遭遇眼鏡王蛇
 醉了六天,姚哥變成了“搖哥”
 一只羊死在我的面前,但我還是溜了
第五章 富巖佤山:被一棵大樹(shù)團(tuán)團(tuán)圍住
 一種叫罌粟的開(kāi)花植物
 我在兩個(gè)死人旁邊睡了一夜
 佤族“有巢氏”——江三木落
 為谷子叫魂
 在一棵樹(shù)的中間,我有些眩暈
第六章 孟連永不勒寨子:世界上最難走的路
 一泡尿沖到國(guó)外去
 堵逃犯,我的手槍里裝滿了子彈
 “永不來(lái)”,世界上最難走的路
 膠林晨霧
 農(nóng)民軍的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”
 
第七章 孟連娜允古城:中國(guó)唯一傣族古城的王氣
 潑水狂歡與“丟包”調(diào)情
 末代土司和他的三個(gè)老婆
 喜歡吃石頭的樹(shù)和可以做成畫(huà)冊(cè)的菜市場(chǎng)
 沒(méi)有什么是他們不敢吃的
 一棵會(huì)下雨的樹(shù)
 在勐啊看外國(guó)的月亮
第八章 景邁古茶樹(shù)下:“八百媳婦國(guó)”的落日黃昏
 令忽必烈鎩羽而歸的“八百媳婦國(guó)”
 越長(zhǎng)越矮的樹(shù)
 一個(gè)嗜茶如命的民族
 布朗山的“文成公主”
 蘇里亞頭人親手給毛主席送上“小雀尖嘴”茶
 道德力量超過(guò)了教條的法律
 做竹子出生證的“大娘”
 茶葉腌來(lái)當(dāng)菜吃
第九章 鎮(zhèn)沅苦聰人:從樹(shù)洞里走出來(lái)的民族
 今夜,一只狗上了榮建志的床
 一條河流的A面與B面
 千家寨2700年古茶王樹(shù)
 現(xiàn)在我想和你聊聊茶葉
 5次被搬出原始森林,又5次逃回森林中
 結(jié)婚必須哭得很好看
 “澀甜樹(shù)”與“摟小老婆”
 沒(méi)屁股的瓢雞和臉盆大的何首烏
第十章 樹(shù)包塔塔包樹(shù):景谷勐臥總佛寺的木石情緣
 一枚硬幣落到地圖上——景谷
 我?guī)ё吡藥讐K小黑江的石頭
 樹(shù)包塔塔包樹(shù),一只孔雀站在我頭頂
 第一章 茶城普洱:在一個(gè)蛋的邊緣
 追逐云朵,一路向南
 茶城普洱的綠色封面
 一路上我罵了101個(gè)靠,其中有一個(gè)是李小強(qiáng)幫我罵的
 一個(gè)寨子用一臺(tái)晚會(huì)等我,你相信嗎
 和幾個(gè)男人好過(guò),就掛幾塊牛骨頭 
第二章 西盟佤山:尋訪“獵頭”部落
 紅牌警告,和我的絡(luò)腮胡子有關(guān)
 殺人現(xiàn)場(chǎng)的詭異和奇絕
 1958年的最后一顆人頭
 武裝部長(zhǎng)不知道自己的年齡
 水酒、雞肉稀飯,和各種枉死的小動(dòng)物
 沒(méi)看到人頭,只看到一叢野生稻
第三章 西盟佤山:遇鬼
 活見(jiàn)鬼
 佤山玫瑰葉娜
 阿佤山大門,2000米的海拔落差
 人頭樁下的佤山秘境
 山洞里走出來(lái)的民族
第四章 富巖佤山:兵團(tuán)往事
 白天兵看兵,晚上數(shù)星星
 連隊(duì)往事
 和一棵無(wú)花果樹(shù)同居兩年
 遭遇眼鏡王蛇
 醉了六天,姚哥變成了“搖哥”
 一只羊死在我的面前,但我還是溜了
第五章 富巖佤山:被一棵大樹(shù)團(tuán)團(tuán)圍住
 一種叫罌粟的開(kāi)花植物
 我在兩個(gè)死人旁邊睡了一夜
 佤族“有巢氏”——江三木落
 為谷子叫魂
 在一棵樹(shù)的中間,我有些眩暈
第六章 孟連永不勒寨子:世界上最難走的路
 一泡尿沖到國(guó)外去
 堵逃犯,我的手槍里裝滿了子彈
 “永不來(lái)”,世界上最難走的路
 膠林晨霧
 農(nóng)民軍的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”
第七章 孟連娜允古城:中國(guó)唯一傣族古城的王氣
 潑水狂歡與“丟包”調(diào)情
 末代土司和他的三個(gè)老婆
 喜歡吃石頭的樹(shù)和可以做成畫(huà)冊(cè)的菜市場(chǎng)
 沒(méi)有什么是他們不敢吃的
 一棵會(huì)下雨的樹(shù)
 在勐啊看外國(guó)的月亮
第八章 景邁古茶樹(shù)下:“八百媳婦國(guó)”的落日黃昏
 令忽必烈鎩羽而歸的“八百媳婦國(guó)”
 越長(zhǎng)越矮的樹(shù)
 一個(gè)嗜茶如命的民族
 布朗山的“文成公主”
 蘇里亞頭人親手給毛主席送上“小雀尖嘴”茶
 道德力量超過(guò)了教條的法律
 做竹子出生證的“大娘”
 茶葉腌來(lái)當(dāng)菜吃
第九章 鎮(zhèn)沅苦聰人:從樹(shù)洞里走出來(lái)的民族
 今夜,一只狗上了榮建志的床
 一條河流的A面與B面
 千家寨2700年古茶王樹(shù)
 現(xiàn)在我想和你聊聊茶葉
 5次被搬出原始森林,又5次逃回森林中
 結(jié)婚必須哭得很好看
 “澀甜樹(shù)”與“摟小老婆”
 沒(méi)屁股的瓢雞和臉盆大的何首烏
第十章 樹(shù)包塔塔包樹(shù):景谷勐臥總佛寺的木石情緣
 一枚硬幣落到地圖上——景谷
 我?guī)ё吡藥讐K小黑江的石頭
 樹(shù)包塔塔包樹(shù),一只孔雀站在我頭頂
 白馬山上的空谷余響
第十一章 探秘銀生古城:無(wú)量劍池之外的劍膽琴心
 小姐,你有沒(méi)有蠱毒?
 文井土林的“群仙陣”
 文廟祭孔,斯文掃地
 猿啼空山,玉璧猶在,仙影何存?
第十二章 墨江:北回歸線上的“一米陽(yáng)光”
 我橫跨了溫帶和熱帶
 讓我摸摸你的臉——摸你黑
 河西“雙胞井”,想生雙胞胎的跟我走
 古道流風(fēng),碧溪古鎮(zhèn)的寂寞如水
第十三章 必須是寧洱:斜陽(yáng)未斜,驢客青山
 茶馬古道的重要源頭
 空山馬蹄,大清國(guó)普洱府的煙雨舊事
 零云斷雨,斜陽(yáng)驢客青山外
第十四章 十層大山:雞鳴三國(guó)之地
 世界上最美的路
 在壩卡,我想知道哪一棵樹(shù)是中國(guó)的
 花生長(zhǎng)在大樹(shù)上
 狗熊一怒,一巴掌拍斷了狗的脊骨
 一腳踏三國(guó)
 一碗酒擺平天下事
第十五章 易武正山:千里相思只為茶
 探秘六大茶山,普洱之外的普洱
 植物絞殺和發(fā)情行動(dòng)
 普洱茶的本來(lái)面目
 古洞生云,寫(xiě)字的一定是幾個(gè)武官
 刮風(fēng)寨的刮,那些不曾觸摸的風(fēng)聲
有些酒,一直在等待飲者 / 黎小桃

章節(jié)摘錄

插圖:《人頭樁下的佤山秘境》過(guò)了寨門是一溜石階,兩邊是高高的人頭樁。轉(zhuǎn)過(guò)幾百米古藤纏繞的山路,赫然入目的,是數(shù)以千計(jì)的長(zhǎng)了綠毛的牛頭和人頭樁,令人毛骨悚然。不同年代的牛頭有的釘在樹(shù)上,有的釘在木架上、山崖上,甚至干脆堆放在路邊。高高的人頭樁上懸掛著竹籠,里面有一團(tuán)黑黑的什么東西。山谷里溪流淙淙,陰風(fēng)撲面。當(dāng)?shù)厝擞媚竟鳈M穿竹筒,竹筒接滿水,“嗒”的一聲敲擊在巖石上,倒空后繼續(xù)再接水。那聲音更平添了幾分陰森,令人毛發(fā)直豎。順山路而下,就是神秘莫測(cè)的勐梭龍?zhí)?。龍?zhí)妒且粋€(gè)被原始森林環(huán)抱的天然湖泊,湖水清澈無(wú)染,岸邊萬(wàn)木蔥蘢。湖光山色,水天相接,幽靜得像一場(chǎng)睡夢(mèng)。一片片水草浮在水面上,像寂寞沙洲。那水草會(huì)動(dòng),今天在這里,明天可能已經(jīng)散著步到了別處。湖水氤氳而幽秘,水中橫七豎八地倒伏著一些大樹(shù)的尸體。湖邊斷崖上爬滿了榕樹(shù)的根蔓,層層疊疊,像一面根墻。有幾根藤索從樹(shù)上垂下來(lái),像在天地間垂掛。每一棵樹(shù)木都竭力生長(zhǎng),在雨季到來(lái)的時(shí)候拼命吸收著空氣中有限的養(yǎng)分。龍?zhí)对谪糇迦嗣裥闹械纳袷サ匚?,這里的一草一木都不會(huì)有人去動(dòng)。據(jù)說(shuō)有一次潭中漂起一條死魚(yú),撈起來(lái)稱了稱,足足有80斤。佤族在50多年前還處于原始社會(huì)末期,刀耕火種,結(jié)繩記事,相信的是魔巴的咒語(yǔ)和天神的庇佑。據(jù)一個(gè)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講,解放初,佤族婦女幾乎都赤裸著上身,佤族男子身上幾乎不穿衣服,只在腰間和私處勒一條白布條遮羞。佤族是一個(gè)桀驁不馴的剽悍民族,他們的梭鏢和弩箭讓人望而生畏。在邊疆少數(shù)民族中,佤族老大哥的地位始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。甚至連孟連傣族末代土司刀派洪的三個(gè)老婆中,大老婆也是佤族。這其中當(dāng)然不能排除政治聯(lián)姻的因素,因?yàn)樨糇謇卫蔚卣紦?jù)著涼爽而又沒(méi)有瘴癘的山頭,俯瞰山下,白云蒼茫,眾生悠悠。《北回歸線上的“一米陽(yáng)光”》車下了高速,我們徑直來(lái)到北回歸線標(biāo)志園。北回歸線是北緯23°26′的緯度線,同時(shí)又是熱帶與北溫帶的分界線。它橫貫亞洲、非洲和北美洲的15個(gè)國(guó)家和地區(qū),經(jīng)過(guò)我國(guó)云南、廣西、廣東、臺(tái)灣四省。在北回歸線穿過(guò)的地方,絕大多數(shù)是沙漠和海洋,而在普洱市的墨江縣,卻是一塊森林茂密、物種多樣的綠洲。在北回歸線經(jīng)過(guò)的地區(qū),都建有不同規(guī)模的標(biāo)志性建筑。墨江的北回歸線標(biāo)志園和太陽(yáng)廣場(chǎng),是目前世界上規(guī)模最大、最為壯觀的北回歸線紀(jì)念性景觀。標(biāo)志園建在一道巨大的山梁上,設(shè)計(jì)新穎,氣勢(shì)壯偉。穿過(guò)月亮廣場(chǎng)進(jìn)入西大門,依次是回歸之國(guó)、雙子星廣場(chǎng)、石陣廣場(chǎng)、哈尼取火臺(tái),白色的天文館像一個(gè)茶壺的白色壺蓋,鑲嵌在登高架山上。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)和斑斕耀眼的各種雕塑,把我們看得目瞪口呆。這一刻,仿佛時(shí)間真的停滯了,只有天地玄黃、辰宿列張,只有日月輪回、四時(shí)交替,只有太陽(yáng)月亮和各種不知名的星球,像乒乓球羽毛球網(wǎng)球溜溜球一樣在空中往來(lái)穿梭嚶嚶嗡嗡。事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝,而我就橫跨了溫帶和熱帶,左腳灼熱,右腳冰涼。一路看下來(lái),主標(biāo)館、古日晷、日月交輝、超越塔、石環(huán)、夸父追日、太陽(yáng)之路、回歸之門,一個(gè)形象生動(dòng)的空間系列,向人們述說(shuō)著從遠(yuǎn)古到今天我們所能理解的宇宙洪荒。個(gè)人之于時(shí)間和空間是渺小的,渺小到像一只跳蚤。我們從哪里來(lái)到哪里去這樣的思考毫無(wú)意義,個(gè)人最終能握住的,只有當(dāng)下。我認(rèn)識(shí)北回歸線標(biāo)志園的設(shè)計(jì)者——旅加拿大華僑王崇亮,標(biāo)志園的設(shè)計(jì)是他的成名作和代表作之一。他巧妙地把紙上的時(shí)間和空間,展現(xiàn)在一座并不起眼的山坡上。設(shè)計(jì)不乏可圈可點(diǎn)之處,比如太陽(yáng)廣場(chǎng)上展現(xiàn)哈尼族敘事長(zhǎng)詩(shī)《絡(luò)奇絡(luò)耶與扎斯扎依》的故事情節(jié)和人物形象的大型浮雕,體現(xiàn)季節(jié)變化和時(shí)間更替的地平日晷,按照太陽(yáng)照在站立的人身上根據(jù)投影即可粗略判斷時(shí)間的人體太陽(yáng)鐘,手托地球偶的“無(wú)影手”等等。他巧妙地把天文地理知識(shí)和哈尼族文化熔為一爐,氣勢(shì)恢宏,布局精巧,既具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,又反映了哈尼族人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)太陽(yáng)的崇拜。來(lái)北回歸線標(biāo)志園應(yīng)該在夏至日(6月21日或6月22日)的正午。當(dāng)火辣辣的太陽(yáng)當(dāng)頭照射,你可以看到“日照無(wú)影”的天文奇觀。從這一刻開(kāi)始,太陽(yáng)轉(zhuǎn)身而去,開(kāi)始南移。

