最好不相見

出版時(shí)間:2011-3  出版社:云南人民出版社  作者:傅林  頁數(shù):264  
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前言

十幾年前的一個(gè)下午,還在求學(xué)的筆者,流連在溫暖的學(xué)校圖書館里,突然心血來潮,借出了一本已經(jīng)發(fā)黃的書——《倉央嘉措及其情歌研究》。在此之前,筆者對(duì)倉央嘉措的事情沒有一點(diǎn)知曉。粗看了一下,這本書對(duì)筆者的內(nèi)心產(chǎn)生了很大沖擊——因?yàn)榇饲安辉姷竭^這樣奇特的一生,這樣令人慨嘆的人物。同時(shí),我也才知道,祖國(guó)的邊疆曾發(fā)生過那么多紛繁復(fù)雜的事情,歷史上的驚心動(dòng)魄和圖書館中的靜謐平和形成了鮮明對(duì)比,讓人唏噓不已。這一次心血來潮,開啟了筆者和倉央嘉措以及西藏歷史文化的諸多緣分。在中國(guó)文學(xué)史的長(zhǎng)河中,倉央嘉措是不可或缺的一員。他留存于世的詩篇雖只有60來首短歌(實(shí)際或許更少),但足以奠定他的文學(xué)史地位。我們知道,與其風(fēng)格類似的漢語最早的詩歌總集《詩經(jīng)》也不過305首而已。更有很多影響深遠(yuǎn)的詩人只有數(shù)首甚至一首作品留存世間。詩歌的世界里,向來是不以數(shù)量決定成就的。很能說明問題,并且有諷刺意味的是,中國(guó)歷史上據(jù)說留下詩篇數(shù)量最多的是清朝的乾隆皇帝,現(xiàn)在能找到的乾隆詩作有四萬多首,但恐怕沒有一首能給人留下印象。倉央嘉措的文學(xué)史地位因其詩被很多人翻譯成漢語而更加超越其他藏語詩人,這自然是其詩本身的文學(xué)成就所必然會(huì)得到的。當(dāng)然,如果倉央嘉措現(xiàn)在的讀者能因此產(chǎn)生對(duì)藏語詩歌和其他文學(xué)體式的興趣,想進(jìn)一步去了解,或直接學(xué)習(xí)藏語,則倉央嘉措的功德就更大了。每一個(gè)人的正常的文學(xué)閱讀史,總是以某一個(gè)人為起點(diǎn),再慢慢串聯(lián)起更多的人。和倉央嘉措的詩相比,他本人的一生也同樣很精彩——當(dāng)然,這是對(duì)幾百年后的讀者來說的,對(duì)于當(dāng)事人,只不過是凄慘寂寞而已。倉央嘉措是曾經(jīng)的宗教領(lǐng)袖,先是被廢黜,又在多年后被追認(rèn)。他本應(yīng)是一個(gè)禁絕一切情欲的高僧,但他詩歌中表達(dá)的卻偏偏是細(xì)膩強(qiáng)烈的愛情。多種矛盾交織在他身上,造就了一個(gè)歷史的奇特事件。想象這樣一個(gè)人所面對(duì)的人生問題,思考他的心理狀態(tài),是一個(gè)有意思的事情,同時(shí)也是頗具哲學(xué)和宗教意義的課題。給倉央嘉措這樣的歷史人物作傳是艱難的,因?yàn)閭}央嘉措的被廢黜,很多資料都湮沒在歷史中了,現(xiàn)存的材料也都互相矛盾,最大的問題:倉央嘉措到底有沒有在23歲時(shí)病死在青海湖邊?這個(gè)問題已經(jīng)是永久的謎團(tuán),至于其他事件,也多有互相抵觸的地方。作為一個(gè)傳記作者,只能在多種記載中選取那個(gè)合乎情理的,這一點(diǎn),我想應(yīng)當(dāng)事先告白于所有讀者。給倉央嘉措作傳也是幸福的。倉央嘉措的時(shí)代,整個(gè)中國(guó)正處在重大的調(diào)整之中,國(guó)家廣闊的邊疆正在向和平安定的局面做最后的沖刺,各種歷史問題充分顯示出來,被康熙皇帝等政治領(lǐng)袖一一化解。倉央嘉措正是這個(gè)歷史巨變中的一個(gè)象征,他的存與廢,個(gè)人的悲歡離合,折射出了當(dāng)時(shí)西藏、青海、蒙古乃至整個(gè)中國(guó)的歷史命運(yùn)。從倉央嘉措事件出發(fā),我們可以對(duì)整個(gè)中國(guó)古代歷史的這一重大變革時(shí)期做一個(gè)全局的認(rèn)識(shí)。筆者通過作傳而細(xì)細(xì)體會(huì)此中微妙,自是深受教益。讀者若能因此體察當(dāng)時(shí)局勢(shì),洞悉歷史奧秘,反思人情事理,也必然有所收獲。死者長(zhǎng)已矣。倉央嘉措已經(jīng)進(jìn)入歷史長(zhǎng)河很久了,他的父母,他的愛人,他的敵人,他的信眾,也都已隨風(fēng)而去。但不要忘了,我們這里讀到的可能如小說一般跌宕起伏的故事,在當(dāng)年的人物身上,都是痛及一生的命運(yùn)。如果他們的靈魂還留存著,那我們要為他們深深地祈禱,祝福他們的痛苦也隨風(fēng)飄散,祝福他們的快樂也常駐心間。寫下這些文字的我,讀到這些文字的你,也要走進(jìn)那條時(shí)間的長(zhǎng)河里,只是我們不知道,如果我們的名字也有幸被將來的人提起,他們是否也在慨嘆我們經(jīng)歷的一切,就像我們此時(shí)此刻做的。

