靈魂的目標

用戶評論 (總計121條)

•   每位占星師都有自己看盤的入手點，各有各的方法，但都有實際的優(yōu)勢和效果。大衛(wèi)老師習慣選擇從南北交入手，來解盤。南交是你產(chǎn)生安全感的地方，北交則是你今生的課題。你的性格色彩一定有很濃的南北交色彩。
  該書以一組一組的形式介紹南北交點的意義，有助于我們了解這些組焦點的現(xiàn)實意義，又可以深化我們對各星座本質(zhì)特點的了解
  好書，值得多讀！
•   就關于南北交點的闡析，分析和總結的比較詳盡，占星愛好者不錯的工具參考書。
•   南交點、北交點一直認為是你今生需要修通的方向，在這本書中詳細描述它們的特質(zhì)，發(fā)現(xiàn)還挺準確的，以后研究占星，我會更重視它們的作用
•   正在學習占星。大衛(wèi)老師的課，他推薦我們要看這本他寫的書。翻了一下，不錯，喜歡
•   占星學的深度心理書，很贊！
•   這個很細致，內(nèi)容很不錯，適合初學者以后的具備基礎占星知識的人閱讀。
•   很實用，適合研究占星的人去理解
•   書中日期劃分的很詳細，占星愛好者必備，角度很新！
•   自學占星必備書籍
•   用南北交點指出生命成長的方向
•   展現(xiàn)出廣博的人文視野和豐富的哲學蘊涵
•   經(jīng)典著作，慢慢品讀。品完了，關于星盤我還不懂，還沒有辦法評論
•   研究南北交的必讀書籍！
•   書籍質(zhì)量很好，發(fā)貨速度也快，書里的內(nèi)容確實很好很詳細，作為人生目標的一個參考，它是有意義的。
•   本書非常好 不過中文譯本不太流暢 有種看英文的感覺 書的觀點絕對很贊！
•   書本質(zhì)量挺好，就是看不太懂。。還需要學習
•   第一次購買這類書籍，慢慢研究
•   靈魂與星座的交織，很好
•   書還沒具體看。
•   看你前世與今生的目標
•   我發(fā)現(xiàn)有些書我還沒來得及看作出評價，系統(tǒng)便默認評價了！沒意義！所以現(xiàn)在這個評價也沒有意義！不過這本書我應該會喜歡！
•   從不同的角度解析星座，研究星座的我非常喜歡這類書籍~
•   受益匪淺，相當實用的書，深入淺出，極力推薦
•   書挺好的，挺贊
•   缺貨已久的書，補貨到的時候馬上下手的，送貨比上次要給力。書有些舊，不過還是五分~
•   還沒仔細閱讀，但是找了很久類似這樣的書了。
•   其實是一本心理學的書。。很不錯
•   當成工具書，沒事拿出來翻翻看，也可以幫別人查看，很好用的書
•   喜歡內(nèi)省的朋友推薦你們看看，說不定有一定啟發(fā)。
•   還不錯！就是覺得內(nèi)容不夠全面\'有點攏統(tǒng)！
•   女兒最近很迷這個星象和星座。這是她自己要的。
•   發(fā)貨速度快，一直喜歡在當當上買，頂。
•   此書不錯，推薦下
•   很詳細，易讀，例子很生動。
•   替好朋友買的，她很喜歡。值得一買。
•   還沒看，一個系列都買了，是用另一種方式看星盤
•   國內(nèi)譯本太少了 只要有就一定收藏
  誰讓熱愛占星學呢
  而且莉莉絲 南北交點我一直迷惑不解
•   沒有太仔細看，但是關于南北交點的描述還是要仔細研究一下的！
•   正在看，從中受得一些啟發(fā)吧！感覺人生靈魂神馬的都是至高境界，如果可以達到這種目標，想必其他事情也不在話下了吧！
•   接觸星座還處在比較初級的階段，感覺這書有點抽象，看不太懂，初學者慎重選擇
•   太陽月亮與個人行星沒有
•   讀完后感覺還好，可因為覆蓋面太廣，所以覺得單個星座的描述有些少。
•   了解一個靈魂
•   同事說像是舊書，字也不是很大，確實粗糙些。內(nèi)容沒得說。
•   還沒認真看 翻了翻 感覺還好
•   條目查找方便
•   如題!
