封神演義

前言

　　中華民族是一個充滿智慧的民族，中華文化處處閃爍著智慧的光芒。中華五千年文明史為人類的智慧寶庫留下了極其珍貴的財富。在世界文學(xué)發(fā)展的長河中，中國古典小說在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程后，直到元明清時期才形成了高潮，一大批白話和文言、長篇和短篇的名著相繼問世，從而在世界文壇上奠定了非凡的地位?！　∵@些作品有的以形，象蒼涼的筆墨，描寫了農(nóng)民起義的悲壯和慘烈；有的粗線勾勒，展示出朝代更迭的歷史滄桑；有的則以詼諧機智，從神話故事中折射出世俗的好惡；有的盡力渲染，將時代的感慨融入民族的興衰；有的嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，從各個案件中體現(xiàn)出正義的力量……題材涉及講史、俠義、友情、斷案及靈怪、神仙等等，廣泛描寫了宋、元、明、清時代的社會生活，真實地反映了當(dāng)時的人民群眾的思想感情、生活愿望和審美情趣。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)技巧來看，都達(dá)到了相當(dāng)高的水平，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化?！　≈袊诺湫≌f是舉世公認(rèn)的在文學(xué)史上最有影響、最為杰出、藝術(shù)成就最高、最具欣賞價值、流傳最廣的傳世之作，是文學(xué)藝術(shù)長河中的瑰寶。它們擁有最廣泛的閱讀群和最綿長的閱讀量。其作品中的深刻內(nèi)涵，無一不給人以美的享受和思想啟迪。它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。　　閱讀好書由此開卷，完善人生由此開始。

內(nèi)容概要

　　中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族五千年來的智慧結(jié)晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國古典名著是中國傳統(tǒng)價值觀的體現(xiàn)，彰顯著中華民族的精神力量，書寫著中華民族的喜怒哀樂，張揚著中華民族的性格。閱讀古典名著，品鑒古今智慧，涵養(yǎng)精神世界、閱讀古典名著，領(lǐng)悟先賢哲思，修養(yǎng)自動心靈、閱讀古典名著，體味圣哲雋語，塑造個人風(fēng)骨，創(chuàng)造人生輝煌、閱讀古典名著，知往古來今事，明天地人間理、閱讀古典名著，改進(jìn)處世方法、工作態(tài)度、努力程度。思維方式和心態(tài)信念。

書籍目錄

第一回 紂王女媧宮進(jìn)香
第二回 冀州侯蘇護(hù)反商
第三回 姬昌解圍進(jìn)妲己
第四回 恩州驛狐貍死妲己
第五回 云中子進(jìn)劍除妖
第六回 紂王無道造炮烙
第七回 費仲計廢姜皇后
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九間殿死節(jié)
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 羨里城囚西伯侯
第十二回 陳塘關(guān)哪吒出世
第十三回 太乙真人收石磯
第十四回 哪吒現(xiàn)蓮花化身
第十五回 昆侖山子牙下山
第十六回 子牙火燒琵琶精
第十七回 紂王無道造蠆盆
第十八回 子牙諫主隱皤溪
第十九回 伯邑考進(jìn)貢贖罪
第二十回 散宜生私通費尤
第二十一回 文王夸官逃五關(guān)
第二十二回 西伯侯文王吐子
第二十三回 文王夜夢飛熊兆
第二十四回 渭水文王聘子牙
第二十五回 蘇姐己請妖赴宴
第二十六回 妲己設(shè)計害比干
第二十七回 太師回 兵陳十策
第二十八回 子牙兵伐崇侯虎
第二十九回 斬侯虎文王托孤
第三十回 周紀(jì)激反武成王
第三十一回 聞太師驅(qū)兵追襲
第三十二回 黃天化潼關(guān)會父
第三十三回 黃飛虎泗水大戰(zhàn)
第三十四回 飛虎歸周見子牙
第三十五回 晁田兵探西岐事
第三十六回 張桂芳奉詔西征
第三十七回 姜子牙一上昆侖
第三十八回 四圣西岐會子牙
第三十九回 姜子牙冰凍岐山
第四十回 四天王遇炳靈公
第四十一回 聞太師兵伐西岐
第四十二回 黃花山收鄧辛張?zhí)?br />第四十三回 聞太師西岐大戰(zhàn)
第四十四回 子牙魂游昆侖山
第四十五回 燃燈議破十絕陣
第四十六回 廣成子破金光陣
第四十七回 公明輔佐聞太師
第四十八回 陸壓獻(xiàn)計射公明
第四十九回 武王失陷紅沙陣
第五十回 三姑計擺黃河陣
第五十一回 子牙劫營破聞仲
第五十二回 絕龍嶺聞仲歸天
第五十三回 鄧九公奉敕西征
第五十四回 土行孫立功顯耀
……

