隋唐演義

出版時(shí)間:2011-8  出版社:褚人獲、 文婕 云南出版集團(tuán),云南人民出版社 (2011-08出版)  作者:(清) 褚人獲 著  頁數(shù):468  
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前言

中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族,中華文化處處閃爍著智慧的光芒。中華五千年文明史為人類的智慧寶庫(kù)留下了極其珍貴的財(cái)富。在世界文學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)河中,中國(guó)古典小說在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程后,直到元明清時(shí)期才形成了高潮,一大批白話和文言、長(zhǎng)篇和短篇的名著相繼問世,從而在世界文壇上奠定了非凡的地位。    這些作品有的以形,象蒼涼的筆墨,描寫了農(nóng)民起義的悲壯和慘烈;有的粗線勾勒,展示出朝代更迭的歷史滄桑;有的則以詼諧機(jī)智,從神話故事中折射出世俗的好惡;有的盡力渲染,將時(shí)代的感慨融入民族的興衰;有的嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,從各個(gè)案件中體現(xiàn)出正義的力量……題材涉及講史、俠義、友情、斷案及靈怪、神仙等等,廣泛描寫了宋、元、明、清時(shí)代的社會(huì)生活,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的人民群眾的思想感情、生活愿望和審美情趣。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)技巧來看,都達(dá)到了相當(dāng)高的水平,積淀了中華民族獨(dú)具魅力且博大精深的文化。    中國(guó)古典小說是舉世公認(rèn)的在文學(xué)史上最有影響、最為杰出、藝術(shù)成就最高、最具欣賞價(jià)值、流傳最廣的傳世之作,是文學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)河中的瑰寶。它們擁有最廣泛的閱讀群和最綿長(zhǎng)的閱讀量。其作品中的深刻內(nèi)涵,無一不給人以美的享受和思想啟迪。它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶,更是我們道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。    閱讀好書由此開卷,完善人生由此開始。

內(nèi)容概要

  《中國(guó)古典名著百部藏書:隋唐演義》描寫隋唐時(shí)期興廢爭(zhēng)戰(zhàn)的故事,以瓦崗寨群雄風(fēng)云際會(huì)為中心,鋪敘秦彝托孤、隋文帝平陳,到唐王李淵削平群雄稱帝、李世民繼位的故事?!吨袊?guó)古典名著百部藏書:隋唐演義》突出描繪了李世民、秦瓊、程咬金、單雄信、羅成、尉遲恭、李元霸等傳奇人物,故事引人入勝,其中秦瓊賣馬、程咬金劫王杠、尉遲恭救秦王、羅成叫關(guān)等故事在民間廣為流傳,深受人們的喜愛。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清代)褚人獲 文婕