編輯推薦

《去邊境走私風(fēng)景》編輯推薦:一次行走云南邊境4197公里的旅行,一場(chǎng)探尋人類自身燦爛與隱秘的發(fā)現(xiàn)之旅。引領(lǐng)你將目光投向視野外的驚艷,投向人類共同的記憶……寧洱: 長(zhǎng)長(zhǎng)的那柯里茶馬古道幾乎見(jiàn)不到行人,長(zhǎng)風(fēng)呼嘯,只有滾馬坡、信坊這樣的地名,讓人回想起浩浩蕩蕩的馬隊(duì)曾經(jīng)在深山密林中奔波穿梭,曉行夜宿。普洱:一年四季你只能看到三種顏色:云白,天藍(lán),樹(shù)綠。那年我從佤山上下來(lái),看到樹(shù)林中有一片金黃的稻田,頓時(shí)淚流滿面。墨江:事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝,而我就橫跨了溫帶和熱帶,左腳灼熱,右腳冰涼。景邁:布朗族祖先遺言:我給你們留下牛馬,怕遇到災(zāi)害死掉;給你們留下金銀,怕你們有一天會(huì)用光;只有給你們留下茶樹(shù),子孫后代才會(huì)吃不完用不完。富巖佤山:金三角群山密林中的那種神秘植物,讓整個(gè)世界為之癲狂。實(shí)際上這種植物本身是無(wú)罪的,有罪的是人心?!度ミ吘匙咚斤L(fēng)景》是一本挑戰(zhàn)你視覺(jué)神經(jīng)和想象極限的游記。作者曾為云南邊境駐防軍官,身份獨(dú)特,經(jīng)歷傳奇;四國(guó)邊境的旅行和生活,穿插金三角秘聞、奇特風(fēng)俗、瀕危生靈,故事驚險(xiǎn)離奇,媲美《鬼吹燈》;文字幽默,200幅全國(guó)首發(fā)絕密圖片。

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高鐵時(shí)代的深度樂(lè)游在傳媒江湖里,一個(gè)很有意思的術(shù)語(yǔ)叫做“新聞縱深”;在充滿遠(yuǎn)游欲望、把大地和落日一擁入懷的讀者心中,也有一個(gè)重要的術(shù)語(yǔ)叫做“深度旅行”。當(dāng)古代驢子們只能讓你建立熱愛(ài)大好河山的票友級(jí)別,當(dāng)浮光掠影式的旅游書(shū)籍使你產(chǎn)生焚書(shū)坑儒的暴君心態(tài),高鐵時(shí)代的深度閱讀沖動(dòng)終于到來(lái)。滿足這樣的沖動(dòng),需要的是對(duì)旅行的熱愛(ài)和多年的行走,灑脫愉悅甚至詩(shī)意盎然的文字,地方志般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,當(dāng)然,還有一位踏破半捆鐵鞋、具有俠客般氣質(zhì)的作家。閱讀《去邊境走私風(fēng)景》,我眼前浮現(xiàn)的畫(huà)面是:彩云之南,茶香一直鋪到天上;云朵落在阿瓦山,落在鬼魂谷;斑斕的蝴蝶從晨露到黃昏,隨心所欲地貼在任意一棵茶樹(shù)上,貼在傣族少女的發(fā)間或者花窗邊沿……群山蒼茫,人民古樸,注釋著普洱和版納地區(qū)的滄海桑田。我還想描述的一個(gè)人是:刺刀一樣挺拔閃亮的青年,高大威猛的曾經(jīng)的中尉,常年行走在滇南的叢山密林和民俗風(fēng)物里。有時(shí)候,他持槍走過(guò)勐啊的哨卡,浪漫地觀察著外國(guó)的月亮;有時(shí)候,他卸下戎裝,試圖在無(wú)量山下找到段家的六脈神劍和王妃香魂……這樣一個(gè)地方和這樣一個(gè)人的結(jié)合,誕生了一種獨(dú)特的寫(xiě)作。如你所看到的,這本書(shū)正在顛覆傳統(tǒng)的“旅行體”寫(xiě)作,以深度的“庖丁解牛式”向你娓娓道來(lái)。實(shí)際上,后來(lái)以普洱茶名動(dòng)大江南北的普洱地區(qū),是所有渴望遠(yuǎn)足、渴望不羈的人們生命中一個(gè)重要的旅行目的地。而普洱和版納地區(qū),在楊鎮(zhèn)瑜筆下更是充滿了意外的美麗:六大茶山的前世今生、苦聰土著居住的苦聰村、北回歸線上的墨江、據(jù)說(shuō)暢飲后可以生雙胞胎的古井……當(dāng)楊鎮(zhèn)瑜像李白一樣漫游在大地上,當(dāng)他以筆為夢(mèng)、以相機(jī)為馬,這片土地掩藏在歷史最深處的故事和線索,就像紀(jì)錄片的鏡頭一樣次第為你打開(kāi)。而其間的人和事、地理和地貌、河山和民風(fēng),都會(huì)讓你懷疑自己打開(kāi)的不是一本時(shí)尚游記,而是清代著名小說(shuō)家李汝珍的《鏡花緣》。前不久,在接受一家旅游頻道采訪的時(shí)候,我曾經(jīng)談到:這個(gè)時(shí)代缺少的不是徐霞客,也不是馬可?波羅,而是一些能夠把某個(gè)區(qū)域研究透徹并寫(xiě)出作品的人。事實(shí)上,對(duì)于深度旅行者來(lái)講,首先納入閱讀范圍的其實(shí)是某個(gè)地區(qū)的地方志,因?yàn)橹挥械胤街?,才能夠詳?xì)而準(zhǔn)確地勾勒出某個(gè)地域的全部。但遺憾的是,傳統(tǒng)意義上的地方志嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。還好,當(dāng)你讀完《去邊境走私風(fēng)景》,你會(huì)發(fā)現(xiàn):和一般的旅游書(shū)不同,這本書(shū)不僅是一部嚴(yán)謹(jǐn)與活潑兼有的地方志,同時(shí)也是一本充滿人文意義和可讀性的深度旅行作品。楊鎮(zhèn)瑜的寫(xiě)作充滿親切感。這個(gè)喝著小酒、大步流星的熱愛(ài)著壯闊河山的人,盡管偶爾會(huì)罵上幾句臟話,但他的觀察和寫(xiě)作是真誠(chéng)的、進(jìn)入自己血脈的。我們?cè)陂喿x中可以發(fā)現(xiàn),關(guān)于這本書(shū)的寫(xiě)作,其實(shí)早在楊鎮(zhèn)瑜剛剛抵達(dá)普洱地區(qū)(當(dāng)時(shí)叫做思茅)邊防哨所時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始萌芽,盡管后來(lái)他卸下戎裝,進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍,但是,普洱和版納其實(shí)早已經(jīng)潛伏在他的心靈深處,所以他后來(lái)總是會(huì)不經(jīng)意地回到這里。從某種程度上來(lái)說(shuō),這里已經(jīng)成為作者的精神故鄉(xiāng)。愛(ài)因斯坦說(shuō):“只要有一件合理的事情去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。”值得大家關(guān)注的還有這本書(shū)的文風(fēng),在繁忙的高鐵時(shí)代讀起來(lái)尤其輕松快樂(lè)。不夸張地說(shuō),《去邊境走私風(fēng)景》是近年來(lái)我閱讀過(guò)的罕見(jiàn)的趣味旅行書(shū),有江湖之氣,也有人間煙火;有幽默之機(jī),也有理性思考。書(shū)中還混搭著許多作者的真實(shí)體驗(yàn),從新聞學(xué)角度講,充滿了“生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)感”。在中國(guó),沒(méi)有比彩云之南更魔幻現(xiàn)實(shí)主義的省了;而在彩云之南,沒(méi)有比普洱和版納地區(qū)更像《鏡花緣》的地標(biāo)了;具體到普洱和版納,應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)像楊鎮(zhèn)瑜那樣“不惜筆墨,吐盡肝腸”(錢鐘書(shū)評(píng)吳宓)的寫(xiě)作和旅行了。在結(jié)束這篇文章的寂寥的早春之夜,盡管啟明的星斗有些黯淡,但我突然看到另一種光亮,也許,那就是深度閱讀的樂(lè)趣,就是每個(gè)人潛伏在心靈深處的對(duì)旅行的一種向往。李海洲(《環(huán)球人文地理》執(zhí)行總編)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)167條)

 
 

  •   寧洱: 長(zhǎng)長(zhǎng)的那柯里茶馬古道幾乎見(jiàn)不到行人,長(zhǎng)風(fēng)呼嘯,只有滾馬坡、信坊這樣的地名,讓人回想起浩浩蕩蕩的馬隊(duì)曾經(jīng)在深山密林中奔波穿梭,曉行夜宿。

    普洱:一年四季你只能看到三種顏色:云白,天藍(lán),樹(shù)綠。那年我從佤山上下來(lái),看到樹(shù)林中有一片金黃的稻田,頓時(shí)淚流滿面。

    墨江:事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝,而我就橫跨了溫帶和熱帶,左腳灼熱,右腳冰涼。

    西盟佤山:轉(zhuǎn)過(guò)幾百米古藤纏繞的山路,赫然入目的,是數(shù)以千計(jì)的長(zhǎng)了綠毛的牛頭和人頭樁。

    富巖佤山:“金三角”群山密林中的那種神秘植物,讓整個(gè)世界為之癲狂。實(shí)際上這種植物本身是無(wú)罪的,有罪的是人心。

    銀生古城: 按金庸大俠的想象,來(lái)無(wú)量玉璧參觀應(yīng)該是在月明三五之夜,素衣的仙子凌波微步,舞姿翩翩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一浪浪清脆的猿猴的鳴叫聲,一時(shí)間山鳴谷應(yīng)。
    …………
  •   閱讀《去邊境走私風(fēng)景》,我眼前浮現(xiàn)的畫(huà)面是:彩云之南,茶香一直鋪到天上;云朵落在阿瓦山,落在鬼魂谷;斑斕的蝴蝶從晨露到黃昏,隨心所欲地貼在任意一棵茶樹(shù)上,貼在傣族少女的發(fā)間或者花窗邊沿……群山蒼茫,人民古樸,注釋著普洱和版納地區(qū)的滄海桑田。
    我還想描述的一個(gè)人是:刺刀一樣挺拔閃亮的青年,高大威猛的曾經(jīng)的中尉,常年行走在滇南的叢山密林和民俗風(fēng)物里。有時(shí)候,他持槍走過(guò)勐啊的哨卡,浪漫地觀察著外國(guó)的月亮;有時(shí)候,他卸下戎裝,試圖在無(wú)量山下找到段家的六脈神劍和王妃香魂……
    這樣一個(gè)地方和這樣一個(gè)人的結(jié)合,誕生了一種獨(dú)特的寫(xiě)作。如你所看到的,這本書(shū)正在顛覆傳統(tǒng)的“旅行體”寫(xiě)作,以深度的“庖丁解牛式”向你娓娓道來(lái)。
  •   很多年前楊麗萍表演的孔雀舞,吸引我的視線,傣族潑水節(jié)、彝族阿詩(shī)瑪?shù)鹊?,將我?duì)云南的向往,定格在花之海洋,綠色云南的宣傳片上,09年我踏上彩云之 南,領(lǐng)略云南風(fēng)土人情,或許是期望值太高,真應(yīng)了那句“觀景不如聽(tīng)景”,在那里沒(méi)有感受到少數(shù)民族風(fēng)情,感覺(jué)跟漢族旅游景點(diǎn)沒(méi)有區(qū)別,唯有云龍雪山上的 《印象麗江》,能填補(bǔ)一下遺憾,在這場(chǎng)演出中感受到少數(shù)民族的熱情和當(dāng)?shù)厝嗣竦膱?zhí)著。