章節(jié)摘錄

　　話說四鎮(zhèn)諸侯整齊朝服，輕搖玉佩，進(jìn)午門，行過九龍橋，至丹墀，山呼朝拜畢，俯伏。王慰勞曰：“卿等與朕宣猷贊化，撫綏黎庶，鎮(zhèn)攝荒服，威遠(yuǎn)寧邇，多有勤勞，皆卿等之功耳。朕心喜悅。”東伯侯奏曰：“臣等荷蒙圣恩，官居總鎮(zhèn)。臣等自叨職掌，日夜兢兢，?？植豢素?fù)荷，有辜圣心；縱有犬馬微勞，不過臣子分內(nèi)事，尚不足報涓涯于萬一耳，又何勞圣心垂念！臣等不勝感激！”天子龍顏大喜，命首相商容、亞相比干于顯慶殿治宴相待。四臣叩頭謝恩，離丹墀，前至顯慶殿，相序筵宴。不題。　　天子退朝至便殿，宣費仲、尤渾二人，問曰：“前卿奏朕，欲令天下四鎮(zhèn)大諸侯進(jìn)美女，朕欲頒旨，又被商容諫止。今四鎮(zhèn)諸侯在此，明早召人，當(dāng)面頒行，俟四人回國，以便揀選進(jìn)獻(xiàn)，且免使臣往返。二卿意下若何？”費仲俯伏奏曰：“首相諫止采選美女，陛下當(dāng)日容納，即行停旨，此美德也。臣下共知，眾庶共知，天下景仰。今一旦復(fù)行，是陛下不足以取信于臣民，切為不可。臣近訪得冀州侯蘇護(hù)有一女，艷色天姿，幽閑淑性，若選進(jìn)宮闈，隨侍左右，堪任役使。況選一人之女，又不驚擾天下百姓，自不動人耳目。”紂王聽言，不覺大悅：“卿言極善！”即命隨侍官傳旨：“宣蘇護(hù)?！笔姑鼇碇琉^驛傳旨：“宣冀州侯蘇護(hù)商議國政?！薄　√K護(hù)即隨使命至龍德殿朝見，禮畢，俯伏聽命。王曰：“朕聞卿有一女，德性幽閑，舉止中度，朕欲選侍后宮。卿為國戚，食其天祿，受其顯位，永鎮(zhèn)冀州，坐享安康，名揚四海，天下莫不欣羨。卿意下如何？”蘇護(hù)聽言，正色而奏曰：“陛下宮中，上有后妃，下至嬪御，不啻數(shù)千。妖冶嫵媚，何不足以悅王之耳目？乃聽左右諂諛之言，陷陛下于不義。況臣女蒲柳陋質(zhì)，素不諳禮度，德色俱無足取。乞陛下留心邦本，速斬此進(jìn)讒言之小人，使天下后世知陛下正心修身，納言聽諫，非好色之君，豈不美哉！”紂王大笑曰：“卿言甚不諳大體。自古及今，誰不愿女作門楣？況女為后妃，貴敵天子；卿為皇親國戚，赫奕顯榮，孰過于此？卿毋迷惑，當(dāng)白裁審?！碧K護(hù)聞言，不覺厲聲言曰：“臣聞人君修德勤政，則萬民悅服，四海景從，天祿永終。昔日有夏失政，淫荒酒色。惟我祖宗不邇聲色，不殖貨財，德懋懋官，功懋懋賞，克寬克仁，方能割正有夏，彰信兆民，邦乃其昌，永保天命。今陛下不取法祖宗而效彼夏王，是取敗之道也。況人君愛色，必顛覆社稷；卿大夫愛色，必絕滅宗廟；士庶人愛色，必戕賊其身。且君為臣之標(biāo)率，君不向道，臣下將化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉！臣恐商家六百余年基業(yè)，必自陛下紊亂之矣?！奔q王聽蘇護(hù)之言，勃然大怒曰：“君命召，不俟駕；君賜死，不敢違；況選汝一女為后妃乎??？敢以戇言忤旨面折朕躬，以亡國之君匹朕。大不敬，孰過于此！著隨侍官，拿出午門，送法司勘問正法！”左右隨將蘇護(hù)拿下。轉(zhuǎn)出費仲、尤渾二人，上殿俯伏奏曰：“蘇護(hù)忤旨，本該勘問，但陛下因選侍其女，以致得罪，使天下聞之，道陛下輕賢重色，阻塞言路。不若赦之歸國，彼感皇上不殺之恩，自然將此女進(jìn)貢宮闈，以侍皇上。庶百姓知陛下寬仁大度，納諫容流，而保護(hù)有功之臣，是一舉兩得之意。