書籍目錄

第一回隋主起兵伐陳晉王樹功奪嫡第二回楊廣施讒謀易位獨(dú)孤逞妒殺宮妃第三回逞雄心李靖訴西岳造讖語張衡危李淵第四回齊州城豪杰奮身楂樹崗唐公遇盜第五回秦叔寶途次救唐公竇夫人寺中生世子第六回五花陣柴嗣昌山寺定姻一蹇囊秦叔寶窮途落魄第七回蔡太守隨時(shí)行賞罰王小二轉(zhuǎn)面起炎涼第八回三義坊當(dāng)锏受腌臜二賢莊賣馬識(shí)豪杰第九回入酒肆驀逢舊識(shí)人還飯錢徑取回鄉(xiāng)路第十回東岳廟英雄染疴二賢莊知己談心第十一回冒風(fēng)雪樊建威訪朋乞靈丹單雄信生女第十二回皂角林財(cái)物露遭殃順義村擂臺(tái)逢敵手第十三回張公謹(jǐn)仗義全朋友秦叔寶帶罪見姑娘第十四回勇秦瓊舞锏服三軍賢柳氏收金獲一報(bào)第十五回秦叔寶歸家侍母齊國(guó)遠(yuǎn)截路迎朋第十六回報(bào)德祠酬恩塑像兩明巷易服從夫第十七回齊囝遠(yuǎn)漫興立球場(chǎng)柴郡馬挾伴游燈市第十八回王碗兒觀燈起釁宇文子貪色亡身第十九回恣蒸淫賜盒結(jié)同心逞弒逆扶王升御座第二十回皇后假宮娥貪歡博寵權(quán)臣說鬼話陰報(bào)身亡第二十一回借酒肆初結(jié)金蘭通姓名自顯豪杰第二十二回馳令箭雄信傳名屈官、刑叔寶受責(zé)第二十三回酒筵供盜狀生死無辭燈前焚捕批古今罕見第二十四回豪杰慶千秋冰霜壽母罡星祝一夕虎豹佳兒第二十五回李玄邃關(guān)節(jié)全知己柴嗣昌請(qǐng)托浼贓官第二十六回竇小姐易服走他鄉(xiāng)許太監(jiān)空身入虎穴第二十七回窮土木煬帝逞豪華思凈身王義得佳偶……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:日間老爺甚稱公子的才貌,又說公子舞得好劍,故著老身出來,致意公子:如果有意求凰,不妨定更之后,到回廊轉(zhuǎn)西觀音閣后,菜園上邊,看小姐排成一陣。如公子識(shí)得此陣,方許諧秦晉。”公子見說,欣然答道:“既如此說,你且去,到更余之后,你來引我去看陣何如?”許氏見說,即便出門。公子用過夜膳后,聽街上的巡兵起了更籌。庭中月色,比別夜更加皎潔。讀了一回兵書,又到庭前來看月,不覺更籌已交二鼓。公子見婆子之言,或未必真,欲要進(jìn)去就枕,驀地里咳嗽一聲,剛才來的保姆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)站立,把手來招。公子叫柴豹,篋中取出一副繡龍?jiān)浯┖?,把腰間絲絳收緊,帶了寶劍。叫柴豹鎖上了門,跟了保姆到菜園中來。原來觀音閣后,有絕大一塊荒蕪空地,盡頭一個(gè)土山,緊靠著閣后粉墻,旁有一小門出入。公子看了一回,就要走進(jìn)去。許氏止住道:“小姐吩咐這兩竿竹枝,是算比試的轅門。公子且稍停站在此間,待他們擺出陣來,公子看便了?!惫討?yīng)允,向柴豹附耳說了幾句。只見走出一個(gè)女子來,烏云高聳。繡襖短衣;頭上凰釵一枝,珠懸罩額,臂穿窄袖;執(zhí)著小小令旗一面,立在土山之上。公子問道:“這不是小姐么?”許氏道:“小姐豈是輕易見的?這不過小姐身邊侍兒女教師,差她出來擺陣的。”話未說完,只見那女子把令旗一招,引出一隊(duì)女子來:一個(gè)穿紅的,夾著一個(gè)穿白的;一個(gè)穿青的,夾著一個(gè)穿黃的。俱是包巾扎袖,手執(zhí)著明晃晃的單刀,共有一二十個(gè)婦女。左盤一轉(zhuǎn),右旋一回,一字兒的排著。許氏道:“公子識(shí)此陣否?”公子道:“此是長(zhǎng)蛇陣,何足為奇!”只見那女子又把令旗一翻,眾婦女又四方兜轉(zhuǎn),變成五堆,一堆婦女四個(gè),持刀相背而立。公子見婦女一字兒站定。許氏道:“公子識(shí)此陣否?”公子看了笑道:“如今又是五花陣了?!痹S氏道:“公子既識(shí)此陣,敢進(jìn)去破得陣,走得出,方見你的本事?!惫拥溃骸斑@又何難?”忙把衣襟束起,掣開寶劍殺進(jìn)去。兩旁女子看見,如飛的六口刀,光閃閃的砍將下來。公子疾忙把劍招架。那五團(tuán)婦女,見公子投東,那些女子即便擋住,裹到東來;投西,他們也就擁著,止住去路。論起柴公子的本領(lǐng),這一二十個(gè)婦女,何難殺退?一來刀劍鋒芒,恐傷損了她們,不好意思;二來一隊(duì)中有一個(gè)女子,執(zhí)著紅絲錦索,看將要退時(shí),即便將錦索擲起空中,攔頭的套將下來,險(xiǎn)些兒被他們拖翻,故此只好招架,未能出圍。公子站定一望,只見閣下窗外,掛著兩盞紅燈,中間一個(gè)玉面觀音,露著半截身兒站著。那土山上女子,只顧把令旗展動(dòng)。公子掣開寶劍,直搶上土山來。那女子忙將令旗往后一招,后邊鉆出四五個(gè)皂衣婦女,持刀直滾出來,五花變?yōu)榱?。公子忙舞手中劍,遮護(hù)身體,且走且退,將到竹枝邊出圍。那五團(tuán)女子,如飛的又裹上來,四五條紅錦套索,半空中盤起。公子正在危急之時(shí),只得叫“柴豹那里?”

編輯推薦

《隋唐演義》:中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族五千年來的智慧結(jié)晶,是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的體現(xiàn),彰顯著中華民族的精神力量,書寫著中華民族的喜怒哀樂,張揚(yáng)著中華民族的性格。閱讀古典名著,品鑒古今智慧,涵養(yǎng)精神世界。閱讀古典名著,領(lǐng)悟先賢哲思,修養(yǎng)自我心靈。閱讀古典名著,體味圣哲雋語,塑造個(gè)人風(fēng)骨,創(chuàng)造人生輝煌。閱讀古典名著,知往古來今事,明天地人間理。閱讀古典名著,改進(jìn)處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念。

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