內(nèi)容概要

  六世達(dá)賴倉央嘉措,對(duì)于任何一位喜愛詩歌向往西藏的人來說,都是一個(gè)響亮的名字。他傳奇的一生和謎一樣的身世,以及流芳百世的詩歌,永遠(yuǎn)為世人銘記。作為達(dá)賴?yán)铮纳硎缼в袩o限傳奇色彩,他的詩歌更是寫盡了世人最向往的最純的情感?! ×肋_(dá)賴?yán)飩}央嘉措乘著不朽的詩歌方舟踏古而來,他的傳奇一生至今仍以謎似的不解蠱惑人們?nèi)プ穼りP(guān)于他的傳說。即使千百年后,他的魅力依舊。2010年歲末之際,當(dāng)他的詩詞被改編成流行音樂被馮小剛搬上電影《非2》的銀幕。他的詩歌猶如萬家燈火,照亮了都市人業(yè)已麻木的靈魂,他教人們懂得:愛情,從來沒有走遠(yuǎn);愛情,自古便存在?! }央嘉措,貴為布達(dá)拉宮的活佛,但他內(nèi)心狂放不羈,對(duì)愛情充滿渴望,一次動(dòng)情于凡間,便義無反顧于此生。難怪西藏民歌曾唱道:“莫怪活佛倉央嘉措,風(fēng)流浪蕩;他想要的,和凡人沒什么兩樣。”  《最好不相見》通過對(duì)倉央嘉措一生的真實(shí)還原與描述,作者極力揭秘一個(gè)有血有肉無異于凡間俗子的肉身。當(dāng)他獨(dú)一無二的轉(zhuǎn)世靈通身份既由天定,便輾轉(zhuǎn)開啟了他無法挽回的人間悲劇與正劇。對(duì)于佛門的清規(guī)戒律,一心向善的倉央嘉措難以接受,他以他的情詩超越宗教領(lǐng)袖的顯赫身份,根據(jù)自己獨(dú)立的思想意志,記錄下那些最真實(shí)的青春痕跡,那些纏綿的“情歌”便是他四處撒下的大愛的種子,給世人以重燃希望的信心,無奈他自己卻始終沒有權(quán)利去愛去享受愛情的春天。由此所衍生的悲喜豈止常人所能體會(huì),只能經(jīng)由這段經(jīng)過考究的歷史追問去還原一個(gè)關(guān)于為愛而生、為愛赴死的人間童話。

作者簡(jiǎn)介

傅林,詩人,古典文學(xué)學(xué)者,目前是北京大學(xué)的在讀博士,悉心于對(duì)古典文學(xué)的研究,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度著書立作。

