最后的伏藏

出版時間:2011-12  出版社:云南人民出版社  作者:李城  頁數(shù):343  字數(shù):320000  
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內(nèi)容概要

  這是民國十八年發(fā)生在青、甘、川邊緣的故事。
  一個叫木道那的隱秘山寨,是盜馬賦,乞丐及麻風(fēng)病人的避難所,匯聚著形形色色的流亡者,所有流浪者組成一個特殊的大家庭,致力于創(chuàng)造平等、自由的烏托邦式家園。

作者簡介

  李城,甘肅省甘南藏族自治州臨潭縣人,漢族,主任編輯,省作協(xié)會員,現(xiàn)任甘南藏族自治州文聯(lián)副主席。曾出版散文集《屋檐上的甘南》、《行走在天堂邊緣》及小說集《叩響秘境之門》,作品多被《作家文摘》《讀者》《感動中學(xué)生的100篇散文》《高考現(xiàn)代文閱讀》《中華活頁文選》等轉(zhuǎn)載或錄入,部分作品被翻譯成藏文。2006年獲得甘肅省首屆黃河文學(xué)獎,2009年獲得甘南藏族自治州60年文藝成就獎。  泰奧·吉美,又名王永勝,甘肅省甘南藏族自治州迭部縣人,藏族,畢業(yè)于中央民院美術(shù)系,現(xiàn)任甘肅民族師范學(xué)院藝術(shù)系主任,副教授。創(chuàng)作以唐卡為主,繪畫作品富有民族、地域特色,多次獲獎并在國內(nèi)外展出,參與創(chuàng)作的《中國藏族文化彩繪大觀》被收入“大世界吉尼斯記錄”。

書籍目錄

[引子] 最后的“伏藏”
第一章 木道那
第二章 喇嘛次仁
第三章 奶桶里的青蛙
第四章 賽欽牧場
第五章 仙女開口
第六章 黑帳篷
第七章 唐卡
第八章 靈童風(fēng)波
第九章 經(jīng)筒里的秘密
第十章 寨規(guī)
第十一章 喬德爾塔
第十二章 成人禮
第十三章 邊緣上的舞蹈
第十四章 神判是非
第十五章 活佛駕臨
第十六章 刀鋒上的諾言
第十七章 光線
第十八章 財富之窖
第十九章 香拉牧場
第二十章 石頭上的魂
第二十一章 幻象
第二十二章 潔白的哈達
第二十三章 天葬場
第二十四章 議事會
第二十五章 吐谷渾城堡
第二十六章 命價
第二十七章 阿爸和爸爸
第二十八章 搖晃的塔
第二十九章 彩虹
第三十章 以心為藥
第三十一章 野牦牛
第三十二章 女人寨
第三十三章 仙女現(xiàn)身
第三十四章 清清曼曲河
第三十五章 白雨
第三十六章 海螺自鳴

章節(jié)摘錄

  至于仙女提及的有關(guān)亞日草原上的事情,后來聽到許多說法,不過都是大同小異??偫ㄆ饋泶蟾攀沁@樣--  亞日寺院那個名叫索南龍布的總管,是個“中了邪”的喇嘛,也有人稱他為“被魔鬼驅(qū)使者”。他一直試圖插手亞日部落的事務(wù),由于強硬的才讓老爺始終不給他面子,使他懷恨在心。一年前,他借口便于替寺院收取布施,單方面任命一批心腹喇嘛為小頭人,接管了才讓老爺屬下所有帳圈?! 〔抛尷蠣敱患づ?,不但號召各帳圈驅(qū)逐了他派去的人,還對亞曰寺院實施了最嚴厲的制裁--停止了一切供給?! ∷髂淆埐祭蠣斠蛟俅问《鴨适Я死碇?,不惜落下出賣部落利益的罵名,私下與北邊的馬家軍閥取得了聯(lián)系?! ●R家軍閥早有侵吞亞日部落的打算,只是怯于亞日部落男人們的勇猛強悍,一直未敢輕舉妄動。得到索南龍布老爺?shù)难?,便是瞌睡遇上了枕頭。一個外號為“馬胡子”的團長帶著騎兵,星夜突襲了亞日大莊的頭人官邸,擒拿了才讓老爺?! ∷髂淆埐祭蠣敺顒癫抛尷蠣敚骸白屛业娜酥匦赂叭伟?。我想現(xiàn)在該是你點頭的時候了?!薄 〔抛尷蠣斝Φ溃骸俺司仁赖姆鹱?,我還沒有向哪一個人點過頭,何況你索南龍布不過是個引狼入室的敗類。要我向你低頭,除非把我的頭砍下來!”  索南龍布老爺自然不敢那么做,打算先把才讓老爺監(jiān)管起來,待計劃一步步實現(xiàn)了,再放出去也翻不了天??墒?,讓他始料未及的是,才讓老爺?shù)念^讓馬胡子給砍了?! ∷髂淆埐祭蠣斦垇淼鸟R胡子自此掌握了主動權(quán),控制了亞日大莊。馬胡子還逼迫索南龍布老爺用才讓老爺?shù)耐裙亲龀煞ㄌ?,每日在寺院的早課前“嗚嗚”吹響,以警示敢于作對的牧人?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •     The cover of the book titled "Ultimate Hidden Buddhist Scriptures", or "Zui Hou de Fu Zang" in Chinese.
      A book reflecting Tibetan people's unique outlook on life and the world was officially published by the Yunnan People's Publishing House in February.
      Titled "Ultimate Hidden Buddhist Scripture", or "Zui Hou de Fu Zang" in Chinese, the book was written by Li Cheng, vice chairman of Ganan Literary and Art Circles in northwestern China's Gansu Province.
      It tells stories happened in a secluded mountain village called Munadao, harbor of horse thieves, beggars, leprosy patients and tramps.
      At the begining of the story, conflicts often happened among villagers because of diversed traditions and customs. At last, Ake Luoze, chief of the village, decided to build an Utopian land for the villagers. He reclaimed a unruly horse team from vice, led the villagers to knock over all difficulties and at last build a new big family where people of different ethnic groups can live harmoniously and enjoy equality while remaining their own traditions and custom.
      The book is divided into 32 chapters and contains dozens of color illustrations, drawn by Taiao Jimei, a Tibetan painter whose works have been inscribed into the Guinness World Records.
      
      
  •     藏傳佛教對香巴拉做了這樣的描述:那里沒有貧富差別,沒有嫉妒仇恨,沒有疾病災(zāi)難;那里溫暖如春,那是四季常青,那里五谷豐登……這正與阿克洛哲為代表的木道那議事會致力于創(chuàng)造平等、自由家園的意義相同。《最后的伏藏》以喇嘛次仁遇害的悲劇性謎團開始,一直到喇嘛次仁靈骨的輝煌安放結(jié)尾,作家以悲憫情懷道出了這樣的一個理念:佛無處不在,靈終將不滅。一個有著慈祥目光、平和聲音的活佛和他的靈塔,我把他視為一種隱喻,這實際上就是眾生前行路上不滅的明燈,也可以說是木道那人“烏托邦式理想社會建造”的精神力量。因此,在蒼涼隱秘的木道那山寨就有了種種為幸福生活而帶血帶淚的抗爭。
      
      
 

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