  贊一個！
•   對于此書，可能我期望過高，本書作者確實是個很不錯的非娛樂的占星師。但是這本書沒有達到授人以漁的作用，只是授人以魚了
•   不懂占星學的人完全摸不著頭腦
•   感覺內(nèi)容略少，一本書直接燒了南北交，想了解其他內(nèi)容就沒有了。略遺憾。但如果只想了解南北交的話，倒是講解的非常詳細。
•   南北交比較偏門，只當是課外讀物。
•   作者要表述的道理很明確也并不復雜，絕大多數(shù)篇幅都是分開來論證這個道理的。
•   程度不夠，看不懂
•   怎么回事，竟然讀到有些地方翻譯不同，然后那紙張的問題啊···
•   星座書買了不少 淺顯易懂的挺多 再專業(yè)點的挺難找的 這本也一般吧
•   沒有傳說中那么好，難道是翻譯的問題？
•   一般,沒有好
•   比較沉悶，看過后沒多大感覺
•   封面的彩色印刷質(zhì)量太差，改天去書店翻翻這書，看是否是盜版。里面的紙張質(zhì)量太差。
•   雖然沒有塑封包裝，但是書籍內(nèi)容很好
•   靈魂的目標
•   受前面的買家評價誤導而買
•   未讀，幫朋友買的。
•   書很好看，非常喜歡
•   占星學的基礎
•   　　 無論什么樣的性格，無論什么樣的職業(yè)，無論什么樣的家世。每一個人來到了這個世界上，就像是為了完成某種使命，具體這個使命是什么？沒有人會知道。只知道一路摸著石頭過河，跌跌撞撞，隨著生活經(jīng)歷的不斷加深，逐漸摸索出了一些規(guī)律，也隱約能感覺到內(nèi)心深處要的東西什么。只是無法用言語去做更形象的表達，而這本書則將這些我們腦海中的片段，說不清道不明的東西完整流暢的展現(xiàn)了出來。
  　　 如果你想對自己的人生有更深入的探索，這將是一本不可多得的好書。
•   　　月亮是一個相當重要的星辰 僅次于太陽
  　　這句廢話在占星學上 很多人不得要領
  　　大家迷惑在各種相位和各種配置的狀態(tài)里 有時我真的會想 是不是像我這么敏感到無可救藥的月雙魚 才會一味在意月亮的位置
  　　終于我在廣圖里面翻出這本書 才找到月亮 在每個人甚至每個時代（月亮南北交點輪換時間比那些外行星轉換短得多 算得上是小時代么 那個小四 不要在意 和你無關）發(fā)揮的重要作用
  　　于是慢慢研讀的時候 才發(fā)現(xiàn)原來我和我弟弟的南北交點剛好互換了
  　　
  　　在八字來說 剛好是一個愛建造 一個愛折騰 我們兩姐弟剛好把成就感和安全感調(diào)換了 兩個人的交點都位于金牛和天蝎 然而 他是明顯的被溺愛的孩子 為了尋求成就感 他要的是顛覆
  　　我童年剛好生活在父母比較不穩(wěn)定的年代 成就感來源于顛覆后重建的過程 然后我們的生命周期 折騰和重建 也剛好相差9年
  　　這個是多么典型的重要研究案例啊 如果可以的話 真想和大衛(wèi)先生聊聊
  　　
  　　然后又在我身邊的人身上得到更多的例證
  　　月亮南北交點 雖然是一個虛點 但它能帶給我們的啟迪作用絲毫不遜于月亮星座及其相位 有心的人應該好好看看 分析比其他大而化之的更到位 而且最重要的是 沒有放之四海而皆準的被忽悠感 假如有這種感覺 管他是不是大師 都不值得花時間看的
  　　
  　　至于有其他人說太多名人實例是敗筆 這個我不贊同呢
  　　你知道 這是一本外國人的書 你覺得實例不準確 但別人起碼在書后面附上了那么多的參考書 為了找一個正確時間 費盡心血 挺值得尊重的
  　　而且 月亮南北交點 每一個交點之間都有很大的時間范圍 不需要精確到時間 只要到日期 就能判斷了啊
  　　占星能看懂自己星盤的人 應該找來看看呢
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　不知道為什么在大陸占星書資料這么少的情況下硬生生出版了這本。為了銷量，還在封底特別強調(diào)不需要占星知識... 這本書對于有占星研究的人到可以作為材料補充的參考書，尤其是詳細解釋了南北交的形成原因。但是對于毫無基礎的人來說，要么會不知所云，要么會把這本書當做普通的12星座或12屬相性格分析書來以偏概全的看，變成了娛樂，嚴重褻瀆了占星的嚴肅性和科學性。變成了跳大神的... 尤其是滿篇的人物實例，難到一個人的性格命運就靠個南北交就可以決定了？?。∈獠恢@樣會使以后真正系統(tǒng)的教科書更加難賣
