呼喊到達(dá)的距離

內(nèi)容概要

《呼喊到達(dá)的距離》由和曉梅編著。
《呼喊到達(dá)的距離》收錄了《未完成的成丁禮》、《來自一條街的破碎》、《連長的耳朵》、《有牌出錯》、《我和我的病人》、《飛躍玉龍第三國》、《春季，落雪的昆明》等七部中篇小說。
《連長的耳朵》里，那個連長在戰(zhàn)爭中九死一生、戰(zhàn)功顯赫，卻遭女?dāng)嘲邓?，在無法洗清冤名、解甲歸田時，他對女?dāng)乘憩F(xiàn)出的人性光輝，何不是一個民族跨越國界的人性大美？他對逆境所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)隱忍，何不是一個民族忍辱負(fù)重的堅韌？
《有牌出錯》里，那個樂觀豁達(dá)、敢愛敢恨的奶奶，那個在游戲的法度里尋找并遵照規(guī)則的納西女性，是一個民族樂觀豁達(dá)、敢愛敢恨的寫照，是一個民族敢于承擔(dān)的宣言。
《未完成的成丁禮》中，當(dāng)即將分娩孩子的等生母親把象征著權(quán)威的生死屋讓給病危等死的老祖母時，我們看到的不單是一個民族質(zhì)樸的美德與人性，我們看到的還有對生的尊重和對死同樣的尊重。死之沉寂與厚重，恰如生之歡騰與斑斕，這個不變的哲學(xué)命題在摩梭的視線中得到彰顯。
《飛躍玉龍第三國》中，吉與木殉情時的凄美浪漫，不但是一對納西戀人的愛情挽歌，更是一個納西民族的民風(fēng)挽唱。對于愛和愛的堅守，我們現(xiàn)代人有太多的見解，他們的故事會給我們的見解帶來鮮活的震動。
在《來自一條街的破碎》中，昌青街里鐘逸民和田紅等一群人在那個時代混沌的破碎，也是一個納西民族在那個時代混沌的破碎，甚至，是一個特殊時代留給一代人破碎的集體記憶。

作者簡介

和曉梅，女，納西族，1998年畢業(yè)于云南大學(xué)中文系，同年任教于麗江市一中，開始擔(dān)任語文教學(xué)工作至今。
大學(xué)期間開始從事文學(xué)創(chuàng)作，曾在省、國家級刊物發(fā)表散文詩歌等。1998年開始小說創(chuàng)作，1999年發(fā)表處女作《深深古井巷》。作品曾在《邊疆文學(xué)》、《民族文學(xué)》、《中國作家》等刊物發(fā)表，被《小說選刊》選用，曾入選2000年度《全國最佳小說中篇卷》。
曾多次獲得“邊疆文學(xué)獎”，2004年獲云南省政府頒發(fā)的“文藝創(chuàng)作新人獎”，同年榮獲《人民文學(xué)》頒發(fā)的“春天文學(xué)獎”。

書籍目錄

序·一朵梅花里的納西
未完成的成丁禮
來自一條街的破碎
連長的耳朵
有牌出錯
我和我的病人
飛躍玉龍第三國
春季，落雪的昆明
后記·呼喊到達(dá)的距離

章節(jié)摘錄

　　今天是他的成丁禮，這樣的語氣是必須的?！　　八フ埨献诎蛠頌槔献婺赋?，在宗巴到來之前，我們要看著她，別讓她咽氣?！薄　≠e瑪拉穿著不知哪里來的薄如蟬翼的衣裙，戴著一串貝殼項鏈，像個會啃指頭的小妖精，認(rèn)真地看著老祖母，阻止著她的死亡，同時吸著她自己的小手指。過一會兒她就嘟噥著說：老祖母你不要死啊?！　±献婺刚谒廊ィ覀兦懊嬲f了，她活過的歲月已經(jīng)超過了她的記憶，她的眼睛里很深的地方，有一點(diǎn)亮光正在忽明忽暗，這點(diǎn)光是她身上唯一還活著的東西?！　　八郎?zhǔn)是活夠了，如果我活到這么老我也一定很想死去。”澤措對賓瑪拉說?！　　拔也恢牢視粫胨?，死了還吃不吃東西的？”賓瑪拉問，她無比關(guān)心吃的問題。　　“你就知道吃，死了怎么吃？”澤措對她的妹妹顯示了最大的鄙夷，覺得她無可救藥?！　　澳阏娴牟幌朐倩顑赡炅藛幔俊边@個啃指頭的小妖精為她的老祖母感到遺憾。她低頭看著這個正在死去的人，死神的影子緩緩移動著，擋住了一方光線，在老祖母的臉上投下一個零亂的陰影。　　驚恐在這時突然降臨，他們看見老祖母眸中的小火光突然變得異常強(qiáng)烈，幾乎占據(jù)了大面積的眼仁，她的眼睛變成了金色。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　納西族女作家和曉梅的小說以引人注目的民族特性和鮮明的女性話語，在全球工業(yè)化時代里，追尋著愛和生命的快樂，力圖抵達(dá)人類自由、社會自主和經(jīng)濟(jì)平等的美好境界。　　——葉梅　　　　和曉梅以全新的視角，以一種切膚之痛來描寫同類的生命和情感，她的民族特色是自然流淌在作品中的，而她的關(guān)注點(diǎn)顯然不僅僅是納西族，因而超越其上，因而她的寫作獲得了新的價值?！　　渭液辍　　　≡跁鴮憣儆邴惤?、屬于滇西北地域的“這一個”女性命運(yùn)的同時，她寫下的也是所有人，甚至不止是女人，甚至，她的文字，對世界的認(rèn)知以及小說形式都不缺乏現(xiàn)代性。　　——李浩

圖書封面

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