    或許是《印象麗江》中唯美的畫(huà)卷,《消失的地平線》中香格里拉的描寫(xiě),讓我對(duì)云南還懷有一絲期盼,當(dāng)看到《去邊境走私風(fēng)景》,一部挑戰(zhàn)你視覺(jué)神經(jīng)和想象極限游記的標(biāo)題時(shí),信手翻開(kāi)書(shū)頁(yè),隨著楊鎮(zhèn)瑜的目光,展開(kāi)了云南普洱10縣區(qū)和版納勐臘的四國(guó)邊境之旅,感受旖旎的風(fēng)光。
      
    最近讀到有關(guān)旅游的書(shū)籍較多,《尋找最浪漫的地方》、《最好的時(shí)光在路上》、《去邊境走私風(fēng)景》等等,我一一對(duì)比,橫向看,這些書(shū)均為旅游作品, 縱向看,各有著重點(diǎn),《尋找最浪漫的地方》為各景點(diǎn)介紹,《最好的時(shí)光在路上》為郭子鷹旅游的隨筆,《去邊境走私風(fēng)景》為云南邊界深度游記。
      
    品讀這些書(shū),我個(gè)人蠻喜歡郭子鷹《最好的時(shí)光在路上》,《尋找最浪漫的地方》兩本書(shū),讀郭子鷹的書(shū),品他的文,既能感受到照片對(duì)自己的觸動(dòng),又能 徜徉于優(yōu)美的文字中,人生如旅行,旅行是一場(chǎng)內(nèi)心的出走;旅行是一場(chǎng)電影,笑中帶淚;旅行是一首沒(méi)有伴奏的歌,五音不全,旁人全聽(tīng)不懂,只剩下垂垂暮年的 你,獨(dú)自蜷縮在搖椅上的毯子下面,露出不易察覺(jué)的一絲微笑。旅行讓人自由,只不過(guò)旅行的時(shí)候,你可以擁有自己的世界。在不同的地方遇見(jiàn)的不同的人,他們各 不相同的人性閃爍,在那個(gè)與你交錯(cuò)的瞬間,改變、點(diǎn)化、充盈著你的人生。
      
    《去邊境走私風(fēng)景》感覺(jué)照片還算可以,文筆一般,書(shū)中一路上我罵了101個(gè)靠,一泡尿沖到國(guó)外去等等,這些吸引人眼球的標(biāo)題文字,都不是我所喜歡的,我喜歡那些優(yōu)秀的文字,如涓涓細(xì)流沁人心脾,讀他的文,很難引起共鳴,那些照片,倒是讓我感到春滿彩云之南……
  •   云南啊是真心想去的地方,各種向往啊。去不成,就找到這方面的書(shū)來(lái)讀。選中這本書(shū)是首選被其另類的書(shū)名所吸引《去邊境走私風(fēng)景》,如此標(biāo)題注定了其的另類特色。

    這本書(shū)真的蠻有特色的。作者是楊鎮(zhèn)瑜,是曾經(jīng)在普洱的孟連、瀾滄、西盟和江城駐軍過(guò)四年的老兵一枚。這里可以算他的“精神故鄉(xiāng)”。多年的生活令他 與這片土地和當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)下了深深的情誼。鄉(xiāng)愁又令這位老兵故地重游:橫掃滇南14個(gè)縣市區(qū),行程3960公里的自駕游。其中有些地方已經(jīng)是作者曾經(jīng)很熟 悉的,那里有自己以前的戰(zhàn)友和親人般的鄉(xiāng)親們。還有一些地方是自己向往已久,卻無(wú)緣游覽的。這就是作者的特色所在,特殊的經(jīng)歷注定了他對(duì)這片土地的熟悉, 注定了他的行程是比較深入的,而且,還有當(dāng)?shù)氐拿袼讓<液蛻?zhàn)友的幫助,真可謂得天獨(dú)厚了。“避秦之地,桃源之鄉(xiāng)”,美麗富饒的云南,相信每個(gè)讀者均會(huì)沉浸 在作者的篇篇游記當(dāng)中,流連忘返。

    云南是個(gè)多民族融合的地方,作者也很著重這方面的介紹。比如:佤族的“砍頭祭谷”“叫谷魂”;傣族的“潑水節(jié)”,和當(dāng)?shù)爻瑥?qiáng)的胃口,極具特色的飲食;布朗族的竹子出生證等等。通過(guò)作者的介紹令你既感到十分的親切又能很好地滿足你的好奇心。

    另外,云南還是茶之鄉(xiāng),酒之鄉(xiāng)。作者用比較多的篇幅介紹這兩大特色產(chǎn)品。另外,還有黑陶也是作者的大愛(ài)。還有那些植物,有的也十分的古怪??赐赀@本書(shū)云南游的愿望更加強(qiáng)烈了,好想嘗嘗那個(gè)雞肉稀飯,饞死了,口水ING……

    所謂“文如其人”,作者軍人氣重。他的文風(fēng)樸實(shí)、自然而又風(fēng)趣。作者在文中多處提到自己的“得瑟”這一偉大的技巧。總是逗得你忍俊不禁。“作者行文“有江湖之氣,也有人間煙火;有幽默之機(jī),也有理性思考?!被蛏罨驕\,淺之處:行云流水,狂放不羈;深之處:觸動(dòng)肝腸,潸然淚下。

    看了這本書(shū)真的感覺(jué)云南真是山美、水美、花美、人美,真的是無(wú)處不美。書(shū)中還有很多圖片,有一些是作者親自拍下的,他“按?!绷怂乃緳C(jī)好多次?!坝龅焦怼澳谴五e(cuò)失了很多珍貴的照片,真的很遺憾。心動(dòng)不如行動(dòng)啊,說(shuō)什么一定要去一次彩云之南。
  •   一個(gè)退伍轉(zhuǎn)業(yè)的老兵,曾經(jīng)駐守云南邊境,如今故地重游。一邊尋求記憶中的影像,一邊挖掘全新的風(fēng)景。繞著云南普洱10縣區(qū)和版納勐臘的四國(guó)邊境,這個(gè)老兵 很“得瑟”了瀟灑走一回,而且收獲頗豐、不虛彼行。這個(gè)退伍老兵是個(gè)山東人,字里行間都洋溢著山東大漢的豪爽,并不時(shí)“哥哥我……”的感慨一番。相對(duì)于以 往讀過(guò)的旅游圖書(shū),這位老兵哥哥的旅行還是比較“奢華”的。很多的旅游愛(ài)好者都是自助游,比較辛苦;而這位大哥,讓人說(shuō)不上是自助還是自駕。反正是比較 “舒適”,不僅有車,還配專職司機(jī),每到一處或有老朋友或有地方基層干部相助、相迎。而這位大哥的主要任務(wù)就是一路不停的叫“停”,興致盎然極致了,還 “靠”它幾下或者“到此一尿”……O(∩_∩)O哈哈~ 山東大漢的豪爽裸露無(wú)遺啊。
      
    云南,彩云之南。只是聽(tīng)上去就美得不得了,相信這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)限向往,我也是,幾欲成行又未能成行,所以對(duì)于云南的旅游訊息格外關(guān) 注。作者的這個(gè)云南之旅和我們常說(shuō)的云南旅游可能還不太一樣。常規(guī)的云南旅游不外乎耳熟能詳?shù)哪菐讉€(gè)著名景點(diǎn),而本書(shū)的作者可以說(shuō)是不走尋常路,他專門挑 選一些“人跡罕至”的地方,對(duì)于一般的旅游者來(lái)說(shuō),沒(méi)有車輛、沒(méi)有向?qū)峭耆豢赡軐?shí)現(xiàn)的。而且,作者還帶著一種特殊的情緣和記憶,故地重游的同時(shí)還能有 空閑來(lái)挖掘一些奇特的風(fēng)俗和秘聞,不得不說(shuō),真心羨慕嫉妒恨啊??!
      
    云南不僅動(dòng)物種類多、植物種類多,而且人的“種類”也很多(就人也分了好多民族)。動(dòng)物有葉猴、白鷴、飛鼠、百丈長(zhǎng)臂猿等瀕危精靈;植物有罌粟、 桫欏、龍血樹(shù)、古茶樹(shù)、等千年活標(biāo)本;要說(shuō)云南的少數(shù)名族,最能說(shuō)得上來(lái)的恐怕也就是一個(gè)傣族,其實(shí)除了傣族之外,云南還有哈尼族、佤族、布朗族、德昂族 等少數(shù)民族。如果不是讀了這本《去邊境走私風(fēng)景》,打死也不會(huì)想到還有這樣的少數(shù)民族——五次搬離原始森林,又五次逃回森林中,穿著蜘蛛衣或樹(shù)皮衣;也很 難了解佤族人對(duì)茶葉做成的貢獻(xiàn);更難以想象砍頭谷居然和諸葛亮有聯(lián)系。這本書(shū)就是這樣,帶你到邊境山谷里認(rèn)識(shí)不同的云南。
      
    貌似,這本《去邊境走私風(fēng)景》是“要多野有多野”系列的第一本;加上作者豪爽的個(gè)性,看上去有點(diǎn)“野”;索性,入鄉(xiāng)隨俗,給自己的評(píng)論也取個(gè)“野”名字吧——“野”游云南。O(∩_∩)O哈哈~
  •   沒(méi)想到一位中年兵哥哥也可以寫(xiě)出這么H這么神奇的旅行書(shū)來(lái),真是令人意外。這次旅途故事中的五彩斑斕,和書(shū)名一樣,不翻開(kāi)不知道,一看便要樂(lè)到爆。

    作者楊鎮(zhèn)瑜在云南參軍多年,當(dāng)年就在看云和睡覺(jué)的日子里“醉”著這片土地上的綠,如今帶著小司機(jī)一同故地重游,更加百感交集。

    旅行書(shū)看過(guò)一些了,有些是一些國(guó)外自助游,要不很自我,要不很勵(lì)志,而國(guó)內(nèi)游方面,常見(jiàn)的多有諸多位編著者編寫(xiě)而成的旅行指南或者攻略,像老楊這樣游法的,帶著“匪氣”去邊境線走私風(fēng)景的,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。云南普洱十縣區(qū)的奔襲,佤族傣族原始生活的親歷,景邁古茶樹(shù)、鎮(zhèn)沅苦聰人,塔包樹(shù)樹(shù)包塔的木石情緣。。。

    文中記錄的并非是游客走馬觀花式記憶,也不是帶著小情調(diào)、小文藝、小清新式抒情,而是扎扎實(shí)實(shí)多年生活痕跡的再拾撿,那些普通游客難得一見(jiàn)的大山 中的民族風(fēng)情,那些普通游客難以涉足偏遠(yuǎn)古道上的異域文化,還有那些隱逸在叢山莽林間的神奇物種,種種的美,看得人心生向往。老楊先生喝著小酒,大喊著上 百次上千次的按“?!毕胍粝逻@熱愛(ài)著山河的美,這眼中的壯闊河山,滿眼的自在,舒坦,真實(shí)得可愛(ài)可親。而那些遙遠(yuǎn)的美麗傳說(shuō)也信手拈來(lái),沒(méi)有編資料掉書(shū) 袋之感,這些都讓這本游記與眾不同。