•   　　不好意思，可能遞交遲了，但是只有在今日聽過大衛(wèi)老師活動之後，才有靈感寫點東西與感悟。
  　　
  　　之所以等到現(xiàn)在才來寫書評，是因為這一兩天聽過了大衛(wèi)老師的兩場講座，才發(fā)現(xiàn)能來小小評價一下個人對這本書、或者準確的說是對老師在占星上的造詣從個人感受上來略說一番。
  　　　　
  　　　　因為一向認為占星不可以一個元素來解決常人所認為的所有問題，故而手捧此書的時候，態(tài)度是面對占星里大衛(wèi)老師認為很重要的南北交點展開全新的學習，但實話要說的是書中介紹的確實很有限，以至於我發(fā)現(xiàn)奇怪的一點是覺得老師說自己的內(nèi)容很有共鳴，但是尋找父母相關內(nèi)容的時候卻完全按不得要解，以至於當下十分困惑南北交點的作用到底為何。
  　　　　
  　　　　所以書評一直沒能給出，且每每看此篇ＰＥＮＤＩＮＧ的書評時，或者類似占星的書籍的時候，你總能看到信奉科學者對占星這一門“偽科學”的倒打一耙，這不是和單單說１２太陽星座的沒啥區(qū)別么，都太泛化。這是大實話，但也因為外界只是如我一般沒有系統(tǒng)且管中窺豹所走向的偏離。當今日終於在親密關係話題里請教完大衛(wèi)老師，才明白此書只是大衛(wèi)老師的冰山一小角。
  　　　　
  　　　　君莫笑，人就是會對能給你算命且說中現(xiàn)實的人建立一種關係紐帶。如果接下來大衛(wèi)老師能對親密關係里命盤的影響因素進行進一步解釋，比如月亮的影響，比如金星相位、宮位等各類因素，以及總體命盤能具體加以指導，竊一直以為只有這種“純實踐手冊”才能真正收服人心，讓人一心能有趨同感地走下去。所以單說一本書的好壞，已然犯下管中窺豹、以偏概全的錯誤論調(diào)。
  　　　　
  　　　　如果此類書籍能有系列書籍，且針對實際生活中的問題來給予提示與指導，相信不會走入科學一般瓊樓玉宇般遠離世俗的清高，但可能正是因為一層神秘的保護面紗，讓外部的人覺得好奇心大勝。在中國，如果能有渠道可以把占星系統(tǒng)化起來，不再用那個７０年前的命盤查詢系統(tǒng)，也許讓你我互相瞭解與理解的日子，讓人與人之間能真正無障礙溝通的日子，也就不再遙遠了。
  　　　　
  　　　　ＰＳ：當你開始與世俗溝通的時候，你會發(fā)現(xiàn)早已有很多人已經(jīng)伸出想尋求幫助之手。
  　　
  　　anita
•   　　您好大衛(wèi)-瑞雷先生！
  　　
  　　我是您的中國讀者，很高興拜讀了《靈魂的目標》這部著作，這本書為我們拓展了另一個了解和解讀宇宙生命發(fā)展的方式。讓我們用新的視角了解應用超塵世的方法獲得和預卜塵世間事物的信息。
  　　
  　　其實在中國的古代就非常重視觀天象測未來，甚至有專門觀天象的部門叫做欽天監(jiān)，欽天監(jiān)是掌管觀察天象、推算節(jié)氣歷法的機構。秦、漢以來以太史令掌天象歷法。唐代始設太史局，后又改司天臺，隸屬于秘書省。宋、元時設有司天監(jiān)，與太史局、太史院是平行并置的機構。元朝還設有回回司天監(jiān)。明、清則改名欽天監(jiān)。明代欽天監(jiān)設監(jiān)正一人、監(jiān)副二人。領有主簿廳、春夏秋冬官、五官靈臺、五官保章、五官絜壺、五官監(jiān)候、五官司歷、五官司晨、漏刻博士等。監(jiān)正、監(jiān)副掌察天文、定歷數(shù)、占候、推步之事。每歲冬至日呈奏明歲大統(tǒng)歷，移送禮部頒行。現(xiàn)知明代欽天監(jiān)除刻印過《天文刻》外，主要是負責印造每年奏準的《大統(tǒng)歷日》。中國古代對異常天象也有一定的研究：天文變是因人事而致，并且預兆著新的社會和朝代的變動。
  　　
  　　欽天監(jiān)官位順序和職責如下：
  　　 監(jiān)正
  　　 監(jiān)副