書籍目錄

01 萬馬軍中 00102 時(shí)代悲劇 00503 血戰(zhàn)寺廟 00904 寂寞高原 01405 陌生的愛 01806 前世今生 02307 烏金嶺寺 02908 混沌初開 03409 命中注定 03810 青青河畔 04211 陰謀重重 04612 天賦異稟 05013 父親之死 05414 病臥那曲 05815 癡情卓瑪 06116 曲松河畔 06617 風(fēng)生水起 07018 歷史漩渦 07319 坐床大典(上) 07620 坐床大典(下) 08021 金色牢籠 08322 心事重重 08623 拉薩女孩 09224 心靈祈禱 09625 危機(jī)四伏 10526 燈火闌珊 11227 致命邂逅 11928 拉薩大街 12429 扎什倫布 13130 相見時(shí)難 13431 風(fēng)口浪尖 14032 山雨欲來 14533 爾虞我詐 14934 急轉(zhuǎn)直下 15535 酒店驚魂 16036 布達(dá)拉宮 16637 訣別今生 17338 追尋愛人 17839 戈壁重生 18740 瞞天過海 19141 隨波逐流 19642 遠(yuǎn)離陰謀 20143 沙漠綠洲 20544 塵埃落定 210附錄   倉央嘉措情歌及其相關(guān)歷史 213