    因?yàn)閰④婑v守邊防的緣故,故地重游的點(diǎn),都有點(diǎn)偏僻到與世隔絕的味道。而那些帶著原始村落的少數(shù)民族如陌生的佤族,看得人更是神秘非常。---這 一切可都是真的,可不是一些旅游景點(diǎn)里找一些貌合神離的演員演出來(lái)的民族風(fēng)。P43頁(yè)的“釘在樹(shù)上的牛頭”一只只不同年代的牛頭互相挨著釘在筆直參天的大 樹(shù)上,看著就毛骨悚然。還有P42頁(yè)道難走,條件極端艱苦,日子過(guò)得特別的無(wú)聊,只能不停地與自然,與天空云朵樹(shù)木花草對(duì)話且自得其樂(lè)。不過(guò),除了“醉” 倒在美景中,不停地喊停拍照留下記憶,再就是那些時(shí)光也造就了老楊的這幅得瑟自在口吻----幽默而不討人嫌,自?shī)是見(jiàn)嗜说膽B(tài)度,讓他的行文風(fēng)趣更有相聲 中的“說(shuō)唱捧逗”的功底----總之,閱讀過(guò)程很愉快。
  •   一身酒氣滿腔豪氣,賦予這本游記一股子豪爽的氣勢(shì),合我口味。讀了太多的或時(shí)尚,或小資,或故作姿態(tài)的游記,已經(jīng)提不起勁來(lái)讀這類書(shū)籍了。還好,來(lái)了這么一本帶著草莽蠻勁的書(shū),直沖邊地呼朋喚友,爽得一塌糊涂。我覺(jué)得看這本書(shū)的最佳方式應(yīng)該是,左手一壺酒,右手一本書(shū),喝一口酒翻一頁(yè)書(shū),那才能完全與文字的氣場(chǎng)融一團(tuán),品得其中真味。
    作者是個(gè)山東漢子,自有天生的豪氣。又當(dāng)了兵,再添些豪情。并且,部隊(duì)駐扎在云南邊陲地帶,與原生態(tài)的少數(shù)民族為鄰,那是些以酒來(lái)判斷是否可交為朋友的邊地人家,于是,再去些矯情增加些不羈。雖然離開(kāi)部隊(duì)了,雖然舞文弄墨,可豪氣已深入骨子里去了。
    書(shū),是一次策劃的故地重游,一次精心的撿漏——把當(dāng)年未曾留意的風(fēng)景收入心底。想當(dāng)年,那個(gè)生活的地方“離天空很近,離祖國(guó)很遠(yuǎn);離酒精很近,離理想很遠(yuǎn);離外國(guó)很近,離你們很遠(yuǎn)?!?年的邊防駐守經(jīng)歷,成為作者畢生的財(cái)富和傷痛。正因?yàn)樵?jīng)實(shí)實(shí)在在地生活在那里,所以,才有了稱為“走私”的風(fēng)景。試想,哪有幾個(gè)觀光客,能夠走進(jìn)到邊地核心的五彩斑斕里?
    好玩的是,這些散發(fā)酒氣的文字,呈現(xiàn)給我們的卻是茶香馥郁的地方——普洱地區(qū)十縣,外加版納的勐臘,風(fēng)景之美,三個(gè)詞可概括:云白、天藍(lán)、樹(shù)綠。如果你想像力不夠,可從書(shū)中的照片去獲取這三個(gè)詞的模樣。
    美景可忽略不談(凡旅游勝地都有,不稀罕),但獨(dú)特奇異的景觀卻不應(yīng)錯(cuò)過(guò)。像思茅振興大道上的“倒生根”公園獨(dú)此一家,一棵樹(shù)構(gòu)成一片森林。到了富巖縣,一棵大樹(shù)團(tuán)團(tuán)圍住富巖佤山。比風(fēng)景更具有吸引力的要算奇特的風(fēng)俗人情。如不計(jì)年齡的佤族人,父母只記得孩子是在種哪塊谷地時(shí)出生,連鄉(xiāng)武裝部長(zhǎng)都說(shuō)不清年齡,從三十多歲到五十幾歲都可能,便取個(gè)中間值正式歲數(shù)。在公務(wù)員隊(duì)伍中,這也算個(gè)特例。在僾尼人村寨里,姑娘16歲可以談戀愛(ài),和幾個(gè)小伙子好過(guò),頭上就掛幾塊牛骨頭,可是件自豪的事。等等,此類非深度游,得不到的收獲,是我感覺(jué)最特別的也是最有興趣之處。
  •   也許是我生活的城市比較偏僻,看不慣燈紅酒綠不接地氣的輕薄書(shū)籍。我認(rèn)為屬,應(yīng)該是有厚度有深度的,如果還能深入淺出,與讀者交流,那就是精品了。幸運(yùn)的是,這次下單對(duì)了,去邊境走私分局共ing就是這樣一本好書(shū),作者說(shuō):我知道,面對(duì)這樣一片充滿神性、野性、有著迷人熱帶風(fēng)光和神秘叢林文化的土地,我的描述注定是蒼白的。又說(shuō):我們都知道版納、潑水節(jié)、傣族筒裙和小仆哨(小姑娘)的花枝招展,但如今商業(yè)浪潮滾滾涌入,飛蝗般的游客和開(kāi)發(fā)商鋪天蓋地而來(lái)……任時(shí)光流轉(zhuǎn),多情斑斕的土地正在發(fā)生著改變。當(dāng)我再次踏上前往普洱的漫漫旅途,竟發(fā)現(xiàn)即便重逢的喜悅,也無(wú)法消弭我內(nèi)心的疼痛和悵惘??梢?jiàn),這是一個(gè)友情懷有深度的作者。而后記中,他的朋友黎小桃提到:楊鎮(zhèn)瑜是個(gè)魔法師,是個(gè)玩游戲的頂尖高手。原本再平淡無(wú)奇不過(guò)的生活,都能被他弄出些動(dòng)靜來(lái),創(chuàng)造出高潮來(lái)。他的游戲名目繁多,喝酒游戲、唱歌游戲、旅行游戲、寫(xiě)書(shū)游戲……所有在別人看來(lái)最嚴(yán)重不過(guò)的東西,在他眼里輕如鵝毛。許多時(shí)候,我們坐在酒吧里,他叼著一根煙,煙霧裊裊,眼神盡是無(wú)謂與狂野……有此知己,此生足矣。
  •   想象中的云南是充滿了鮮花和植物,充滿了多民族的風(fēng)俗和有著月光下的鳳尾竹那般孔雀大象到處有的世界,還沒(méi)有踏足過(guò)云南的大地,還沒(méi)有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略那樣的風(fēng) 光旖旎,只是心中早已經(jīng)有了很多的向往。這本《去邊境走私風(fēng)景》嚴(yán)格的意義上來(lái)說(shuō)并不是旅游,而是作者在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期生活后的回憶、對(duì)比和感觸。當(dāng)然你可以把 它作為旅游前的當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗了解,如果你想自助探險(xiǎn)的話,會(huì)有很大的知識(shí)幫助,但這決不是旅游的攻略和路線的選擇,卻是從生活的層面上來(lái)深入闡釋當(dāng)?shù)氐木?觀和人文現(xiàn)象。

    挺喜歡書(shū)中的精美圖片,那是給人最為直觀的云南印象,藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、青山、碧水,還有多彩的少數(shù)民族服飾,各色熱帶的水果,許多奇異的花卉樹(shù) 木,大量反映當(dāng)?shù)孛癖娚畹默F(xiàn)場(chǎng),純美自然的風(fēng)光……那不是旅游宣傳最多的麗江、大理和昆明,而是位于越南老撾緬甸泰國(guó)柬埔寨交界處的普洱和西雙版納地 區(qū),是國(guó)境線附近充滿了原始森林意味的神奇土地,也是常人很少會(huì)踏足去細(xì)細(xì)游玩的冒險(xiǎn)樂(lè)土,自然其中包含了我們感興趣的奇聞異事,也許隨著現(xiàn)代交通和工業(yè) 的發(fā)達(dá),這樣神圣的區(qū)域已經(jīng)變得越來(lái)越少了,要不是山路慢慢也許早就被人類的活動(dòng)摧殘得支離破碎了,幸好這樣的路途艱難還保護(hù)了一點(diǎn)自然的純色。

    作者之前因?yàn)樵诓筷?duì)服役的緣故來(lái)到了這片神奇的邊陲之地。人煙是稀少的,民族是多樣的,習(xí)俗是迥異的,環(huán)境是陌生的,雖然有豐富的食物和純凈的空 氣,也有舒適的氣候和美麗的風(fēng)景,然而對(duì)于遠(yuǎn)離故土又身處異境周邊有這么多異域的風(fēng)情相互交雜,也許還會(huì)在日常的生活中遇到意想不到的野獸爬蟲(chóng)之類的恐嚇 或者異族文化帶來(lái)隔閡的沖突時(shí),那將會(huì)是如何的一番天地呢?讀一讀作者那些粗曠文字就會(huì)有一些身臨其境的體會(huì),雖然我不喜歡那些粗言雜語(yǔ),但這些并不妨礙總體上的意境。畢竟那是一種真實(shí)的生命感受。

    用生猛的詞語(yǔ)來(lái)捕捉讀者的視線,就如本書(shū)的題目那般,大家知道走私的有可能是毒品、違禁的動(dòng)植物、受保護(hù)的文物,或者非法的軍火等等,風(fēng)景卻是無(wú) 法走私的。真正的風(fēng)景需要你去親自體驗(yàn)和感受,需要在不斷的對(duì)比中看到異或者同背后的本質(zhì),需要消耗你的體力去實(shí)實(shí)在在地觸摸和體會(huì),需要保持有一顆孩童 般好奇的心靈不斷去探索那些神奇背后的迷霧。無(wú)論如何,我想自己一定會(huì)去云南這片土地旅游的,這本書(shū)只是增添了心中的籌碼。那美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)是心間的珍藏。
  •   或許是《印象麗江》中唯美的畫(huà)卷,
    《消失的地平線》中香格里拉的描寫(xiě),
    讓我對(duì)云南還懷有一絲期盼
    當(dāng)看到《去邊境走私風(fēng)景》,一部挑戰(zhàn)你視覺(jué)神經(jīng)和想象極限游記的標(biāo)題時(shí),
    信手翻開(kāi)書(shū)頁(yè),隨著楊鎮(zhèn)瑜的目光,
    展開(kāi)了云南普洱10縣區(qū)和版納勐臘的四國(guó)邊境之旅,感受旖旎的風(fēng)光。
  •   隨著生活節(jié)奏的放松,人們也在越來(lái)越多地嘗試著走出去看看。欣賞外面的那片風(fēng)景,觀賞外面的那片美麗,聆聽(tīng)外面的風(fēng)情,感知外面的那份獨(dú)特。所以,我們這些關(guān)注此類作品的讀者不難會(huì)發(fā)現(xiàn)有關(guān)的游記書(shū)籍層出不窮。

    但是,在我讀到的諸多相關(guān)作品中,有一本書(shū)非常突出顯眼地引起了我的注意:《去邊境走私風(fēng)景》。這是一本很獨(dú)特的書(shū)籍。說(shuō)它的獨(dú)特在于風(fēng)景點(diǎn)設(shè)置在了人們通常并不多去的邊境;說(shuō)它的引人在于風(fēng)趣的“走私”二字非常巧妙地勾起著讀者的好奇心和興趣。

    既然是邊境,那么我們注定了不是堂而皇之地走上有關(guān)的行程。相反地,我們將會(huì)踏上的是游客并不多見(jiàn)的邊境旅途。書(shū)中緊緊地圍繞著作者親生經(jīng)歷的邊 境生活故事。因?yàn)樗頌檐娙说奶厥馍矸?,讓他享有了這次難得的行程;因?yàn)樗@次邊境的難忘游記,讓我們品味到了驚險(xiǎn),恐怖,搞怪,神秘的邊境風(fēng)貌。而在這 其中的不是作者的夸夸其談。相反地,我們可以跟隨著作者游記的腳步一同踏上這段神秘的旅程。我們不僅觀摩到了難得的邊境風(fēng)貌;我們更見(jiàn)證著邊境之處民族, 民俗,民風(fēng)的神秘;我們更看到的是一片特殊的熱帶叢林美景。全書(shū)的內(nèi)容并不拘泥于描繪多么美麗壯觀的自然;全書(shū)的精髓更在于展露出一片最為自然的邊境風(fēng) 光。里面既有邊境故事;里面也有奇特風(fēng)俗;里面同樣也有著諸多的漢奸動(dòng)植物;里面更有著作者親生遭遇的難忘經(jīng)歷。一如其中描繪刻畫(huà)的遭遇眼鏡王蛇。極其驚 心動(dòng)魄地讓書(shū)外的讀者為之而深深地捏了把汗。風(fēng)景是美,但是如此之美需要有所代價(jià)。同樣地,在富巖佤山中,我也看到了那個(gè)人人都熟知卻并不真正了解的植物 罌粟。相信想要領(lǐng)略到如此的風(fēng)景只有踏上這片游客并不多的行程之上。否則,所謂的罌粟相信我們只能在電視或者網(wǎng)絡(luò)才可以看到它們了。盡管它們是毒的化身, 但是我們不能否認(rèn)它的美麗一面。只不過(guò)因?yàn)槟承┤藗兊哪撤N欲念而讓我們無(wú)法真正感知這些花朵的美麗。不過(guò)在這本書(shū)中,我們又可以真正地近距離地觀摩和聆聽(tīng) 來(lái)自于自然的真正歌聲罷了。很是羨慕作者可以在如此的機(jī)遇之下經(jīng)歷這場(chǎng)最為近身的邊境之旅。他不經(jīng)親身欣賞到了這片美麗的土地,他更是帶領(lǐng)著我們書(shū)外的讀 者見(jiàn)識(shí)到邊境的風(fēng)景線。