  　　 主薄廳：主薄，一人，從七品至從八品（掌薄書文移之事）
  　　 屬官：五官正（春、夏、中、秋、冬官正的簡稱）各一人，正六品（掌推歷法，定四時）
  　　 五官靈臺郎，四人，從七品（觀測天象變化）
  　　 五官保章正，一人，正八品（記錄天象變化，占定吉兇）
  　　 五官挈壺正，一人，從八品（掌刻漏記時）
  　　 五官監(jiān)侯，二人，正九品（佐五官正，推歷法，定四時）
  　　 五官司歷，二人，正九品（佐五官正，推歷法，定四時）
  　　 漏刻博士，一人，從九品（掌定時、換時、報更、警晨昏。大朝賀時，充報唱官。）
  　　 五官司晨，二人，從九品（佐漏刻博士。定時、換時、報更、警晨昏。大朝賀時，充報唱官。）
  　　
  　　但對于您的著作中的研究方法我們知之甚少。在當今時代您的著作填補了占星領域的空白，希望您能為中國的讀者和勵志在此方向發(fā)展的人士提供更多的交流和指導！
  　　
  　　愿您心存宇宙，執(zhí)握未來！
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　您的讀者：曉光
  　　
  　　2010-10-1
•   　　之所以等到現(xiàn)在才來寫書評，是因為這一兩天聽過了大衛(wèi)老師的兩場講座，才發(fā)現(xiàn)能來小小評價一下個人對這本書、或者準確的說是對老師在占星上的造詣從個人感受上來略說一番。
  　　
  　　因為一向認為占星不可以一個元素來解決常人所認為的所有問題，故而手捧此書的時候，態(tài)度是面對占星里大衛(wèi)老師認為很重要的南北交點展開全新的學習，但實話要說的是書中介紹的確實很有限，以至於我發(fā)現(xiàn)奇怪的一點是覺得老師說自己的內(nèi)容很有共鳴，但是尋找父母相關內(nèi)容的時候卻完全按不得要解，以至於當下十分困惑南北交點的作用到底為何。
  　　
  　　所以書評一直沒能給出，且每每看此篇ＰＥＮＤＩＮＧ的書評時，或者類似占星的書籍的時候，你總能看到信奉科學者對占星這一門“偽科學”的倒打一耙，這不是和單單說１２太陽星座的沒啥區(qū)別么，都太泛化。這是大實話，但也因為外界只是如我一般沒有系統(tǒng)且管中窺豹所走向的偏離。當今日終於在親密關係話題里請教完大衛(wèi)老師，才明白此書只是大衛(wèi)老師的冰山一小角。
  　　
  　　君莫笑，人就是會對能給你算命且說中現(xiàn)實的人建立一種關係紐帶。如果接下來大衛(wèi)老師能對親密關係里命盤的影響因素進行進一步解釋，比如月亮的影響，比如金星相位、宮位等各類因素，以及總體命盤能具體加以指導，竊一直以為只有這種“純實踐手冊”才能真正收服人心，讓人一心能有趨同感地走下去。所以單說一本書的好壞，已然犯下管中窺豹、以偏概全的錯誤論調(diào)。
  　　
  　　如果此類書籍能有系列書籍，且針對實際生活中的問題來給予提示與指導，相信不會走入科學一般瓊樓玉宇般遠離世俗的清高，但可能正是因為一層神秘的保護面紗，讓外部的人覺得好奇心大勝。在中國，如果能有渠道可以把占星系統(tǒng)化起來，不再用那個７０年前的命盤查詢系統(tǒng)，也許讓你我互相瞭解與理解的日子，讓人與人之間能真正無障礙溝通的日子，也就不再遙遠了。
  　　
  　?。校樱寒斈汩_始與世俗溝通的時候，你會發(fā)現(xiàn)早已有很多人已經(jīng)伸出想尋求幫助之手。
•   　　 《靈魂的目標》中對南北交點的闡釋為你提供了走向人生目標的地圖，為你提供了重要的解讀符碼系統(tǒng)，為你錨固了星盤意義解讀的重要坐標點。除非你不希望進行準確的解讀，否則，實在是沒有理由拒絕這本書。
  　　
  　　
  　　
  　　一般人大概都知道符號由能指（signifier）和所指（signified）構成，并且因為二者之間不同的意義指涉方式可以大致細分為指示符號（index）、圖標符號（icon）和象征符號（symbol）。針對象征符號而言，在漫長的時間中，經(jīng)過共同經(jīng)驗的積累，特定人群在特定時間會形成對一個符號的約定俗成的意義解讀。例如紅色在中國可以代表喜慶，但在西方可能更多的代表血腥和殺戮。