章節(jié)摘錄

《見與不見》你見,或者不見我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不來不去你愛,或者不愛我愛就在那里不增不減你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進(jìn)你的心里默然相愛寂靜歡喜《十誡詩》第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對(duì),如此便可不相會(huì)。第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)。安得與君相訣絕,免教生死作相思。二十三拉薩女孩卦箭射穿了鵠的,又深深落進(jìn)土中。自從見了我的愛人,就再也不能忘情??催^盛大的達(dá)賴?yán)镒泊蟮?,有兩個(gè)女子的一生徹底改變。一個(gè)是王爺?shù)呐畠鹤楷?,一個(gè)是無名小酒店主人的妹妹仁曾旺姆。人短短的一生中,命運(yùn)總是要把永恒的痛苦以不可測(cè)知的形式放在他身上。從某種意義上說,愛,也只是痛苦的一種形狀而已。而柔弱的女子,總是要付出比男人更多的感情和精力,直到被命運(yùn)的巨手掏空了一切才肯罷休。在這個(gè)權(quán)力暗潮涌動(dòng)的時(shí)代,巍巍雪山下的小兒女們,注定要走進(jìn)屬于他們的悲劇中。自從看到摸頂賜福的那一瞬,桑杰嘉措就再也不許女兒靠近她這位兒時(shí)玩伴。他要把倉央嘉措塑造成真正的佛祖菩薩,凡塵的任何侵染都要?dú)缢挠?jì)劃。當(dāng)然,他更心疼女兒。女兒這種心思,任誰都明白,是永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的妄想,如果不能及時(shí)熄滅它,這孩子也許就要走向再也回不來的深淵。但是,人的權(quán)威可以戰(zhàn)勝千軍萬馬,可以戰(zhàn)勝高山大河,卻不能改變另一個(gè)人的心頭一念。卓瑪已經(jīng)被愛的閃電擊中,再也不能回頭了。她變得不愛說話,不愛吃飯,不愛和兄弟姐妹們?nèi)ミh(yuǎn)方游玩,亂作一團(tuán)的日子成了窗前思念的一條線。她不知道,世界上還有一個(gè)女孩,和她一樣落進(jìn)了思念的深淵,而且,這個(gè)女孩的心更無人能解,充滿了更多的艱辛。愛穿白衣服的仁曾旺姆,是一個(gè)從小就跟著哥哥長(zhǎng)大的小姑娘。含辛茹苦的十五年,她像一棵小樹,看著拉薩的一切,默默成長(zhǎng)著。不知道從什么時(shí)候起,她發(fā)現(xiàn)人們變得那么喜歡看她。所有的人看見她,都不由自主地想為她做點(diǎn)什么。連最粗暴的男人見了她,都會(huì)收斂氣息。她一開始有些受不了人們這些異樣的舉動(dòng),但后來也漸漸習(xí)慣了。她認(rèn)為這是大家善心的流露,她對(duì)人們關(guān)愛總是報(bào)以微笑。但是,沒有人對(duì)她說過,她太美了,是美改變了她身邊的一切。她是一個(gè)聰明的孩子,跟著兄嫂就學(xué)會(huì)了認(rèn)字,并很快就超過了哥哥,接過了記賬的活計(jì)。她早就聽說了,世上有很多東西叫做“書”,書能告訴人世間所有的秘密。但是,她沒有書,書是只有貴人家才有的東西。于是,她到處去尋找字,哪里有字就到那里去看,看著一個(gè)字,她就能想象出很多的事情,那些字就像天邊的一片白云,不一會(huì)兒就鋪滿了她頭腦的廣闊天空。嫂子常常笑她是一個(gè)“字癡”。她總是笑笑不說什么。記憶中從未有過的一個(gè)冷冷的秋天來臨了。一種隨身體生長(zhǎng)而漸漸萌發(fā)的莫名的慌亂,如層層火苗,燃燒著她的心。兄嫂注意到了她的變化,知道這個(gè)孩子長(zhǎng)大了。她就是一朵花,正綻放著最強(qiáng)烈的香氣,他們開始為她物色婆家。就在這個(gè)時(shí)候,五世達(dá)賴?yán)飯A寂的消息傳出來了,緊接著,六世達(dá)賴?yán)锞鸵?。和所有拉薩人一樣,一家三人都陷入到這個(gè)急速變化帶來的惶恐和喜悅中。居松赤林帶著妻子和妹妹,身著盛裝,也到布達(dá)拉宮前觀禮。仁曾旺姆從未見過這么多人同時(shí)在一起,不分彼此地去關(guān)心同一個(gè)事情。每個(gè)人心中的一小點(diǎn)情感,相互碰撞、累積,會(huì)形成巨大的力量。而自己這小小女子,在這人的洪流中,只是一條柔弱的小魚而已。然而,人生的轉(zhuǎn)折來得那么突然,讓她這條小魚如被巨浪掀起,猝不及防地拋入令她窒息的天空中!當(dāng)新達(dá)賴?yán)铩獋}央嘉措站在達(dá)官貴人們前面緩緩走來的時(shí)候,那個(gè)俊美清秀的面容,尤其是那雙神秘的眼睛,如迅捷的閃電,擊中了她的心。一種從未有過的熱流霎時(shí)間奔進(jìn)她的每一個(gè)血管和毛孔。她醉了,是迷醉,這醉比她曾嘗過的任何一種美酒都更讓人喜悅得心慌。她跟著兄嫂一起跪下,但仍忍不住抬頭去看他,他越來越近,越來越近,終于要走到跟前了,但是,他根本沒注意到她。她太渺小了。她傷心地看著他走進(jìn)那巍峨的宮殿,她想哭,但又不知道為什么這么傷心。嫂子拉著她,一點(diǎn)也沒察覺身邊發(fā)生的這個(gè)致命的變化。他們排著隊(duì)等了好久,去接受新達(dá)賴佛爺?shù)拿斮n福,但是天色漸漸晚了,儀式被宣布結(jié)束。他們沒有輪到,只好悻悻地回家。時(shí)而感覺像一個(gè)被空氣充滿的人,時(shí)而又覺身子重得像塊石頭,仁曾旺姆深一腳淺一腳地挽著嫂子走著。突然,她想到,這就是“愛”,是行吟的歌者們贊頌的那種甜美如甘糖的東西,愛是一支一直向前飛的箭,會(huì)射中一個(gè)美滿的結(jié)局。但是,她愛的是誰???是達(dá)賴佛爺??!他怎么會(huì)和自己在一起呢?這一切不都是可笑的癡心妄想嗎?她猛然意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,天空頓時(shí)變得黑了,眼前一片灰蒙蒙。她走不動(dòng)了,直愣愣地站著,嫂子不知道發(fā)生了什么,還以為她病了,伸手摸了摸她的額頭,有些燙?!鞍⒚?,你病了???”嫂子擔(dān)憂地說?!皼]事?!比试沸牟辉谘傻卣f。落寞之情溢于言表?!鞍V心妄想”,她想著這個(gè)詞,緊緊一抿嘴唇。但是,心底那被閃電燃起的大火又燒到了頭頂,一個(gè)幻想升起在心頭,幻想中,她被他緊緊抱住,緊緊地,她的整個(gè)身體像一塊糖,溶解在他的身體化成的深深的池水中。她的臉紅了。她情不自禁地捂住臉,生怕別人看出那個(gè)秘密?!?/pre>

