不愿說謝謝的人

前言

推薦序（一）羅永浩和很多犬儒主義時代成長起來的聰明人一樣，王老板喜歡用玩世不恭、陰陽怪氣、假裝流氓這類的方式掩飾他罕見的善良、真誠和軟弱，也喜歡用包含了上訴方式的全部手段炫耀他作為文藝青年的才華和惡趣味。和他們不一樣的是，王老板的才華和善良是難以掩飾和不需要炫耀的。推薦序（二）柴　靜王老板有股格格不入的勁兒，他的世界里沒什么是神圣到不可批評的。推薦序（三）劉　瑜別人的文字是寫出來的，王老板的文字是從血管里沖出來的。他對理性始終警覺，不屑于給情感與直覺穿上西裝打上領帶，在日益繁文縟節(jié)的“成長”中堅持簡單和直截了當。所幸的是，那個最原始的他同時也善良、敏銳，于是別人翻山越嶺找到的道理，在他那里只是順手翻到的口香糖，被漫不經(jīng)心地咀嚼。自序在每一個人，格格不入的內(nèi)心深處文/王老板諾貝爾文學獎得主V.S.奈保爾曾經(jīng)寫過一本名叫《米格爾街》的小說，講述了一個生活在特立尼達和多巴哥的年輕人的成長。在他生活的那條污穢破敗的街道上，他認識了美與丑；領略了高尚的人格，也看到了垮塌的靈魂。在那里，他被生活教育和社會洗滌，終于有一天他開始發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心不再屬于那里，而是期待遠方更廣闊且包容的世界，于是毅然離開了米格爾街。這本帶有自傳性質(zhì)的小說，每每讀來總是讓我十分感動。對于今天的大多數(shù)中國青年來說，成長或許并沒有什么不同，他們在學校里整齊劃一的“被”接受同一種安排，繼而在走上社會之后分道揚鑣。作為其中的一員，我跟很多同齡人一樣，開始經(jīng)歷種種苦悶和挫折，內(nèi)心充斥著沖突與矛盾，卻始終無法融入周遭的一切。然而社會永遠都不動聲色，擺出老大哥一樣的威嚴，一個青年獨特的價值觀在這樣的“威嚴”之下，永遠都不會得到多少贊同。于是，在個人的世界里，經(jīng)常只有自己和自己交談的聲音，但偶爾，這些聲音也會像深夜里抑制不住的欲望一樣噴涌出來。于是，就有了這本書。這些文章都是在我還很年輕的時候?qū)懙?，它是一個人在瓜熟蒂落的前夜，對自己青澀時光的最后一瞥。在一場持續(xù)不斷地與青春較量之中，自怨自艾的我逐漸步入了成年。這其中，有著最真切的憤怒和最豐富的情感，還有著最幼稚的暢想和最天真的口號。或許這一切不值一提，如同一場無關痛癢的感冒一樣會迅速被忘記，然而它是一個中國青年成長中，內(nèi)心最為真實的展現(xiàn)。在一個向GDP投降的轉(zhuǎn)型國家，階級的陣痛被層層消解，最終抵達無產(chǎn)青年內(nèi)心的時候，也許只剩下若隱若現(xiàn)的焦灼。無數(shù)像我這樣從三線城市出來的青年，從封閉走向開放，從自我邁向他人，面對物質(zhì)的壓力無所適從，面對理想的遠去茫然若失。盡管憤世嫉俗，但也渴望被認同和被尊重，哪怕是在這樣一個狼奔豕突的時代。所以，當我在表達自己的時候，驚訝的發(fā)現(xiàn)竟得到了無數(shù)的回響?；蛟S在這些文字中，一些人看到了自己所處的現(xiàn)狀，一些人找回了自己曾經(jīng)的影子。因此，我愿意分享它們，不管是可笑的還是嚴肅的。畢竟，有那么多格格不入的心，共同跨過同一片山川，邁過同一條大河。感謝你的閱讀，但愿每一個青年最終都變得開闊和舒展。2011.11.9

內(nèi)容概要

　　對于今天的大多數(shù)中國青年來說，成長或許并沒有什么不同，在學校里整齊劃一的“被”接受同一種安排，繼而在走上社會之后分道揚鑣，開始了種種苦悶和挫折。
　　一個思想豐富、內(nèi)心滾燙的中國青年王老板，在社會威嚴的震懾下，那顆格格不入的心，開始了自己與自己的交談。在妄想中意淫，在圍觀中發(fā)泄，在混沌中自省——有時很擰巴，沒事瞎琢磨，偶爾也文藝，經(jīng)常特憤怒，總是愛回憶，最愛胡扯淡。
他的玩世不恭，他的陰陽怪氣，他的嬉笑怒罵，卻總會著調(diào)地出現(xiàn)那么幾個片段，勾起你內(nèi)心最真實的吶喊，讓你痛，讓你過癮。