    基于作者的“走私”,我們也在情不自禁地深陷其中而無(wú)法自拔。真是不看不知道,一看嚇一跳。原來(lái)自己以前是多么地孤陋寡聞,原來(lái)世間居然有著如此 美麗的邊境風(fēng)景。伴隨著作者撥開(kāi)這層籠罩著的邊境面紗,你我也在不知不覺(jué)地感知著邊境的這道美麗風(fēng)景。風(fēng)景之中有故事;風(fēng)景之中有風(fēng)土人情;風(fēng)景之中更有 著最為純天然般的美景。
  •   一個(gè)退伍轉(zhuǎn)業(yè)的老兵,曾經(jīng)駐守云南邊境,如今故地重游。一邊尋求記憶中的影像,一邊挖掘全新的風(fēng)景。繞著云南普洱10縣區(qū)和版納勐臘的四國(guó)邊境,這個(gè)老兵很“得瑟”了瀟灑走一回,而且收獲頗豐、不虛彼行。這個(gè)退伍老兵是個(gè)山東人,字里行間都洋溢著山東大漢的豪爽,并不時(shí)“哥哥我……”的感慨一番。相對(duì)于以往讀過(guò)的旅游圖書(shū),這位老兵哥哥的旅行還是比較“奢華”的。很多的旅游愛(ài)好者都是自助游,比較辛苦;而這位大哥,讓人說(shuō)不上是自助還是自駕。反正是比較“舒適”,不僅有車,還配專職司機(jī),每到一處或有老朋友或有地方基層干部相助、相迎。而這位大哥的主要任務(wù)就是一路不停的叫“?!保d致盎然極致了,還“靠”它幾下或者“到此一尿”……O(∩_∩)O哈哈~ 山東大漢的豪爽裸露無(wú)遺啊。
  •   普洱和版納地區(qū),在作者筆下充滿了意外的美麗:六大茶山的前世今生、苦聰土著居住的苦聰村、北回歸線上的墨江、據(jù)說(shuō)暢飲后可以生雙胞胎的古井……當(dāng)作者像李白一樣漫游在大地上,當(dāng)他以筆為夢(mèng)、以相機(jī)為馬,這片土地掩藏在歷史最深處的故事和線索,就像紀(jì)錄片的鏡頭一樣次第為你打開(kāi)。而其間的人和事、地理和地貌、河山和民風(fēng),都會(huì)讓人懷疑自己打開(kāi)的不是一本時(shí)尚游記,而是清代著名小說(shuō)家李汝珍的《鏡花緣》。
  •   對(duì)于軍人,我總有濃厚的疏離感,介于敬畏和憎惡之間,巍巍寫(xiě)最可愛(ài)的人時(shí)覺(jué)得軍人還是可以親近的,但后來(lái),他們要么化身成為天神樣樣與我們不同,要么變成 兵痞無(wú)惡不作,所謂軍民一家親與魚(yú)水情已經(jīng)變成了遙不可及的歷史時(shí)期。所以當(dāng)一名軍人,一名已經(jīng)退役的軍人要帶領(lǐng)大伙去邊境看風(fēng)景的時(shí)候,我囁嚅了半天, 不知道該說(shuō)什么才對(duì)。
    但云南至各地方實(shí)在是讓人無(wú)法掩飾自己的向往之情,彩云之南的美麗祈愿我絲毫不感興趣,但自然風(fēng)光與平靜生活是我無(wú)法拒絕的。道德在很多的方面都 大于法律,這換在從前,我會(huì)嗤之以鼻,但受過(guò)那么多年的教育之后,我反而極其向往這樣的環(huán)境。這樣一個(gè)執(zhí)掌刑罰的人,在我們中原,被稱之為縉紳階層,而在 云南邊境地區(qū),那就是頭人。殺人者償命,傷人及盜者相抵。天網(wǎng)恢恢疏而不漏,構(gòu)筑起生活安全感的屏障。事物是安全的,生命也是安全的。生活在城市里,看起 來(lái)安全,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不吞食虛榮的毒物。在少數(shù)民族看來(lái),祖先極大也極小,解放軍去挖草皮無(wú)意碰到了人家的祖墳,當(dāng)?shù)仡^人帶著大棒小伙子圍住軍營(yíng),連長(zhǎng)和頭 人牛飲三大海碗白酒后,頭人豪爽的說(shuō):連長(zhǎng),我們這塊的墳,你們看重那塊,隨便挖!唉唉,革命就是請(qǐng)客吃飯啊~民俗也是開(kāi)放的,比自以為先進(jìn)文明的城市人 更加貼合自然,姑娘們小伙子們的戀愛(ài)決不能容許家長(zhǎng)的干涉,這是民族的傳統(tǒng)。只要16歲了就可以戀愛(ài),我們常說(shuō)孩子沒(méi)上大學(xué)就是早戀,向外對(duì)比再向內(nèi)對(duì)比 下,就知道我們是有多作怪多虛偽,人為的遏制人的本性。芒信鎮(zhèn)上世代居住的人愛(ài)(左右結(jié)構(gòu))尼人,是哈尼族的分支,那兒的姑娘只有和一個(gè)小伙子談了戀愛(ài), 就在自己的頭上掛一塊牛骨,骨頭越多,姑娘的人氣就越高,絕不是我們齷齪陰暗的心理所認(rèn)為的高。這才是真正的自然。淳樸到人心的地方。
    軍人寫(xiě)的東西有一點(diǎn)好處就是,雖說(shuō)兵不厭詐,但只要是無(wú)需?;^的地方,便處處見(jiàn)坦誠(chéng)。難為他們?nèi)杖振v守在邊境,少得可憐的娛樂(lè)活動(dòng),無(wú)法與外界 方便接觸,蓋廁所只需砌一間,偶爾跑過(guò)的一只狐貍都是公的。想到十年前作者一紙調(diào)令被遷到政府成了公務(wù)員,深感嘆恨,邊境少了一熱血男兒,機(jī)關(guān)大院里又要 多一吃皇糧大漢,其實(shí)于誰(shuí)都沒(méi)有好處。所以作者一路回到過(guò)去,頗多感慨與回憶,一路上,好山好水看之不足,悵惘之心也是未完。何也,此處方能天人合一,是 吾心歸處矣
  •   長(zhǎng)長(zhǎng)的那柯里茶馬古道幾乎見(jiàn)不到行人,只有山風(fēng)呼嘯,只有鳥(niǎo)鳴空山。只有滾馬坡、信坊這樣承載著久遠(yuǎn)歷史記憶的地名,讓人回想起曾經(jīng)浩浩蕩蕩的馬隊(duì)在深山密林中穿梭奔波,曉行夜宿。
    這樣的意境妙到讓人心碎。
  •    這本書(shū)真的蠻有特色的。作者是楊鎮(zhèn)瑜,是曾經(jīng)在普洱的孟連、瀾滄、西盟和江城駐軍過(guò)四年的老兵一枚。這里可以算他的“精神故鄉(xiāng)”。多年的生活令他與這片土地和當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)下了深深的情誼。鄉(xiāng)愁又令這位老兵故地重游:橫掃滇南14個(gè)縣市區(qū),行程3960公里的自駕游。其中有些地方已經(jīng)是作者曾經(jīng)很熟悉的,那里有自己以前的戰(zhàn)友和親人般的鄉(xiāng)親們。還有一些地方是自己向往已久,卻無(wú)緣游覽的。這就是作者的特色所在,特殊的經(jīng)歷注定了他對(duì)這片土地的熟悉,注定了他的行程是比較深入的,而且,還有當(dāng)?shù)氐拿袼讓<液蛻?zhàn)友的幫助,真可謂得天獨(dú)厚了。“避秦之地,桃源之鄉(xiāng)”,美麗富饒的云南,相信每個(gè)讀者均會(huì)沉浸在作者的篇篇游記當(dāng)中,流連忘返。
  •   閱讀《去邊境走私風(fēng)景》,我眼前浮現(xiàn)的畫(huà)面是:彩云之南,茶香一直鋪到天上;云朵落在阿瓦山,落在鬼魂谷;斑斕的蝴蝶從晨露到黃昏,隨心所欲地貼在任意一棵茶樹(shù)上,貼在傣族少女的發(fā)間或者花窗邊沿……群山蒼茫,人民古樸,注釋著普洱和版納地區(qū)的滄海桑田。
  •   作者多年以后的再回首,讀著這大塊文章,如同一碗烈度白酒,仰天一干的沖勁很有味,可以想象得到作者是一個(gè)真性情的人。
    當(dāng)作者離開(kāi)一段日子后,又回到了自己曾經(jīng)駐足的那片土地上,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直都是那個(gè)地方的目擊者,盡管有點(diǎn)不合格。
    這次踏上舊地,一路嶄新的行走——普洱十縣區(qū)外加版納的勐臘,在邊境晃悠的記錄那些感動(dòng),那些風(fēng)景,圓上藏在心里許久的遺憾。
  •   書(shū)看完,靈魂也被帶走了,眼前只有三種顏色:云白,天藍(lán),樹(shù)綠。在這樣的土地上會(huì)有醉氧的感覺(jué)。那年作者從佤山上下來(lái),看到樹(shù)林中有一片金黃的稻田,頓時(shí)淚流滿面
  •   云南不僅動(dòng)物種類多、植物種類多,而且人的“種類”也很多(就人也分了好多民族)。動(dòng)物有葉猴、白鷴、飛鼠、百丈長(zhǎng)臂猿等瀕危精靈;植物有罌粟、桫欏、龍血樹(shù)、古茶樹(shù)、等千年活標(biāo)本;要說(shuō)云南的少數(shù)名族,最能說(shuō)得上來(lái)的恐怕也就是一個(gè)傣族,其實(shí)除了傣族之外,云南還有哈尼族、佤族、布朗族、德昂族等少數(shù)民族。如果不是讀了這本《去邊境走私風(fēng)景》,打死也不會(huì)想到還有這樣的少數(shù)民族——五次搬離原始森林,又五次逃回森林中,穿著蜘蛛衣或樹(shù)皮衣;也很難了解佤族人對(duì)茶葉做成的貢獻(xiàn);更難以想象砍頭谷居然和諸葛亮有聯(lián)系。這本書(shū)就是這樣,帶你到邊境山谷里認(rèn)識(shí)不同的云南。
  •   喜歡讀者說(shuō)的——所有出游都是一場(chǎng)精心策劃的意外
    書(shū)中的寧洱、墨江、西蒙佤山、孟連娜允古城等處都讓我浮想聯(lián)翩,還有普洱茶山上的月亮,傣族少女的艷色衣裙,版納山谷中翩翩舞動(dòng)的各色蝴蝶……或許有一天,能夠真正放下世俗凡塵,輕裝踏上那片神性與奇妙的土地。不過(guò)讀書(shū)能夠怡情,雖不能至,心向往之。內(nèi)心深處有一座屬于自己的后花園何嘗不是一件好事。這樣美的書(shū)希望能多一些,再多一些……
  •   作者回憶了當(dāng)年的兵團(tuán)往事,佤族的獵頭習(xí)俗,少數(shù)民族的文化和習(xí)慣,神秘的植物,悠久的歷史傳說(shuō),這些都讓我們大開(kāi)眼界,讓云南在我們的心中變得更美更神奇了。不過(guò)看來(lái)我們是永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)深入到云南的邊境去領(lǐng)略這么美的風(fēng)景,還是在書(shū)中跟著作者去完成一次旅行吧。
  •   跟著作者的視角,我們看到了很多好奇,又不知道的事件與好玩的典故,領(lǐng)略了不一樣的佤族風(fēng)土風(fēng)情。普洱原名思茅,是諸葛亮當(dāng)年路過(guò)時(shí)想起了自己的地方,可見(jiàn)普洱魅力真的不一般。瀾滄江的險(xiǎn),那一段沒(méi)有近乎沒(méi)有角度的陡路,讓我想起了蜀道難。佤山的砍頭舊俗,真是重口味。孟連的娜允古城存在很多的傳奇,還有茶馬古道的一路歷史,都富有可觀的品味。
      