  　　
  　　但我認為，符號的意義是必須在特定的語境之下進行解讀的，也就是說“意義”是必須要被錨固的。否則就會出現(xiàn)現(xiàn)今大多數(shù)人所看到的影評形式：借著電影中主要角色的名字，開始用影評人自己的符碼系統(tǒng)，拋開電影本身，自說自話。如同我在若干年前買的一本《看電影》雜志，看到的一篇對《無極》的影評，那是一篇借著“光明”、“傾城”、“無歡”等角色名稱的自淫式文學再創(chuàng)作。（是以，我也很怕讀到從來沒有摸過攝像機的人的影評。 是以，我再也沒有買過《看電影》 。）
  　　
  　　因此，對“意義”的正確解讀，當然首先是確定出基本符號，但更重要的是確立符碼系統(tǒng)。簡單的說，就是明確符號之間組合的規(guī)則。
  　　
  　　在占星學的角度來看，經(jīng)過相當長時間的發(fā)展，以及各人類文明之間的互相借鑒，人們已經(jīng)能夠經(jīng)驗性的總結出占星學中各符號的基本意義，也就是關鍵詞。例如，提及太陽星座，人們就會將“天蝎座”與“性感”、“神秘”、“感情激烈”等形容詞聯(lián)系起來，而將“天秤座”與“和諧”、“優(yōu)雅”、“經(jīng)典”等形容詞加以聯(lián)系?！霸铝列亲迸c“母親”相關，“金星”與“愛情”有所連接。
  　　
  　　以上這些，如果有心，完全可以拉出一個長長的表單來整理各星座、行星及宮位的能指及其所指。然而，即使知道了“紅色”代表“喜慶”，“藍色”代表“寧靜”，“黃色”代表“活力”或者“色情”等等基本要素，我們就能夠?qū)σ环囆g作品做出準確的評價了么？當然不可以。通常一篇畫評要有長長的一段作者生平簡介，目的就在于還原各符號被使用時所參照的符碼系統(tǒng)，或者說是“語境”。符號的意義永遠是“相對”的。
  　　
  　　大衛(wèi)?瑞雷對南北交點的解讀，從符號學看，最大的意義是增加了一套新的符碼系統(tǒng)，這樣為占星師們對個人星盤的解讀提供了更為準確的“意義”解讀坐標系統(tǒng)。舉例來說，當你埋頭繡一幅刺繡作品的時候，你眼里所能看見的是這一針是怎么繡的，下一針你該怎么繡，而當你抬起頭看看整幅畫布時，你才能夠看清你正在打算繡什么：是幅鴛鴦戲水，還是猛虎下山？不同的針法可以是相互獨立的，但當它們因為同一個目標而被整合時，它們的編排方式將會是不同的，它們最終所呈現(xiàn)出來的也是不同的。
  　　
  　　你不難在網(wǎng)上查到各種有關太陽星座的描述，也就是關鍵詞。更復雜點，你知道自己的太陽、月亮、上升這幾個基本星座，也不難找到有關它們的意義。就好像，你現(xiàn)在已經(jīng)有了一架飛機，一架游艇，一輛悍馬（哇塞！裝備真不錯?。?，但你卻不知道如何整合這些裝備走到自己的羅馬，甚至你可能不知道你的人生目標要走到羅馬。一篇華麗的影評可以使用各種術語，可以盡情的旁征博引，可當它與你無關，與電影本身無關的時候，又有什么價值呢？
  　　
  　　《靈魂的目標》中對南北交點的闡釋為你提供了走向人生目標的地圖，為你提供了重要的解讀符碼系統(tǒng)，為你錨固了星盤意義解讀的重要坐標點。除非你不希望進行準確的解讀，否則，實在是沒有理由拒絕這本書。
  　　
  　　
  　　
•   　　 這本書的書評很難寫，若循著傳統(tǒng)套路，我很容易把它變成一道判斷準確與否的算式。所以，選擇寫小說，萬物皆有因，主角所經(jīng)歷，也是其靈魂使然，命里注定！
  　　
  　　劫后余生
  　　 “恨極生愛、愛極又生恨，愛從苦的最甜里來，已經(jīng)過去！”車內(nèi)的收音機里傳出齊秦的“痛并快樂”，北京，午夜十一點。恰逢雨夜，雨滴敲擊車窗，而后像流沙急急流走。打濕了Shining又冷又透明的寂寞。
  　　 橘黃的燈光，因點亮雨滴微微傾斜的短促紋理，而使整個夜晚更加空靈。Shining在車里嚎啕大哭，莫要唱“靈魂呼喚來生的殼”，即便今生又如何？Shining經(jīng)歷了將那些一點點培育種植的、深入骨髓的、早已融入身體的情感，又一滴滴透析、分離出來后，Shining精疲力竭，心被割裂得一塌糊涂。