愿陛下準(zhǔn)臣施行?！奔q王聞言，天顏少霧，“依卿所奏，即降赦，令彼還國，不得久羈朝歌。”　　話說圣旨一下，迅如烽火，即催逼蘇護(hù)出城，不容停止。那蘇護(hù)辭朝回至驛亭，眾家將接見慰問：“圣上召將軍進(jìn)朝，有何商議？”蘇護(hù)大怒，罵曰：“無道昏君，不思量祖宗德業(yè)，寵信讒臣諂媚之言，欲選吾女進(jìn)宮為妃。此必是費仲、尤渾以酒色迷惑君心，欲專朝政。我聽旨不覺直言諫諍，昏君道我忤旨，拿送法司。二賊子又奏昏君，赦我歸國，諒我感昏君不殺之恩，必將吾女送進(jìn)朝歌，以遂二賊奸計。我想聞太師遠(yuǎn)征，二賊弄權(quán)，眼見昏君必荒淫酒色，紊亂朝政，天下荒荒，黎民倒懸，可憐成湯社稷化為烏有。我自思：若不將此女進(jìn)貢，昏君必興問罪之師；若要送此女進(jìn)宮，以后昏君失德，使天下人恥笑我不智。諸將必有良策教我?！北妼⒙勓?，齊曰：“吾聞‘君不正則臣投外國’，今主上輕賢重色，眼見昏亂，不若反出朝歌，自守一國，上可以保宗社，下可保一家?！贝藭r蘇護(hù)正在盛怒之下，一聞此言，不覺性起，竟不思維，便曰：“大丈夫不可做不明白事。”叫左右：“取文房四寶來，題詩在午門墻上，以表我永不朝商之意?！痹娫唬骸　【龎某季V，有敗五常。冀州蘇護(hù)，永不朝商！　　蘇護(hù)題了詩，領(lǐng)家將徑出朝歌，奔本國而去。　　且言紂王見蘇護(hù)當(dāng)面折諍一番，不能遂愿，“雖準(zhǔn)費、尤二人所奏，不知彼可能將女進(jìn)貢深宮，以遂朕于飛之樂？”正躊躇不悅，只見看午門內(nèi)臣俯伏奏曰：“臣在午門，見墻上蘇護(hù)題有反詩十六字，不敢隱匿，伏乞圣裁?！彪S侍接詩鋪在御案上。紂王一見，大罵：“賊子如此無禮！朕體上天好生之德，不殺鼠賊，赦令歸國，彼反寫詩午門，大辱朝廷，罪在不赦！”即命：“宣殷破敗、晁田、魯雄等統(tǒng)領(lǐng)六師，朕須親征，必滅其國！”當(dāng)駕官隨宣魯雄等見駕?！　〔灰粫r，魯雄等朝見，禮畢。王曰：“蘇護(hù)反商，題詩午門，甚辱朝綱，情殊可恨，法紀(jì)難容。卿等統(tǒng)人馬廿萬為先鋒，朕親率六師以聲其罪。”魯雄聽罷，低首暗思，“蘇護(hù)乃忠良之士，素懷忠義，何事觸忤天子，自欲親征？冀州休矣！”魯雄為蘇護(hù)俯伏奏曰：“蘇護(hù)得罪于陛下，何勞御駕親征？況且四大鎮(zhèn)諸侯俱在都城，尚未歸國，陛下可點一二路征伐，以擒蘇護(hù)，明正其罪，自不失撻伐之威。何必圣駕遠(yuǎn)事其地？”紂王問曰：“四侯之內(nèi)，誰可征伐？”費仲在傍，出班奏曰：“冀州乃北方崇侯虎屬下，可命侯虎征伐?！奔q王即準(zhǔn)施行。魯雄在側(cè)自思：“崇侯虎乃貪鄙暴橫之夫，提兵遠(yuǎn)征，所經(jīng)地方必遭殘害，黎庶何以得安？見有西伯姬昌，仁德四布，信義素著。何不保舉此人，庶幾兩全？”紂王方命傳旨，魯雄奏曰：“侯虎雖鎮(zhèn)北地，恩信尚未孚于人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁義素聞，陛下若假以節(jié)鉞，自不勞矢石，可擒蘇護(hù)以正其罪?！奔q王思想良久，俱準(zhǔn)奏。特旨令二侯秉節(jié)鉞，得專征伐。使命持旨到顯慶殿宣讀。不題?！　　?/pre>








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