      我最喜歡是那則“草煙”的凄美傳說(shuō),因?yàn)闊o(wú)法在一起的愛(ài)情,女子墳頭化作一棵植物,點(diǎn)燃以解情人的悲思。原來(lái)抽水煙,還有這般的韻味。而且當(dāng)作者夾雜著不斷復(fù)蘇的往事,似乎又成為文藝范兒的大兵,又回到當(dāng)年的歲月,那些酒事總是那么有趣,那些異族人的熱情,還是溫暖人心。
  •   在“暴力敘述”中,我們從“靠”了幾百次,“按?!睅装俅危@兩個(gè)富有生活氣息的詞兒,知道普洱這個(gè)地方的桃源美,只存在三種天然的顏色:天藍(lán),云白,樹(shù)綠,這是多么讓人向往的一片土地,加上瀕臨“金三角”的神秘地帶,也為它渲染了一層不可捉摸的色彩。
  •   轉(zhuǎn)過(guò)幾百米古藤纏繞的山路,赫然入目的,實(shí)屬以前記得長(zhǎng)了綠毛的牛頭和人頭樁。
    金三角群山密林中的那種神秘之物,讓整個(gè)世界為之癲狂。實(shí)際上這種植物本身是無(wú)罪的,有罪的是人心。
    覺(jué)得封面上的文字很誘惑我
  •   一次邊境的難忘游記,讓我們品味到了驚險(xiǎn),恐怖,搞怪,神秘的邊境風(fēng)貌。而在這其中的不是作者的夸夸其談。相反地,我們可以跟隨著作者游記的腳步一同踏上這段神秘的旅程。我們不僅觀摩到了難得的邊境風(fēng)貌;我們更見(jiàn)證著邊境之處民 族,民俗,民風(fēng)的神秘;我們更看到的是一片特殊的熱帶叢林美景。全書(shū)的內(nèi)容并不拘泥于描繪多么美麗壯觀的自然;全書(shū)的精髓更在于展露出一片最為自然的邊境 風(fēng)光。里面既有邊境故事;里面也有奇特風(fēng)俗;里面同樣也有著諸多的漢奸動(dòng)植物;里面更有著作者親生遭遇的難忘經(jīng)歷。一如其中描繪刻畫(huà)的遭遇眼鏡王蛇。驚心動(dòng)魄地讓書(shū)外的讀者為之而深深地捏了把汗。
  •   想象中的云南是充滿了鮮花和植物,充滿了多民族的風(fēng)俗和有著月光下的鳳尾竹那般孔雀大象到處有的世界,還沒(méi)有踏足過(guò)云南的大地,還沒(méi)有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略那樣的風(fēng)光旖旎,只是心中早已經(jīng)有了很多的向往。這本《去邊境走私風(fēng)景》嚴(yán)格的意義上來(lái)說(shuō)并不是旅游,而是作者在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期生活后的回憶、對(duì)比和感觸。當(dāng)然你可以把它作為旅游前的當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗了解,如果你想自助探險(xiǎn)的話,會(huì)有很大的知識(shí)幫助,但這決不是旅游的攻略和路線的選擇,卻是從生活的層面上來(lái)深入闡釋當(dāng)?shù)氐木坝^和人文現(xiàn)象。
  •   這本旅游書(shū)描寫(xiě)的不是旅游宣傳最多的麗江、大理和昆明,而是位于越南老撾緬甸泰國(guó)柬埔寨交界處的普洱和西雙版納地區(qū),是國(guó)境線附近充滿了原始森林意味的神奇土地。
    挺喜歡書(shū)中的精美圖片,給人最為直觀的云南印象,藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、青山、碧水,還有多彩的少數(shù)民族服飾,各色熱帶的水果,許多奇異的花卉樹(shù)木,大量反映當(dāng)?shù)孛癖娚畹默F(xiàn)場(chǎng),純美自然的風(fēng)光……
    這是常人很少會(huì)踏足去細(xì)細(xì)游玩的冒險(xiǎn)樂(lè)土,其中包含了我們感興趣的奇聞異事,也許隨著現(xiàn)代交通和工業(yè)的發(fā)達(dá),這樣神圣的區(qū)域已經(jīng)變得越來(lái)越少了,要不是山路慢慢也許早就被人類的活動(dòng)摧殘得支離破碎了,幸好這樣的路途艱難還保護(hù)了一點(diǎn)自然的純色。
  •   在中國(guó),沒(méi)有比彩云之南更魔幻現(xiàn)實(shí)主義的省了;而在彩云之南,沒(méi)有比普洱和版納地區(qū)更像《鏡花緣》的地標(biāo)了。
  •   對(duì)于我們這些從未去過(guò)云南的人來(lái)說(shuō),看看那些去過(guò)云南并且寫(xiě)下的一篇篇游記,可以過(guò)過(guò)干癮,《去邊境走私風(fēng)景》就是為這樣一群人服務(wù)的。這本書(shū)的作者介紹比較有趣,曾經(jīng)的軍人,在中、緬、越、老邊防駐扎過(guò),介紹聲稱他是一個(gè)永遠(yuǎn)失去故鄉(xiāng)的人,這點(diǎn)有些讓人匪夷所思,也許是代表他再也不回故鄉(xiāng)定居了吧,一個(gè)絕種好男人,有些搞笑,畢竟看書(shū)本似乎看不出絕種在哪里。這個(gè)經(jīng)歷有些奇特的作者,就是通過(guò)他在云南生存的日日夜夜,寫(xiě)下了這本頗具特色的《去邊境走私風(fēng)景》。
  •   要說(shuō)云南的少數(shù)名族,最能說(shuō)得上來(lái)的恐怕也就是一個(gè)傣族,其實(shí)除了傣族之外,云南還有哈尼族、佤族、布朗族、德昂族等少數(shù)民族。如果不是讀了這本《去邊境走私風(fēng)景》,打死也不會(huì)想到還有這樣的少數(shù)民族——五次搬離原始森林,又五次逃回森林中,穿著蜘蛛衣或樹(shù)皮衣;也很難了解佤族人對(duì)茶葉做成的貢獻(xiàn);更難以想象砍頭谷居然和諸葛亮有聯(lián)系。這本書(shū)就是這樣,帶你到邊境山谷里認(rèn)識(shí)不同的云南。
  •   我一直認(rèn)為殺人越貨、走私販毒,那是土匪才干的事。
    我這話真的沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),當(dāng)我拿到楊鎮(zhèn)瑜的新書(shū)《到邊境走私風(fēng)景》時(shí),立刻就笑翻了。書(shū)的裝幀做得很精美,圖片很好看,一句話,這書(shū)很漂亮,漂亮到我隱隱生出些嫉妒來(lái)。我笑翻的原因當(dāng)然不是這書(shū)的漂亮,而是這書(shū)的封面,封面上一個(gè)大胡子帶著墨鏡開(kāi)著皮卡車招搖而來(lái),我一看大胡子,第一反應(yīng)就是這是老楊.其實(shí),我說(shuō)老楊是土匪,還真沒(méi)冤枉他,他的文字有著土匪的霸氣,而他本人也有著一身的匪氣。
  •   云南真是個(gè)美麗的地方,不說(shuō)路南石林,不說(shuō)大理,不說(shuō)西雙版納,更不用說(shuō)麗江,就是作者沿著邊境走的這一圈,并不是旅游區(qū),卻依然美麗得要你命。作者乘車的過(guò)程中說(shuō)得最多的就是“靠停車”,然后下車拍照,走一趟路,得停下幾百次,光是我們看著照片就讓人心馳神往,云南真是一個(gè)好地方。山高水深,風(fēng)景就好,少數(shù)民族眾多,文化就豐富,氣候適宜,植被就茂盛,人跡罕至,就保留下很多原生態(tài)的景色,這么多好的條件都讓云南給占盡了,唯一的缺點(diǎn)就是路不好走,其實(shí)這也是云南能夠保留下來(lái)這么完美景色的原因吧。要是云南到處都修好了高速公路,估計(jì)很多風(fēng)景就都被游客給毀掉了。
  •   最近讀到有關(guān)旅游的書(shū)籍較多,《尋找最浪漫的地方》、《最好的時(shí)光在路上》、《去邊境走私風(fēng)景》等等,我一一對(duì)比,橫向看,這些書(shū)均為旅游作品, 縱向看,各有著重點(diǎn),《尋找最浪漫的地方》為各景點(diǎn)介紹,《最好的時(shí)光在路上》為郭子鷹旅游的隨筆,《去邊境走私風(fēng)景》為云南邊界深度游記。
      
  •   旅行書(shū)看過(guò)一些了,有些是一些國(guó)外自助游,要不很自我,要不很勵(lì)志。
    國(guó)內(nèi)游方面,常見(jiàn)的多有諸多位編著者編寫(xiě)而成的旅行指南或者攻略,像老楊這樣游法的,帶著“匪氣”去邊境線走私風(fēng)景的,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。云南普洱十縣區(qū)的奔襲,佤族傣族原始生活的親歷,景邁古茶樹(shù)、鎮(zhèn)沅苦聰人,塔包樹(shù)樹(shù)包塔的木石情緣。。。 與眾不同的驚喜!
  •   拜讀了《去邊境走私風(fēng)景》之后,我有了新的思考,去云南,不僅僅是為了走私風(fēng)景,作為有趣的一部分旅者,我們要像作者一樣,用民俗學(xué)家的眼光,去深入邊地多民族燦爛的文化生活,用品一杯茶的時(shí)間,去構(gòu)建自己心靈的多維空間,用一首詩(shī)或一杯烈酒去探索一個(gè)多民族的紅色邊地深邃人文的靈魂。誰(shuí)說(shuō)這不是當(dāng)下趣者選擇的清醒生活呢?
  •   當(dāng)古代驢子們只能讓你建立熱愛(ài)大好河山的票友級(jí)別,當(dāng)浮光掠影式的旅游書(shū)籍使你產(chǎn)生焚書(shū)坑儒的暴君心態(tài),高鐵時(shí)代的深度閱讀沖動(dòng)終于到來(lái)!滿足這樣的沖動(dòng),需要的是對(duì)旅行的熱愛(ài)和多年的行走,灑脫愉悅甚至詩(shī)意盎然的文字,地方志般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,當(dāng)然,還有一位踏破半捆鐵鞋、具有俠客般氣質(zhì)的作家。頂《去邊境走私風(fēng)景》!
  •   茶馬古道、普洱、孔雀是我所熟悉的云南元素;佤山、砍頭部落、眼鏡王蛇、傣族古城是我所陌生,但書(shū)中講道德,很生動(dòng),很鮮活,大大地喜歡!睡不著吼吼~
  •   看這本游記,想起一種菜——東北亂燉,有茄子的鮮甜土豆的芳香豆角的爽脆,這書(shū)把云南邊境的地理歷史、作者回憶、奇異動(dòng)植物以及一些關(guān)于茶的文化揉在一起寫(xiě),客觀的說(shuō),沒(méi)有功力是不行的,而寫(xiě)得好看更是難得的!尤其喜歡作者關(guān)于千年易武茶葉的描述:蜜香混合花香,香氣活潑高揚(yáng),因?yàn)槿缀炼?,湯色不清,長(zhǎng)塘顏色較深。口感細(xì)膩柔滑,沒(méi)有霸氣,蘊(yùn)藏著深厚的陰柔之美。這樣的文字和書(shū)籍像茶香一樣彌久不散!
  •   這本書(shū)的作者并不是在旅行,云南普洱那是他曾經(jīng)參軍的地方,這次只是故地重游。當(dāng)年作者也是一個(gè)炮兵連的指導(dǎo)員,算是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)人物,于是重返故地也是一路有人接待有人護(hù)送。去的也都是沒(méi)有專車的普通人根本去不了的地方。更讓人羨慕嫉妒的是,到哪里都有當(dāng)?shù)厝藷崆榈臍g迎。
  •   本來(lái)就當(dāng)一本西南部的游記讀
    但完全不止如此
    作者寫(xiě)佤山砍頭習(xí)俗所營(yíng)造的詭異氣氛
    寫(xiě)金庸小說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的輕盈筆觸
    以及千年普洱和茶馬古道的俗世滄桑、風(fēng)雨輪回
    這是一部有經(jīng)歷的集大成者的豐厚人文隨筆
    竊以為,不過(guò)借了一個(gè)旅行的殼兒而已
  •   對(duì)于深度旅行者來(lái)講,首先納入閱讀范圍的其實(shí)是某個(gè)地區(qū)的地方志,因?yàn)橹挥械胤街?,才能夠詳?xì)而準(zhǔn)確地勾勒出某個(gè)地域的全部。但遺憾的是,傳統(tǒng)意義上的地方志嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。還好,當(dāng)你讀完《去邊境走私風(fēng)景》,你會(huì)發(fā)現(xiàn):和一般的旅游書(shū)不同,這本書(shū)不僅是一部嚴(yán)謹(jǐn)與活潑兼有的地方志,同時(shí)也是一本充滿人文意義和可讀性的深度旅行作品。
  •   云南啊是真心想去的地方,各種向往啊。
    去不成,就找到這方面的書(shū)來(lái)讀。
    選中這本書(shū)是首選被其另類的書(shū)名所吸引《去邊境走私風(fēng)景》,如此標(biāo)題注定了ta的另類特色。
  •   過(guò)癮過(guò)癮,哈哈!“佤山的各種神秘莫測(cè),一直挑戰(zhàn)著我的視覺(jué)和神經(jīng)。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一只沒(méi)有眼睛的老鼠,大約是土撥鼠的一種,胖乎乎的像個(gè)小肉球。把它放在泥地上,一會(huì)兒就鉆到土里不見(jiàn)了。我還見(jiàn)過(guò)一種長(zhǎng)著花翅膀的鳥(niǎo),當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)告訴我那叫“臭鳥(niǎo)”,在當(dāng)?shù)貨](méi)人會(huì)抓。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)急了會(huì)吐口水,而且味道奇臭無(wú)比。這是鳥(niǎo)類中的“放屁蟲(chóng)”吧?!?br />
    能把游記寫(xiě)成這樣不簡(jiǎn)單:氣氛緊張,情節(jié)生動(dòng),環(huán)境逼真。每當(dāng)看到很緊張、很恐怖的情節(jié)時(shí),胖子總會(huì)出現(xiàn)搞局,不禁大笑起來(lái)。。。真的懷疑自己是否在看恐怖小說(shuō)咧。。。
  •   喜歡這樣靈動(dòng)的句子:一扇門嘩地開(kāi)了。浩浩蕩蕩涌進(jìn)來(lái)的,是滾滾的群山、湍急的河水、翻卷的云朵,是綠到讓你崩潰的各種樹(shù)葉、斑斕的民俗、怪異到讓你懷疑到了另外星球的各種奇幻。像一陣的狂風(fēng),把你吹了一個(gè)趔趄。但我還是艱難地站起來(lái),到云南中的云南去,到原來(lái)叫思茅現(xiàn)在叫普洱的那個(gè)地方去。
  •   文風(fēng)樸實(shí)、自然而又風(fēng)趣。作者在文中多處提到自己的“得瑟”這一偉大的技巧。總是逗得你忍俊不禁。“作者行文“有江湖之氣,也有人間煙火;有幽默之機(jī),也有理性思考。”或深或淺,淺之處:行云流水,狂放不羈;深之處:觸動(dòng)肝腸,潸然淚下。