編輯推薦

《最好不相見:倉央嘉措的詩與情》:六世達(dá)賴倉央嘉措,對(duì)于任何一位喜愛詩歌向往西藏的人來說,都是一個(gè)響亮的名字。他傳奇的一生和謎一樣的身世,以及流芳百世的詩歌,永遠(yuǎn)為世人銘記。作為達(dá)賴?yán)?,他的身世帶有無限傳奇色彩,他的詩歌更是寫盡了世人最向往的最純的情感。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)25條)

 
 

  •   不得不說,關(guān)于倉央嘉措的書現(xiàn)在已經(jīng)真的不少了,但是平心而論,真正有質(zhì)量的、站得住腳的恐怕還只有這本《最好不相見》,我想真正的倉央嘉措迷認(rèn)真看過之后,一定和我有相同的看法。 《最好不相見》的文筆太優(yōu)美了,處處可以見到只有經(jīng)典的大作家們才會(huì)有的手筆,細(xì)節(jié)是小說的靈魂,對(duì)于這樣的傳記小說來說,細(xì)節(jié)處理到位,并且想象合理,是很重要的。 這本書特別出彩的地方有兩個(gè),一個(gè)是獨(dú)到的心理描寫,那些對(duì)倉央嘉措內(nèi)心的痛徹肺腑的挖掘,特別有陀思妥耶夫斯基那樣的深刻,讓人讀了心驚、心疼。 另一個(gè)出彩的地方是里面的詩。作者不僅以詩人之才把倉央嘉措情歌做了新的翻譯和解讀,還根據(jù)情節(jié)需要,寫出了十幾首讓人拍案叫絕的詩,這些詩放到倉央嘉措的詩歌里面,幾乎可以亂真,喜歡倉央嘉措情歌的人好好看一下,一定心領(lǐng)神會(huì)其中妙處。
  •   “倉央嘉措,貴為布達(dá)拉宮的活佛,但他內(nèi)心狂放不羈,對(duì)愛情充滿渴望,一次動(dòng)情于凡間,便義無反顧于此生?!笨催@幾句話,就知道作者對(duì)于倉央嘉措根本不了解。當(dāng)然,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),要求一般搞文學(xué)的人能理解倉央嘉措和他實(shí)踐的寧瑪教法,即便不是不可能也肯定是極為困難。所以,可以想見作者會(huì)把倉央嘉措描寫成什么樣子。所以,對(duì)于有一定藏傳佛法修養(yǎng)的人來說,不看也罷。當(dāng)然,對(duì)于普通的讀者,也許這是一本消磨時(shí)光的很好的小說。
  •   裝幀OK,不過還是有些可以改進(jìn)的地方,外面有一層半透明的硫酸紙,所以封面看上去很唯美,不過里面那個(gè)藍(lán)色的雪山風(fēng)景封面就有點(diǎn)不盡人意了。花點(diǎn)錢買張清晰點(diǎn)的攝影應(yīng)該不難吧72dip的都開始馬賽克了。書不薄了,250頁,但是開本不是很大,所以書頁打開不用上點(diǎn)力的話,里面的文字看起來有點(diǎn)累。明明可以擴(kuò)大一點(diǎn)開本,讓書薄一點(diǎn)的,這樣更符合本書舒展的氛圍。行間距字體都不錯(cuò)。以敘述為主的故事,喜歡看一般愛情小說的人不用買,因?yàn)閷?duì)話只是點(diǎn)到為止,可能會(huì)覺得很無趣吧。最后有附錄作者自己解析的倉央嘉措情歌版本,現(xiàn)代詩體,其實(shí)也不錯(cuò),不過有些地方押韻平仄就是沒有古體來得漂亮。這個(gè)就真的是仁者見仁智者見智了。
  •   說是情與詩,但差不多是小說,而且小說情節(jié)不夠吸引人,沒有看完的動(dòng)力。本以為是詩集,卻成長(zhǎng)傳記。失望!不過書是正版書,主要上面有馮小剛的推薦,才買的,上了他的當(dāng)!