作者簡介

　　王老板，原名王力，山西人，牛博網(wǎng)知名作者，南方周末特約作者。曾供職于外企、私企和媒體，做過志愿者、總務、編輯、專欄作家。現(xiàn)擔任一家移動互聯(lián)網(wǎng)公司運營總監(jiān)。

書籍目錄

第一編　有時很擰巴
　不愿說謝謝的人
　你到底想干什么
　吃什么和穿什么
　你知道你是對的
　問題的關鍵
　絕不低頭
　穿真維斯的青年
　一個酒鬼的自述
　王老板論悶騷
　一個孕婦的意外死亡
　回母校
第二編　沒事瞎琢磨
　那些女聲
　從娛樂到愚樂
　有　趣
　人為的詩意
　關于逛街
　兩種男人
　AA制
　給我一個比喻
　王老板論泡妞
　人人都愛伍迪?艾倫
　王老板論婚姻
　王老板論酸貨
　疾病的三六九等
第三編 偶爾也文藝
　一個民族主義者的囈語
　你根本不需要知道什么是民主
　不朽的福爾摩斯
　老憤青馮內(nèi)古特
　恰到好處的節(jié)制
　縣城的挽歌
　難堪時代里的動人歌謠
　打口販子章晗
　如何成為一名樂評人
　放開那個孩子他爹
第四編 經(jīng)常特憤怒
　遞給我煙抽的父親
　是時候告別王朔了
　士兵突擊，啊呸
　你的人性哪去了
　無　題
　讓我們并肩戰(zhàn)斗
　新概念作文大賽
　我的中國記憶
　王老板論自戀
　當一代人不再互相問好
第五編 總是愛回憶
　吉他手C
　老　門
　混混東青
　比安樂隊
　高二政治課本
　那些看似無關的小事
　成　長
　北京和成都
　大路朝天，各走一邊
　薊德旅館
　王老板論裝蛋
第六編　最愛胡扯淡
　惡搞萬歲
　胡適還是魯迅
　圈　子
　記錄者的尷尬
　剝知識分子的皮
　曼谷紅燈區(qū)
　操出來的寬容
　去他媽的俠客
　王老板論二奶
　王老板論流氓
　當公知成為一種笑料
　　