  　　 “原諒”短短的兩個字，Shining卻走了這么長。七年，從20走到30多歲，是Shining的半個青春了。那個面龐白皙清秀宛若少女般披肩的長發(fā)，在Shining身著白裙的肩上搖曳，雖然身懷六甲，20多歲的Shining卻愈加散發(fā)著少女的清麗。這樣的可人兒、這樣的喜悅階段。卻被Shining天蝎超強的直覺力捅破了。
  　　 如果僅是直覺的洞悉，也許不會有后面的故事?！氨苯惶煨⒛辖唤鹋！睂ι非蠹兇獾膱?zhí)著是“最后一根稻草”。Shining終于發(fā)現(xiàn)了讓當時的Shining足以天崩地裂的真相——那掩藏在普適幸福后的不同背叛版本。
  　　 趨利避害，Shining一直認為此為蕓蕓眾生之本能，直到Lucia送給Shining一本書：《靈魂的目標》，驚醒了夢中人。Shining翻完自己的篇章，對Lucia說：“我看書似舊識，在網(wǎng)上有過嗎？”Lucia說，也許這本書就是與你自己的邂逅。
  　　 Shining評價自己：“聰明冰清，卻缺乏智慧的圓潤?！盨hining，一遍一遍如電影般上演，兩個人幸福無間的場景，連細枝末節(jié)都能刻畫地侵襲可現(xiàn)、那么唯美，所有戀愛的激情與甜蜜，被Shining導演得活色生香。每次在Shining的腦海里放映一遍，Shining的心又被切入三分，因為主角已經(jīng)更換，這次不是正在懷孕的她。
  　　長鏡頭越拉越遠，回到了故事的開頭。
  　　
  　　相遇之前
  　　 那年夏日，Shining離開北京，來到廣州。廣州是一座炎熱的城市，像蒸籠，那些高溫蒸汽如嶺南特有的、蠟黃的、無神的臉龐們，總讓Shining覺得下一秒就要窒息...三思后，Shining毅然決然地坐上北上的列車。
  　　 還是夏天，不過時隔一年，Shining重回北京，是她那期間默念最多的城市。北京，也很熱，火辣辣的，不過，Shining很喜歡，就如喜歡北京新知故友，都帶著火辣辣的熱情勁兒，很容易就把人快樂地溶化......
  　　 不過，把Shining從女孩兒溶化成女人的，不是熱辣辣的友情，而是愛情，軒的愛情，它就在那年盛夏的日壇公園萌芽，旁若無人地，在攀巖巖壁上、在陽光的絲縷中，透明了周遭.....
  　　
  　　初初相遇
  　　 兩個人的交集發(fā)生在日壇公園的巖壁上，身著白衫白褲的Shining正掛在巖壁上，這是她和同伴們的初次攀巖，動作毫無標準卻自得其樂，回頭抹攀巖粉間，看見人群里的軒，剛從新加坡回來，身著藏藍色的、號稱當下IT人的標準衫——純棉翻領T恤。其實，藏藍色并不適合軒，因為他曬得很黑，非常黑，古天樂那般的黑。不過，這也沒關系，即使在深色中，他的溫和、他的陽光和他的秀氣也足以讓他在人群中散發(fā)獨樣的光芒。Shining就是被籠罩在這光芒下，仿佛二十多年來的清高、矜持就只為了等待這個人。
  　　 Shining是個活潑的女孩兒，稱得上清秀，又因為活潑，故在圈子里頗受歡迎。那天，Shining純白色的姣好身形輪廓在米色巖壁上，像是掛在墻上的一幅立體畫，動靜中Shining的長發(fā)，閑閑地在陽光中散落、隨著頭在空中劃著優(yōu)美的弧線，柔軟了肌肉運動的線條，像極了流入山間的瀑布、溪水。
  　　 軒喜歡山、也喜歡水。所以也喜歡Shining這樣似水：美麗不逼人、自然不張揚、宜動也宜靜……不必驚天動地、不必驚世駭俗、讓一切都自然發(fā)生，軒恰遭遇過一段噶然而止的感情，故在塵世時時襲來的孤寂中，軒認定驚濤駭浪畢竟勞心傷神，涓涓細流方可長流……
  　　
  　　戀曲2002
  　　 就是這種涓涓細流，讓Shining和軒至今都很難說出來，電光火石是怎樣發(fā)生的？但就如所有的郎才女貌一樣，男癡女愛的故事還是幸福地上演……
  　　 Shining和軒天馬行空在日出日落的花香樹影下、閃爍游弋在草原泡子倒影的白云間、風馳電掣在馬兒奔跑的離離原上，星落密布在黑色天鵝絨般的蒼穹中、肆意散落在如山的麻辣小龍蝦紅殼中……仿佛有趣之不竭的默契、和無窮無盡的天長地久。
