清心九書

內(nèi)容概要

禪提供了覺醒之道，還教給我們?nèi)绾纬袚?dān)生活的難題，培養(yǎng)豪氣，就是一個(gè)人愿意面對(duì)困難，努力去克服它的智慧與態(tài)度。禪告訴我們不能逃避生活，不能做物欲的奴隸，而要做一個(gè)生活的主人。要當(dāng)一個(gè)轉(zhuǎn)境的覺者，不要當(dāng)一個(gè)被境轉(zhuǎn)的愚昧者。讓讀者形成優(yōu)游的態(tài)度和任運(yùn)的智慧，在繁華緊張的塵世生活中，享有幾分悠哉游哉的恬適，和豐足自在的成功生活。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭石巖，心理學(xué)家，從事心理咨詢和教學(xué)研究四十余年，七歲即接觸佛法，對(duì)佛學(xué)及禪學(xué)亦素有修持，見解精辟，是集心理學(xué)、教育學(xué)及禪學(xué)于一身的作家。每年有兩百場(chǎng)以上的演講，著作在海內(nèi)外廣受歡迎，理論與實(shí)務(wù)并舉，著作超過四十本，代表作《清心九書》在海內(nèi)外有巨大大影響，是積極入世，以書度人的最佳見證。

書籍目錄

活出豪氣來
 第一章 拓荒的豪氣
 第二章 勤儉與振作
 第三章 人生四季的豪興
 第四章 珍惜與自豪
 第五章 開拓與成長
 第六章 敬業(yè)與善群
 第七章 歡喜的豪情
 第八章 生死大事總須參
禪悟與實(shí)現(xiàn)
 第一篇 禪與精神生活
 第一章 現(xiàn)代人的精神生活情境
 第二章 現(xiàn)代人的精神癥狀
 第三章 禪的本質(zhì)與內(nèi)涵
 第四章 禪在精神生活上的意義
 第二篇 禪悟、自由與實(shí)現(xiàn)的人生
 第五章 直觀的智慧與自在
 第六章 清凈與自由
 第七章 悟、醒覺與解脫
 第八章 超越與中道
 第九章 禪悟的歷程
 第十章 無住的生活藝術(shù)
優(yōu)游任運(yùn)過生活
 第一篇 優(yōu)游的生活態(tài)度
 第一章 優(yōu)游愉快的心境
 第二章 改變惡劣的情緒
 第三章 信心使你堅(jiān)毅挺拔
 第四章 蓬勃的朝氣與活力
 第五章 精進(jìn)的生活態(tài)度
 第二篇 任運(yùn)的生活智慧
 第六章 培養(yǎng)好的人緣
 第七章 開啟光明的智慧
 第八章 家庭是幸福的搖籃
 第九章 創(chuàng)造自己的命運(yùn)
 第十章 任運(yùn)于開放的社會(huì)

