氏族傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷

出版時間:2010-12  出版社:云南人民出版社  作者:普珍 等 著  頁數(shù):233  

內(nèi)容概要

  《氏族傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷》以云南哀牢山地區(qū)摩哈苴和米尺莫兩個彝族村莊的圖騰氏族制宗族作為田野對象,運用人類學的宗族理論為分析框架,探討了現(xiàn)代國家背景下圖騰氏族制宗族的變遷及其與國家的關(guān)系,豐富和拓展了宗族研究的既有成果?!妒献鍌鹘y(tǒng)的現(xiàn)代變遷》還力圖揭示圖騰氏族制宗族所蘊含的注重人類社會與自然的和諧關(guān)系以及宗族內(nèi)部與外部和諧關(guān)系的基本精神,為當前黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的構(gòu)建和諧社會的理念、注重生態(tài)環(huán)境保護以及科學發(fā)展觀提供了民族文化的支撐和論證。

書籍目錄

第一章 問題與選擇第一節(jié) 關(guān)于“無國家的社會”與“有國家的社會”中的宗族研究第二節(jié) 本研究的意義第三節(jié) 兩個彝族村莊簡介第二章 圖騰文化的彌漫與生產(chǎn)方式的歷史變遷第一節(jié) 哀牢山地區(qū)的葫蘆圖騰與虎圖騰文化的彌漫第二節(jié) 哀牢山地區(qū)生產(chǎn)方式的歷史變遷:以靡哈苴所屬沙村為例第三章 圖騰觀念的起源與圖騰氏族制宗族第一節(jié) 圖騰觀念的起源與變遷第二節(jié) 摩哈苴與米尺莫的圖騰氏族制宗族第四章 集體化年代的宗族第一節(jié) “三級所有、隊為基礎(chǔ)”的集體所有制:宗族生產(chǎn)共同體的缺失第二節(jié) 祭祀群體家庭化:宗族儀式共同體的衰弱第三節(jié) 改靈不改姓:宗族象征共同體的淡化第五章 宗族傳統(tǒng)的重鑄:細芽菜普宗族的變遷第一節(jié) 宗族譜系的追尋第二節(jié) 從“祭譜”到“紀譜”第三節(jié) “紀譜”意義的主位解讀第四節(jié) 宗族傳統(tǒng)的重鑄第六章 國家的在場與宗族的“重建”:易氏宗族的變遷第一節(jié) 譜系:國家大歷史的影響第二節(jié) 族規(guī):國家意識形態(tài)的滲透第三節(jié) 祭譜:國家權(quán)力的在場第七章 “根”的追尋:芝麻白宗族的變遷第一節(jié) 珍藏傳統(tǒng):譜牒的保存第二節(jié) 恢復(fù)傳統(tǒng):祭譜儀式的復(fù)古第三節(jié) “根”的意識第八章 圖騰氏族制宗族傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷第一節(jié) 圖騰氏族制宗族傳統(tǒng)的基本精神及其當代文化批評功能第二節(jié) 圖騰氏族制宗族傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷附錄一、普氏宗族高考助學賀信與紀譜經(jīng)費收支情況登記表(一)公元二〇〇四年普氏家族祝賀大學生名單(二)普氏家族二〇〇四年大學生高考錄取賀信(三)第二次普氏家族紀譜錢物交費登記表(四)第二次普氏家族紀譜伙食支出登記表(五)第二次普氏家族女兒參紀錢物登記表二、易氏宗族分支:人口、戶數(shù)、住地、及取名字派情況統(tǒng)計表(一)易氏家族居住地戶數(shù)人口統(tǒng)計表(二)易氏家族今后18~24代子孫取名字派安排表后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:由于單姓村的大量存在,中國東南地區(qū)的村落與宗族的關(guān)系,宗族和村落明顯地重疊在一起。弗里德曼采用林耀華對于義序宗族的“家一戶一支一房一宗族”結(jié)構(gòu)模式,重視中國宗族裂變中的“房”與“支”。他認為在宗族的裂變系統(tǒng)中,弗里德曼認為結(jié)構(gòu)生裂變單位是房。而“房”與“擴大家庭”之間的“支”的重要性則是顯示了裂變的不平衡性。分支新建祠堂反映了“中間裂變單位”的產(chǎn)生,也反映了宗族內(nèi)部的貧富不均。①“中間裂變單位”的裂變方式依靠經(jīng)濟資源,這是橫向的表達;紳士、商人、農(nóng)民的分層則是一種垂直的表達。二者相互聯(lián)系。國家控制宗族的手段正在給予宗族一些人(紳士)特權(quán),讓他們非平等地獲得公共財產(chǎn)的利益。宗族內(nèi)部的貧富不均以及社會分層是高度分化的“有國家的社會”的特點。于此,弗里德曼就區(qū)別了“有國家的社會”中的宗族與“無國家的社會”中的宗族的不同特點。如果說社會地位的分化與宗族的存在產(chǎn)生了相互促進式的互動『生聯(lián)系,這是“有國家社會”宗族存在的內(nèi)部機制,那么,大規(guī)模的宗族組織、宗族之間的械斗以及三合會之類的秘密會社,這三者之間的功能性的聯(lián)系則是中國東南地區(qū)宗族存在的外部機制。這種機制便是:秘密會社形成的對抗國家的聯(lián)合,與繼嗣組織發(fā)展到一定高度時宗族社區(qū)之間產(chǎn)生的對抗保持平衡。

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《氏族傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷:摩哈苴與米尺莫彝村宗族的個案研究》是由云南人民出版社出版的。

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