    真的感覺(jué)云南真是山美、水美、花美、人美,真的是無(wú)處不美。書(shū)中還有很多圖片,有一些是作者親自拍下的,他“按?!绷怂乃緳C(jī)好多次?!坝龅焦怼澳谴五e(cuò)失了很多珍貴的照片,真的很遺憾。心動(dòng)不如行動(dòng)啊,說(shuō)什么一定要去一次彩云之南。

  •   《去邊境走私風(fēng)景》,無(wú)論是從題目還是內(nèi)容來(lái)看,作者的思路和視線是特別的,在書(shū)中,我們很少看到特別優(yōu)美的風(fēng)景,卻能處處感受到濃郁的民族氣息,作者以他在邊境幾十年的目光,為讀者們展示了一個(gè)獨(dú)特的邊境風(fēng)景。
  •   剛提交訂單時(shí)有些后悔,因?yàn)檫^(guò)去偶是標(biāo)題黨愛(ài)好者,曾經(jīng)因?yàn)橄矚g書(shū)名買過(guò)好幾本書(shū),有的看到內(nèi)容后只覺(jué)得名不副實(shí),后悔不及。還好,這次看到書(shū)的內(nèi)容沒(méi)有讓我后悔,風(fēng)格潑辣圖片揭秘,與封面渾然一體——雖然去邊境走私風(fēng)景絕對(duì)是標(biāo)題黨一枚哈!
  •   貌似,這本《去邊境走私風(fēng)景》是“要多野有多野”系列的第一本;加上作者豪爽的個(gè)性,看上去有點(diǎn)“野”;索性,入鄉(xiāng)隨俗,給自己的評(píng)論也取個(gè)“野”名字吧——“野”游云南。O(∩_∩)O哈哈~
  •   不管怎樣,云南,自很久以前就是我非常向往的地方,無(wú)論是麗江、大理還是香格里拉都是非常值得一去之處,因?yàn)樽约翰⑽从H身前往過(guò),所以每每遇上朋友前去的,就會(huì)纏著他們講述云南之旅的種種,而每次他們的描述都會(huì)讓我產(chǎn)生必須一去的感覺(jué)。就算僅僅為了那片美麗的風(fēng)景,或是淳樸的人們,也一定要去一次這“彩云之南”。
  •   很是羨慕作者可以在如此的機(jī)遇之下經(jīng)歷這場(chǎng)最為近身的邊境之旅。
    他不僅親身欣賞到了這片美麗的土地,他更是帶領(lǐng)著我們書(shū)外的讀者見(jiàn)識(shí)到邊境的風(fēng)景線。
  •   作者生猛的詞語(yǔ)無(wú)疑是捕捉讀者視線的成功方式,就如本書(shū)的題目那般,大家知道走私的有可能是毒品、違禁的動(dòng)植物、受保護(hù)的文物,或者非法的軍火等等,風(fēng)景卻是無(wú)法走私的。真正的風(fēng)景需要你去親自體驗(yàn)和感受,需要在不斷的對(duì)比中看到異或者同背后的本質(zhì),需要消耗你的體力去實(shí)實(shí)在在地觸摸和體會(huì),需要保持有一顆孩童般好奇的心靈不斷去探索那些神奇背后的迷霧。無(wú)論如何,我想自己一定會(huì)去云南這片土地旅游的,這本書(shū)只是增添了心中的籌碼。那美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)是心間的珍藏。
  •   愛(ài)看旅游書(shū),寫(xiě)得好玩的也就只有《辭職去旅行》和這本《去邊境走私風(fēng)景》
    贊一個(gè)~
  •   《去邊境走私風(fēng)景》是近年來(lái)我閱讀過(guò)的罕見(jiàn)的趣味旅行書(shū),有江湖之氣,也有人間煙火;有幽默之機(jī),也有理性思考。書(shū)中還混搭著許多作者的真實(shí)體驗(yàn),從新聞學(xué)來(lái)講,充滿了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)感。
  •   看了這本書(shū)真的感覺(jué)云南真是山美、水美、花美、人美,真的是無(wú)處不美。書(shū)中還有很多圖片,有一些是作者親自拍下的,他“按停”了他的司機(jī)好多次。“遇到鬼“那次錯(cuò)失了很多珍貴的照片,真的很遺憾。心動(dòng)不如行動(dòng)啊,說(shuō)什么一定要去一次彩云之南。
  •   月底打算去云南旅游來(lái)著,原先制定的路線是昆明麗江大理
    昨天腦袋一熱買了這本書(shū)
    這下慘了,想去普洱和版納看看,少說(shuō)多花幾千大洋了
  •   撕開(kāi)包裝,拿在手里沉甸甸的,紙很厚,圖片印得很美
    雖然作者的筆觸很歡樂(lè),風(fēng)格很搞笑,但是并不能掩藏對(duì)邊境將消失的美景深沉的疼惜之情
    序中說(shuō)作者是一位踏破半捆鐵鞋,具有俠客般氣質(zhì)的作者
    而這本書(shū)除了是一部嚴(yán)謹(jǐn)與活潑兼有的地方志,也是一本充滿人文意義的深度旅行作品
  •   今兒個(gè)天不作美,雨水作祟,心情卻甚是愉快。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)得的這本游記,上好的玩意兒,打完折才二十幾元。若哪位阿哥格格還能耐得住性子,那可真真兒的錯(cuò)失良機(jī)了。若邀得天下世人共享此般盛惠,倒也不負(fù)萬(wàn)千恩澤了。
    說(shuō)人話!
    《去邊境走私風(fēng)景》真是本值得一讀的游記。
  •   去年公司組織去了一次云南,是去的麗江。感覺(jué)并沒(méi)有很多人說(shuō)的那么好,可能是被過(guò)度開(kāi)發(fā)了吧。人人都去的地方,也就沒(méi)神馬意思了??戳诉@本書(shū),對(duì)立面描寫(xiě)的原始森林,少數(shù)民族之類的非常感興趣,真希望公司能組織去普洱一次。實(shí)在不行的話,我自己休年假的時(shí)候去一次。
  •   云南邊境的獨(dú)特體驗(yàn),冒險(xiǎn)和風(fēng)光融為一體。
  •   寧洱墨江景邁西盟富巖銀生古城……
    書(shū)里的一串地名兒還真不像云南
    云南打開(kāi)了另一扇窗……
  •   汗,引用一下封面上的話啦。不過(guò)讀下來(lái)的確如此:
    如果你認(rèn)為云南只是美山美水少數(shù)民族民風(fēng)淳樸,那你就OUT了,這本書(shū)里有很多瞠目結(jié)舌的故事,絕對(duì)挑戰(zhàn)你的想象極限;
    如果你認(rèn)為書(shū)里的圖片像其他游記一樣有點(diǎn)建筑和山水,你也大錯(cuò)特錯(cuò),這本書(shū)的圖片絕對(duì)可以挑戰(zhàn)你的視覺(jué)神經(jīng)。透露一點(diǎn)點(diǎn)——裝人頭的筐、恐龍時(shí)代的植物、神魚(yú)節(jié)的場(chǎng)面、竹子做的準(zhǔn)生證、幾千年的古茶樹(shù)……沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧?
  •   看看楊鎮(zhèn)瑜先生都干了些什么:我在連隊(duì)干的一件最偉大也是最荒唐的事就是:我命令我的巡邏隊(duì)的全體爺們,解開(kāi)褲子對(duì)著南卡江一頓好尿。我們的敬意和尿意隨著滾滾的南卡江水,一路翻山越嶺,奔流幾千公里,最后不知所蹤。
  •   基于作者的“走私”,我們也在情不自禁地深陷其中而無(wú)法自拔。真是不看不知道,一看嚇一跳。原來(lái)自己以前是多么地孤陋寡聞,原來(lái)世間居然有著 如此美麗的邊境風(fēng)景。
  •   我是一個(gè)喜歡獵奇的人,喜歡去一些稀奇古怪的地方,喜歡一些稀奇古怪的東西。但是,身在都市的時(shí)間長(zhǎng)了,要說(shuō)去野外冒險(xiǎn),又下不去狠心。但是看了這個(gè)書(shū),竟有些怦然心動(dòng)了。很驚喜很驚奇的普洱,云南的柔軟時(shí)光和原始森林的野蠻風(fēng)情交匯在一起,讓人非常神往。謝謝作者的介紹,一定要去看看。
  •   云南是一片神奇的土地、那里有老實(shí)厚道的云南人民。
    少數(shù)民族的質(zhì)樸生活、恍若隔世。多到那些地方走走,
    釋放自己、找到自己、回歸本真。人生不過(guò)如此。
  •   我的驢友經(jīng)歷讓我對(duì)很多旅游書(shū)不屑一顧,原因是那些小情懷小意淫小資們根本就不懂什么叫做真正的行者,什么是真正的旅行。但這本書(shū)不同,作者行走的地方是他曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過(guò)4年的土地,其間的一切都已經(jīng)深深融入他的骨血,多年后再來(lái)行走回望,感情至真至深,極其感人,再加上語(yǔ)言風(fēng)趣圖片好玩,這本書(shū)真正可以作為“高鐵時(shí)代的深度閱讀”的游記。我很負(fù)責(zé)人地給大家推薦!
  •   我們都知道版納、潑水節(jié)、傣族筒裙和小仆哨(小姑娘)的花枝招展,但如今商業(yè)浪潮滾滾涌入,飛蝗般的游客和開(kāi)發(fā)商鋪天蓋地而來(lái)……任時(shí)光流轉(zhuǎn),多情斑斕的土地正在發(fā)生著改變。當(dāng)我再次踏上前往普洱的漫漫旅途,竟發(fā)現(xiàn)即便重逢的喜悅,也無(wú)法消弭我內(nèi)心的疼痛和悵惘。
  •   如果說(shuō)云南是中國(guó)的明珠,那么普洱就是明珠中的明珠。這顆明珠不是最大最閃亮的,但是是最美最特別的。
  •   怎么說(shuō)呢,你可以不喜歡它,但絕不能忽視它,因?yàn)橄矚g的人會(huì)很喜歡很喜歡——去邊境走私風(fēng)景
  •   無(wú)論是從題目還是內(nèi)容來(lái)看,作者的思路和視線是比較特別的.,作者以他在邊境幾十年的目光,為讀者們展示了一個(gè)獨(dú)特的邊境風(fēng)景。
  •   這是一本很獨(dú)特的書(shū)籍。
    說(shuō)它獨(dú)特在于風(fēng)景點(diǎn)設(shè)置在了人們通常并不多去的邊境;