  　　 那時，生命中何其美好呵，每天每天，都有陽光、都有音樂、都有笑聲、都有唇齒留香……那時，永遠的永遠，就是在長途車上，隔著過道還要手拉手；就是在每天回家，要先緊緊地擁抱；就是在陋室中，也相看兩不厭；就是相濡以沫中，從未紅臉從未分歧……
  　　 Shining對“感動”一詞有著自己的詮釋：最深刻的感動，不在山盟海誓中，不在甜言蜜語中，不在鉆石閃爍的光芒中。它的發(fā)生需要條件：如果你有幸與他經(jīng)歷一場患難、而患難中的你們又是真心相愛，那么，恭喜你，你會從中收獲一生都難忘的感懷、感動和感激。Shining和軒就屬于當中的幸運兒。雖然，那場“非典”的浩劫在Shining以及軒的周遭并未造成驚天動地的恐怖影響，但那場撲天蓋地的白色和救護車隨時的呼嘯，像足了電影里花足血本的聲效配合，那時，全城人人皆演員，一起上演著張愛玲的“傾城之戀”。Shining常想，“非典”導演了多少悲歡離合？又有多少故事起起落落？花開花落、緣起緣滅……
  　　 Shining和軒的非典故事，是歸于婚姻的淡定，是生命相托的深刻。那時的軒，由于工作關系，時常出入非典隔離區(qū)，那時的Shining，已經(jīng)身懷六甲，成為軒在工作時在心底里的顆炸彈，雖然“非典”后得知平安結果后的我們，往前看的恐怖已不復當初嚴重。可是軒要Shining離開他、離開被傳染的幾率，他要她們母子的平安……軒把家當都清理出來，讓Shining好好保管，所有的所有，包括存折、包括保險、包括他的心。Shining的不愿離去，但還是沒能打動軒的堅定，他要Shining成全他的放心……
  　　
  　　曲終人散
  　　 世間本無常，環(huán)境逃不脫、人逃不脫、愛情逃不脫、包括Shining和軒一直認定的永遠。
  　　 所有故事都要面臨結局，無論當初多么美麗，Shining和軒的愛情也不能逃脫，只是，沒有等到他們當初約定的“執(zhí)子之手、與子偕老”，沒有等到他們定義的永遠、沒有等到“非典”時貌似逼近的生命最后一刻……
  　　 Shining一向很欣賞女人，甚至超過男人。每個女人幾乎都擁有蘭心蕙質(zhì)，不管在哪方面，總有優(yōu)點讓她覺得閃耀。
  　　軒就是喜歡上了另外的女人，可以讓Shining找出優(yōu)點的女人。在軒和她之間，也有許多日月星辰、搖曳曼妙的故事，尤其是在非典期間的孤單中、在Shining未監(jiān)理完全的新房子里……Shining在回放過無數(shù)遍地別人的電影后，只能打包感情、優(yōu)雅謝幕了，留給軒的最后紀念，是唇邊的一抹恬淡的微笑；轉過身去，留給自己的是，流到唇角的咸咸的清淚，這是對過去幾個夏天最后的紀念。
  　　
  　　快樂vs.悲傷=1:1
  　　 “悲傷刻入你生命越深，你能得到的快樂越多。”紀伯倫的話在“北交天蝎，南交金?！逼碌撵轫摰谝痪湓挕hining是被這句話擊中的。Shining對Lucia說：“也許，痛苦是我們吸引來的，沒有深刻的痛，怎么能感受到極致的幸福，如果到達不了極致，那還有什么證明我們活著？”
  　　 Shining用7年學會原諒，學會放手。在此7年間，Shining還希望能重新抓著幸福，不愿放棄，無數(shù)次地吟唱她和軒都喜歡的歌：“你的青春還剩多少，思念還有多少煎熬，無意重讀那年的情書，時光悠悠青春見老……你是否還曾記得那一年的美好，寫給你的信是否已經(jīng)扔掉……”一遍遍溫習當年的美好，卻又一遍遍地演練、抗拒故事的誤入歧途及悲傷結局。
  　　 Shining在前兩天翻看與軒以及舒心寶貝相冊的時，對幸福的含義進行了更新，那些散落在空中被陽光折射的攀巖粉、那些籠罩著青藏高原氣息的天空、那有天使面龐露出豁豁牙妞寶貝的笑臉……幸福的時候在那里、痛苦的時候也在那里，就跟山、跟水一樣，它一直在那里。只是，你選擇接受、感謝還是憤怒、遺忘？
  　　 “回憶如困獸，寂寞太久而漸漸溫柔，放開了拳頭反而更自由”即使痛徹心肺，Shining也很感激那些日子、那段經(jīng)歷、那些痛痛快快的幸福，以及那些痛徹心肺的痛苦。它讓Shining像鳳凰一樣浴火重生。
  　　生命，就像一段路途。Shining很喜歡華德福PETER老師說的話：太陽越亮，陰影越黑，沒有陰影就沒有故事。
  　　 No pain，no gain.