  •   還沒看內(nèi)容,但書的排版明顯有湊頁數(shù)的嫌疑,每張紙的1/5強(qiáng)都是空白,只用書名豎著排下,這是讓人哭笑不得……但隨后我發(fā)現(xiàn),排版湊字?jǐn)?shù)沒有最強(qiáng),只有更強(qiáng)!林蒼生的《隨便想想》全文一共192頁,如果按正常排版的話,100頁也寫不滿。最甚之處,書中18-21頁這四頁之中,算著標(biāo)點(diǎn)一共寫了36個(gè)字。。。。。。。其余不說了,到底是什么原因,大家各自想自己的吧……
  •   很不喜歡這本書的寫作風(fēng)格,像在看二流言情小說,老實(shí)說,很后悔買了它。這完全是作者個(gè)人情感的YY,虛構(gòu)的情節(jié)占絕大多數(shù)。
  •   全書為作者編纂,華而不實(shí),空洞虛假,很失望。
  •   確實(shí)是一部催淚的書,尤其是看到仁曾旺姆的靈魂飛到天空的那一段,眼淚真是止不住了……
  •   我不太喜歡這本書,本想能讀到出自倉央嘉措筆下的文字,拿到手之后才發(fā)覺,這是作者一個(gè)人的盛宴!作者完全憑借自己的想象力,把電視劇一樣的細(xì)節(jié)放大,主人公的兒女情長(zhǎng),主人公的強(qiáng)大氣場(chǎng),藏民們的無限淳樸,這是完全是杜撰的童話,不是歷史,更不是詩歌,跟倉央嘉措無關(guān)!
  •   我的老師傅林,雖然是教語言學(xué)的,但是卻可以有如此內(nèi)心觸動(dòng)和風(fēng)采文筆,真的以為他的學(xué)生為榮~~
  •   本以為是倉央嘉措寫的詩和關(guān)于詩的解析,實(shí)際卻是一堆yy。太爛的書。
  •   以前只知道倉央嘉措的情詩很有名但從沒接觸過這類書籍。作為第一本讀到的有關(guān)倉央嘉措的書,末學(xué)感到收獲頗豐。
  •   買的電子版本,耐心看完
  •   對(duì)倉央嘉措的一生進(jìn)行敘述。。紙質(zhì)也還行。
  •   本來是想買本單純的詩集,選來選去就看上這本了,結(jié)果是個(gè)莫大的錯(cuò)誤,基本上沒有詩,就是倉央嘉措的野史,當(dāng)故事書看還可以,不值。
  •   兩顆星給干凈的文字和美麗的比喻。重點(diǎn)全是男歡女愛的書對(duì)我來說是浪費(fèi)時(shí)間。另外,對(duì)倉央嘉措詩歌的解釋全都是男女情長(zhǎng)也降低了對(duì)他詩歌藝術(shù)性的理解。
  •   作為傳記不夠客觀 當(dāng)小說來讀吧
  •   還是很美,依舊美好。
  •   期待中的大團(tuán)圓結(jié)局還是沒有出現(xiàn)
  •   倉央嘉措生而自由,后又為自由抗?fàn)帯K偰茏屓寺?lián)想起李煜—詩人如果投錯(cuò)胎,注定是一個(gè)悲慘的詩人。但他的悲慘又勝過李煜。被斷絕情欲的詩人寫出來的是沒有情感的文字堆砌。好在倉央嘉措在與權(quán)力的抗?fàn)幹杏辛藦?qiáng)烈的感情,好在有一個(gè)女子讓他魂?duì)繅?mèng)縈,好在他不是木訥的活佛,好在他只是倉央嘉措。
  •   關(guān)于倉央嘉措的書中最好的,推薦!
  •   買的東西太多 來不及細(xì)看 不錯(cuò)
  •   很難說哦
  •   很詩意地意境 氣勢(shì)磅礴的愛情
  •   最好不相見
 

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