章節(jié)摘錄

　　生活在現(xiàn)代社會(huì)里，并不是容易的事。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生活中，沒有分歧的價(jià)值觀念，所以用不著為判斷煩心；沒有快速的社會(huì)變遷，生活上用不著經(jīng)常改變調(diào)適；沒有激烈的市場(chǎng)變化，用不著擔(dān)心失業(yè)。但是，現(xiàn)在我們生活在現(xiàn)代的社會(huì)，變遷的自由經(jīng)濟(jì)，像是波濤洶涌的活水激流。你應(yīng)該欣賞它的多變之美，但你也要有勇氣和實(shí)力去適應(yīng)、去成長，否則就會(huì)被大浪卷走，或無力泅進(jìn)，困乏失力，而被波濤吞噬?！　∧阈枰罋猓拍芘嘤龔?qiáng)實(shí)的活力，振作剛毅的精神，展現(xiàn)充沛的豪情，讓自己懂得在人世中瀟灑地隨波逐浪，而不是無奈地隨波逐流；讓自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)日日增長，壯大自我功能，活出自己的使命感和人生的莊嚴(yán)之美。　　人當(dāng)然都知道追求幸福，這是正確的，是天經(jīng)地義的事。但是，如果不從克服困難中尋找幸福，幸福就會(huì)被困難吞噬；如果不肯吃苦耐勞爭(zhēng)取成功，那么成功必然會(huì)被痛苦腐蝕。豪氣就是一個(gè)人愿意面對(duì)困難，努力去克服它的智慧與態(tài)度?！　≡诙U學(xué)里，禪師在地上劃兩條線代表人生的路，說：“這一條路是易行的，即刻可以享受的；另一條是難行的，必須肯努力才有豐收。”請(qǐng)弟子回答應(yīng)該選擇哪一條。甲弟子說“我選擇易行門”，乙弟子說“我選擇難行門”，丙弟子猶豫許久，舉棋不定，不知如何是好。老禪師說：“易行門心中有病，難行門畢竟成功，舉棋不定是蹉跎歲月的昏暗。”　　許多人凡事拈輕怕重，不肯踏實(shí)去下工夫。由于怕苦而規(guī)避許多該面對(duì)的問題。他們不肯檢討，無心改過。所以在心智、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰ι希貌坏介_展；相對(duì)的他們的信心和豪氣也就黯淡無光。憂郁者是染上這種壞習(xí)氣造成的，這是易行門的陷阱?！　∥覀兊纳鐣?huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活富裕了，游手好閑的人多起來，勤奮努力的風(fēng)氣不再受到重視，遇到難題不肯努力承擔(dān)，結(jié)果怠惰奢靡的習(xí)氣普遍彌漫，許多心理上的病態(tài)由是而生。依我的觀察，心理官能癥、生活不能適應(yīng)、情緒失調(diào)等等，都是正當(dāng)受苦的代替品。他們的錯(cuò)誤就在于寧愿選擇退卻，而不愿意去接納和面對(duì)現(xiàn)實(shí)，所以說易行門者心中有病。至于整天渾渾噩噩的人，無所事事的人，彷徨和空虛將使他們的人生化作灰暗?！　∥覀儾浑y發(fā)現(xiàn)許多人兢兢業(yè)業(yè)的工作，踏踏實(shí)實(shí)的成長學(xué)習(xí)，他們不但工作努力，待人也夠熱心，在身心上表現(xiàn)出健康與豪氣。他們未必各個(gè)富有、地位出眾，但他們的生活幸福，享有真正的樂趣和豪氣?！　∪松皇怯忻陀行腋＃S多富有的顯貴，在精神生活上比一般人更空虛、更痛苦。我在心理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，豪氣可使人精神振作、樂觀和積極思考，這是健康和幸福的關(guān)鍵。有豪氣的人，肯面對(duì)問題，他們?cè)谑≈袑W(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)，在別人的成功里分享新知和快樂。　　豪氣能令人擺脫匱乏、貪婪、怠惰和無知的習(xí)氣，它是力爭(zhēng)上游、克服困難的難行門，是成功人生的保證?！　∥覀兊纳鐣?huì)性格和文化，正迅速在蛻變中。我不知道那將會(huì)是什么結(jié)果，但卻可以肯定地告訴大家：我們需要加添一些豪氣，否則這次社會(huì)變遷，將會(huì)出現(xiàn)道德的低能、低迷的奢氣。在飛躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中，必然要遇上亂流，但是我們必須用豪氣來超越它?！　∥沂且晃粯酚^的社會(huì)現(xiàn)象觀察者，深信在一個(gè)開放的社會(huì)里，有一種自發(fā)性調(diào)整的功能，但我也知道，它必須具備一股豪氣，一種心理分析學(xué)上所謂的求生的動(dòng)能，只有透過它，才能越過現(xiàn)狀，奔向光明?！　∥液荜P(guān)心我們社會(huì)性格的改變：如果勤勞被怠惰取代，我們就要淪入低迷；如果過去傳承的拓荒豪氣被安逸奢靡掩蓋，必然要呈現(xiàn)一片頹廢和痛苦；如果樂觀求實(shí)的風(fēng)氣被荒誕的縱欲貪婪所掩蓋，那么黑夜就將到來。但我相信我們不會(huì)如此，我們有豪氣，也有信心，去開創(chuàng)新的前景?！　∵@部分是為了幫助大家培養(yǎng)豪氣而寫的，它的目的不在對(duì)社會(huì)做宣傳，而是提供個(gè)人培養(yǎng)豪氣、振作精神力量的方法。書中部分文章，曾經(jīng)在《普門雜志》及《中國時(shí)報(bào)》家庭版連載。現(xiàn)在我把它系統(tǒng)化整理成書，希望給讀者帶來豪氣，創(chuàng)造美好成功的人生?！　?hellip;…

編輯推薦

　　豪氣就是一個(gè)人愿意面對(duì)困難，努力去克服它的智慧與態(tài)度。豪氣能令人擺脫匱乏、貪婪、怠惰和無知的習(xí)氣，它是力爭(zhēng)上游、克服困難的難行門，是成功人生的保證?！　《U是指導(dǎo)我們過健全精神生活的藝術(shù)與智慧。

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無

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