章節(jié)摘錄

版權頁：   第一編有時很擰巴 我認識很多這樣的人，他們有的生來靦腆，有的性情奔放，但他們都不愛說謝謝。這些人也包括我。對我而言，謝謝是一種虛偽的表達方式。在很多時候，你說謝謝，僅僅是因為你需要說謝謝，你需要讓自己看上去很有禮貌很有教養(yǎng)。 不愿說謝謝的人 剛上大學那會兒，有一次去一個北京同學家里做客，他媽媽給我們遞了兩聽可樂，我接過來，嚅囁著還沒張嘴說話，而我的同學卻說了一句：謝謝。我大驚失色，感覺這一幕無比荒誕，匪夷所思。等從他家里出來以后，我迫不及待地問他，為什么你要對你媽說謝謝呢？他感到很奇怪，說這不是理所應當?shù)膯?？然后他反問我，你從來沒有對你媽媽說過謝謝嗎？我低下了頭，心想，豈止對我媽沒說過，之前我對任何人都沒有說過謝謝。 那年回家的時候，覺得非常愧疚，這么多年了，沒對我媽說過一句謝謝，真是不應該啊。有一天晚上睡覺前，我媽給我端了一杯牛奶，我接過來，滿懷著感激和愛，對她說了一句：謝謝。然而這樣導致的后果是，我媽臉都綠了，看上去有些氣急敗壞，沖我嚷嚷起來：你說什么？在外面學好了是吧？有出息了??！我也有點慌了，趕緊解釋：沒沒，媽，我不是那個意思，你聽我說……我媽氣咻咻地走了，接下來的幾天再也沒給我端過牛奶。 我媽的心情不難理解，她覺得她的兒子遠離了或者背叛了他成長的環(huán)境，他去了北京，成為了一個文明的體面的，或者是虛偽的客套的，即將跟她分道揚鑣的人。其最直接的表現(xiàn)就是，這個王八蛋居然跟他老娘說起了謝謝！這樣的心情我也是后來才體會到的。我有一個朋友，認識了十多年。雖然每年只能見一面，但在我心里他始終是我最好的朋友。他和煙霧繚繞的錄像廳、褪色掉皮的臺球桌、被翻爛了的武俠小說以及露天電影院一起，都被深深地雕刻在了我的縣城記憶里。這記憶對我而言是如此深刻，我堅定地認為它是不可磨滅的。直到不久前，這種記憶出現(xiàn)了坍塌。我?guī)土怂粋€微不足道的小忙，然后他發(fā)了條短信過來，上面只有兩個字：謝謝。那是他第一次對我說謝謝，我很難說清楚那時候是什么感覺，覺得垂頭喪氣，就像我媽當年聽到我說謝謝一樣。 有很長一段時間，我覺得這可能是地域的原因，但是后來我發(fā)現(xiàn)很多人跟我一樣不愿說謝謝。后來我試圖從其他角度去更準確地把握這種心態(tài)，但一直做不到。倒是崔健有一次在接受《人物》欄目的訪問時，說過這么一段話，讓我印象頗深：“原來我是最討厭虛偽的禮節(jié)這種東西，很多世俗的禮節(jié)，我都沒做過。后來我發(fā)現(xiàn)像我們這般大的人，都有同樣的特點，就是我們都沒有禮貌，我們沒有禮節(jié)，我們對什么人都無所謂。我們不會像西方人那樣去紳士地給人行禮；我們不會像日本人一樣，見面先給人鞠躬；我們甚至不會像我們長輩一樣去按傳統(tǒng)的那種方式，去給人行禮，都不會。后來我發(fā)現(xiàn)這就是特殊年代產(chǎn)生的一代。但是這點有它一定的價值，有它一定的可悲性?！?崔健的這段話給我的感覺是，那種不講禮節(jié)的性格更多的是有一層沙文主義色彩。特殊年代產(chǎn)生的一代，或多或少都有這種沙文主義傾向，這種沙文主義表現(xiàn)在地域上——舉例來說——就是大院文化。是那種唯我獨尊的、蠻橫的、粗暴的、爺們兒的文化，他們不跟人說謝謝，沒有禮節(jié)，很多時候只是出于排外的或者優(yōu)越的心理。從清朝提籠架鳥的富家少爺?shù)侥切堁牢枳Φ拇笤鹤拥?，從大清朝到新中國，這種心理得到了遺傳，而這無疑是非常丑陋的。但我相信崔健并非如此，他想表達的或許是熱情和坦誠的渴求平等的性格。 我認識很多這樣的人，他們有的生來靦腆，有的性情奔放，但他們都不愛說謝謝。這些人也包括我。對我而言，謝謝是一種虛偽的表達方式。在多數(shù)時候，你說謝謝，僅僅是因為你需要說謝謝，你需要讓自己看上去很有禮貌很有教養(yǎng)，因為這是社會規(guī)范的一種。而我對很多人都不愿說謝謝，比如餐館服務員，每次看到那些年紀比我還小的姑娘給我上菜的時候，我總是想，憑什么她們要拿著微薄的薪水來給我端菜呢？她們本來都是我的姐妹，她們本來應該有更好的生活。我拒絕自己像一個腦滿腸肥的食客一樣，一邊咀嚼著嘴里的食物，一邊頭也不抬地對她輕飄飄地甩出一句謝謝。在一個沒有小費習慣的國家，我可以默認這種服務與被服務的關系，但絕不會用一句謝謝來將之明確化。 你可以把這理解為矯情，理解為偏執(zhí)，或者從經(jīng)濟學的角度嘲笑我，但我就是討厭這么干。在這里，我的情感是分明地指向平等主義的，表現(xiàn)在對一個因為起點和過程的不平等而無法享受結果相對平等的餐館服務員的態(tài)度上，但現(xiàn)實卻逼迫我去接受殘酷的市場競爭概念。這造成了很多人比如崔健的矛盾和分裂：“我想唱一首歌寬容這兒的一切，可是我的嗓子卻發(fā)出了奇怪的聲音。” 崔健在那篇訪談中說自己原來是最討厭虛偽的禮節(jié)的，說明他現(xiàn)在也許已經(jīng)沒那么討厭了。就像我現(xiàn)在偶爾也開始說謝謝了，這種感覺有點像王小波：“對這種改變我有種強烈的感受，有如喪失了童貞……我還不至為此感到痛苦，但也有一點輕微的失落感?！?/pre>



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王老板有股格格不入的勁兒，他的世界里沒什么是神圣到不可批評的。    ——柴靜    別人的文字是寫出來的，王老板的文字是從血管里沖出來的。他對理性始終警覺，不屑于給情感與直覺穿上西裝打上領帶，在日益繁文縟節(jié)的“成長”中堅持簡單和直截了當。所幸的是，那個最原始的他同時也善良、敏銳，于是別人翻山越嶺找到的道理，在他那里只是順手翻到的口香糖，被漫不經(jīng)心的咀嚼。     ——劉瑜    和很多犬儒主義時代成長起來的聰明人一樣，王老板喜歡用玩世不恭、陰陽怪氣、假裝流氓之類的方式掩飾他罕見的善良、真誠和軟弱，也喜歡用包含了上述方式的全部手段炫耀他作為文藝青年的才華和惡趣味。和他們不一樣的是，王老板的才華和善良是難以掩飾和不需要炫耀的。    ——羅永浩


編輯推薦
《不愿說謝謝的人》作者喜歡用玩世不恭、陰陽怪氣、假裝流氓這類的方式掩飾他罕見的善良、真誠和軟弱，也喜歡用包含了上述方式的全部手段炫耀他作為文藝青年的才華和惡趣味。有股格格不入的勁兒，他的世界里沒什么是神圣到不可批評的。別人的文字是寫出來的，作者的文字是從血管里沖出來的，天才作者的天才之作，讀后才知道什么叫有才！





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