    說(shuō)它的吸引人在于風(fēng)趣的“走私”二字非常巧妙地勾起著讀者的好奇心和興趣。
  •   想到十年前作者一紙調(diào)令被遷到政府成了公務(wù)員,深感嘆恨,邊境少了一熱血男兒,機(jī)關(guān)大院里又要多一吃皇糧大漢,其實(shí)于誰(shuí)都沒(méi)有好處。
    所以作者一路回到過(guò)去,頗多感慨與回憶,一路上,好山好水看之不足,悵惘之心也是未完。何也?此處方能天人合一,是吾心歸處矣。
  •   曾經(jīng),在許多武俠小說(shuō)或者是電視中,多有看到,云南地區(qū)有擅長(zhǎng)使用蠱的民族,心里有小小的好奇,不知道作者會(huì)不會(huì)提到,當(dāng)書(shū)頁(yè)往后翻閱時(shí),發(fā)現(xiàn)作者還真是不負(fù)我的所望…………
  •   去過(guò)麗江,覺(jué)得還不錯(cuò)。于是就對(duì)云南多了些注意。結(jié)果就看到了這本書(shū),結(jié)果就又想去普洱了。
  •   選中這本書(shū)是首先被書(shū)名所吸引《去邊境走私風(fēng)景》,如此標(biāo)題注定了另類的特色
  •   作者用很平實(shí)的語(yǔ)氣描述了他眼里的云南,那是一個(gè)很美好的彩云之南。只是作者的語(yǔ)氣用詞稍顯隨意,也許是跟軍人出身關(guān)系,但還是值得一讀的好書(shū)。
  •   特殊的經(jīng)歷注定了他對(duì)這片土地的熟悉,注定了他的行程是比較深入的,而且,還有當(dāng)?shù)氐拿袼讓<液蛻?zhàn)友的幫助,真可謂得天獨(dú)厚了?!氨芮刂兀以粗l(xiāng)”,美麗富饒的云南,相信每個(gè)讀者均會(huì)沉浸在作者的篇篇游記當(dāng)中,流連忘返。
  •   “楊鎮(zhèn)瑜的寫(xiě)作充滿親切感。這個(gè)喝著小酒、大步流星的熱愛(ài)著壯闊河山的人,盡管偶爾會(huì)罵上幾句臟話,但他的觀察和寫(xiě)作是真誠(chéng)的、進(jìn)入自己血脈的。”
    同意序言里面所說(shuō)的。
  •   邊境之行,始于足下。
    神秘的天堂,拿起行李出發(fā)吧
  •   伴隨著作者撩開(kāi)籠罩著的邊境面紗,你我也在不知不覺(jué)地感知著邊境的這道美麗風(fēng)景。
    風(fēng)景之中有故事,風(fēng)景之中有風(fēng)土人情,風(fēng)景之中 更有著最為純天然般的美景。
  •   告訴你我都拍了些什么:菩提古樹(shù),孟連大曼糯獨(dú)樹(shù)成林,我的老連隊(duì)里我親手栽下的燈臺(tái)樹(shù),龍血樹(shù),帕罕山上的如來(lái)屁股印,西盟佤山上年初二的拜年舞蹈——那些佤族、拉祜族、傣族姑娘小伙歌之舞之足之蹈之,篝火晚會(huì),路邊幾十丈高的木棉樹(shù),龍摩爺里祭祀用的人頭樁,寧謐溫潤(rùn)、美得讓人想死的佤山龍?zhí)丁?br /> 可惜啊,都被作者弄沒(méi)了……還是吊我等胃口?
  •   嗚呼~(yú)我選擇旅游的地方?jīng)]有這些:普洱、版納……要多花銀子了
  •   文中記錄的并非是游客走馬觀花式記憶,也不是帶著小情調(diào)、小文藝、小清新式抒情,而是扎扎實(shí)實(shí)多年生活痕跡的再拾撿,那些普通游客難得一見(jiàn)的大山中的民族風(fēng)情,那些普通游客難以涉足偏遠(yuǎn)古道上的異域文化,還有那些隱逸在叢山莽林間的神奇物種,種種的美,看得人心生向往。老楊先生喝著小酒,大喊著上百次上千次的按“?!毕胍粝逻@熱愛(ài)著山河的美,這眼中的壯闊河山,滿眼的自在,舒坦,真實(shí)得可愛(ài)可親。而那些遙遠(yuǎn)的美麗傳說(shuō)也信手拈來(lái),沒(méi)有編資料掉書(shū)袋之感,這些都讓這本游記與眾不同。
  •   很喜歡作者的風(fēng)格,很喜歡禮物的風(fēng)格,很想去玩云南普洱,嘖嘖
  •   很不錯(cuò) !
    行文自由,嬉笑怒罵間,真情實(shí)意洶涌而出!
    照片也很給力!跟隨作者神游了普洱和版納一圈。
  •   這本游記中,在一些民族看來(lái),祖先極大也極?。喝ネ诓萜o(wú)意碰到了人家的祖墳,當(dāng)?shù)仡^人帶著大棒小伙子圍住來(lái)人,來(lái)人和頭人牛飲三大海碗白酒后,頭人豪爽的說(shuō):我們這塊的墳,你們看重哪塊,隨便挖!——唉唉,革命就是請(qǐng)客吃飯啊~民俗也是開(kāi)放的,比自以為先進(jìn)文明的城 市人更加貼合自然。
    姑娘們小伙子們的戀愛(ài)決不能容許家長(zhǎng)的干涉,這是民族的傳統(tǒng)。只要16歲了就可以戀愛(ài),我們常說(shuō)孩子沒(méi)上大學(xué)就是早戀,向外對(duì)比再向內(nèi) 對(duì)比下,就知道我們是有多作怪多虛偽,人為的遏制人的本性。芒信鎮(zhèn)上世代居住的人愛(ài)(左右結(jié)構(gòu))尼人,是哈尼族的分支,那兒的姑娘只有和一個(gè)小伙子談了戀 愛(ài),就在自己的頭上掛一塊牛骨,骨頭越多,姑娘的人氣就越高,絕不是我們齷齪陰暗的心理所認(rèn)為的高?!@才是真正的自然。淳樸到人心的地方。
  •   是一本了解邊境各地風(fēng)俗人情的好書(shū)。對(duì)于沒(méi)有機(jī)會(huì)到各地感受的人來(lái)說(shuō)是一本再好不過(guò)的書(shū)了。
  •    云南是個(gè)多民族融合的地方,作者也很著重這方面的介紹。比如:佤族的“砍頭祭谷”“叫谷魂”;傣族的“潑水節(jié)”,和當(dāng)?shù)爻瑥?qiáng)的胃口,極具特色的飲食;布朗族的竹子出生證等等。通過(guò)作者的介紹令你既感到十分的親切又能很好地滿足你的好奇心。
  •   喜歡旅游喜歡風(fēng)景喜歡在路上。我所認(rèn)為的呈現(xiàn)不是一種簡(jiǎn)單的獵奇和感受,這是我和作者脈搏能找到同一個(gè)頻率的原因。誠(chéng)如本書(shū)《環(huán)球人文地理》總編序言所說(shuō):當(dāng)浮光掠影式的旅游書(shū)籍使你產(chǎn)生焚書(shū)坑儒的暴君心態(tài),高鐵時(shí)代的深度閱讀沖動(dòng)終于到來(lái)。滿足這樣的沖動(dòng),需要的是對(duì)旅行的熱愛(ài)和多年的行走,灑脫愉悅甚至詩(shī)意盎然的文字,地方志般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,當(dāng)然,還有一位踏破半捆鐵鞋、具有俠客般氣質(zhì)的作家。 一句話——書(shū)如其人,我很希望結(jié)交作者,沒(méi)準(zhǔn)還能喝上一杯小酒,閑話桑麻。
  •   那邊的人都帶點(diǎn)野性,連山和水都野性化了。
    梯狀茶山真美,佤山上的牛頭和人頭樁,就那么堆在那里嗎?
    你可真不簡(jiǎn)單哈
    游歷中、享受中、感悟中、野化中
  •   特殊的經(jīng)歷注定了作者對(duì)這片土地的熟悉,注定了他的行程是比較深入的
    “避秦之地,桃源之鄉(xiāng)”,美麗的云南,沉浸在書(shū)中流連忘返……
  •   邊境的體驗(yàn),真厲害。從么看過(guò)這么好玩這么刺激的旅游書(shū),真想跟著作者去體驗(yàn)一下,純爺們
  •   看到網(wǎng)頁(yè)上的介紹,覺(jué)得是與眾不同的一本旅游書(shū),到手果然不后悔。尤其喜歡寫(xiě)佤山的詭異和砍頭祭谷的描寫(xiě),太驚險(xiǎn)了!有點(diǎn)像小說(shuō),懸疑的那種
  •   喜歡作者這種不落俗套的文字:
    云南的麥子已經(jīng)熟了,油菜也傻乎乎地開(kāi)起了花朵。
    那些一小塊一小塊的油菜地,像一張張攤開(kāi)的雞蛋餅,金黃嬌嫩,讓人垂涎欲滴。
    它們肆意點(diǎn)綴在山間坡地、茅檐土屋周圍,沒(méi)心沒(méi)肺。
    濃烈的陽(yáng)光傾瀉下來(lái),滿眼都是明晃晃的金子。
    油菜油菜~
  •   從小我就會(huì)唱一首歌《阿佤人民唱新歌》,里面有句歌詞:江三木落。
    我一直以為是一句修飾語(yǔ),卻不知道這跟佤族的“有巢氏”相關(guān)。
    三木落是佤族小伙子,也是佤族的英雄,是人類第一個(gè)懂得蓋房子的人,
  •   一個(gè)寨子用一臺(tái)晚會(huì)等我,你相信嗎
    和幾個(gè)男人好過(guò),就掛幾塊牛骨頭
    紅牌警告,和我的絡(luò)腮胡子有關(guān)
    殺人現(xiàn)場(chǎng)的詭異和奇絕
    1958年的最后一顆人頭
    人頭樁下的佤山秘境
    和一棵無(wú)花果樹(shù)同居兩年
    遭遇眼鏡王蛇
    一只羊死在我的面前,但我還是溜了
    …………
    呵呵,不是標(biāo)題黨是蝦米?
  •   楊鎮(zhèn)瑜先生被灌酒那一節(jié)笑死我了,書(shū)很好,很樂(lè)游
  •   其實(shí)旅行中最吸引人的并不是風(fēng)景,而是人,所以那種跟著旅行團(tuán)浮光掠影到此一游的旅行只是最初級(jí)的旅行,很快就會(huì)讓人厭倦,升級(jí)為背包客自己選擇路線,自己走。不過(guò)光是去景點(diǎn)又感覺(jué)沒(méi)什么意思了,接著升級(jí)為深度游,一走幾個(gè)月,慢慢品味,和當(dāng)?shù)厝私膛笥?,甚至一邊打工一邊走,遇到景點(diǎn)就躲開(kāi),專門去人跡罕至的地方,這樣才能顯示出自己的旅行品味來(lái)。
  •   云南真是一個(gè)神奇的地方,既是春城,又是茶鄉(xiāng),又有很多少數(shù)民族,又有麗江,又有甚多原始森林。實(shí)在是值得一去的好地方。
 

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