  　　
•   　　本書內(nèi)容中充斥著各種各樣被作為具體實例而列舉的“交點名人”故事，而本要作為生動實例的故事，恰恰也是毀掉本書的最重要的地方。我很喜歡作者終于詳細講解了關于南北交點的由來，也認同其對南北交點的大略性質(zhì)的概說，而由這些概略組成了全部一本書的內(nèi)容，則是令筆者感到多少有些可以評說的要點。
  　　首先，本書涉及的內(nèi)容是關于南北交點的意義，而在本書中，作者企圖將這種意義固化成一種成長模式中的關鍵之首，并忽略掉星盤內(nèi)其它星體對個人成長的影響而只講述南北交點，則會導致初學者誤以為這就是占星的全部，這種作法與作者在序言內(nèi)抨擊的占星的娛樂化對象反倒頗為接近；其次，南北交點的真正演進意義在于協(xié)助個體朝向更為完整以及富有洞見的生命模式中邁進，而作者在表達這一“靈魂目標”的同時，也創(chuàng)造了概念的死物來讓人們通過實例對號入座，再加之只以南北交點的意義來協(xié)助論述其理念，則更容易塑造如此傾向；其三，根據(jù)筆者本人以及初學南北交點時的經(jīng)驗，南北交點的宮位也是非常值得考慮的部分，而筆者則在文中沒有絲毫涉及；其四，作者將星座能量與人互動的某些特質(zhì)用個性分析解讀的方式來搜尋各種例證證明其觀點，那還不如我們每個人先了解一下各個星座的特質(zhì)，然后直接生搬硬套在南北交點的基本理念下加以運用來得輕松，如此一來則無須看這樣一本所謂的著作。
  　　事實上在筆者看來，占星中的南北交點所給予我們的提示或啟示——是關于我們內(nèi)在所獲得滿足及喜悅的微小經(jīng)驗的最高之巔，用所謂的“知名人士”來例證其“轟轟烈烈”反倒可能導致初期接觸占星的朋友陷入迷途。
  　　以筆者個人的經(jīng)驗來說，南交與我們的轉世經(jīng)歷中做多經(jīng)驗的部分有關，而這一部分則是在我們的成長的渴望達成的過程中，需要被更多的了解的隱含部分。北交點可以被看成我們內(nèi)在不為這個物質(zhì)社會及社會觀點所認為重要、但對我們個體而言，卻是真實面對即可滿足、并在內(nèi)在心靈層面獲得揚升及生命喜悅的關鍵之匙。而作者在文中表達的對于南北交點的太多限制性的說法早已讓這活美的心靈之水變成了干涸之泉。而本書也是我自從接觸占星以來最為不推薦的一本書。
  　　
  　　在對于南北交點的論述方面，我依然推薦吉娜的書，而我也通過本書受益匪淺。我管吉娜的占星著作稱為“讀不完的一本占星經(jīng)典”，盡管本書讓人讀起來總覺得意猶未盡，但讀完本書，也可明白，為何作者只出了這一本占星書。一本早已足夠。
  　　
  　　吉娜 蕾克 《靈魂的符號》
  　　http://book.douban.com/subject/1437167/
•   　　很顯然為了在大陸的推廣，書籍中加入了大量的華人范例。這是一本不需要專業(yè)占星知識就可以閱讀的心靈類勵志書籍。想要厘清虛點對人的影響，也需要讀者自身擁有較高的自我察覺意識，才能夠真切地反觀到虛點對生命進程的影響。相較Jan Spiller的南北交著作，本書顯然信息量不夠豐富，但是勝在事例翔實，會讓人有一些其他深層次的領悟。
•   　　 不知道為什么，老婆迷上了占星，陸續(xù)買了十來本英文占星書。去年到美國訪問，臨行老婆還叫我找?guī)妆窘?jīng)典占星書回來。我在紐約居然找到了一家專賣占星書的書店，進去之后真是讓我大吃一驚。這家書店兩層樓高，屋子里擠滿了密密麻麻的書架，書架上擠滿了高高低低、新新舊舊的占星學書。
  　　
  　　 可我對占星既不懂，也沒什么興趣，為了完成任務，我在這兒東翻翻西翻翻，還是不能不承認確實完全不懂，我承認自己完全迷失在占星書林里了。最后在書店轉了半天，一本沒買就跑回來了。從此腦袋里有了個問題，想知道牛頓三大定律出來幾百年了，為什么這門老爺學問居然還有這么多人研究，并寫過這么多專門書。
  　　
  　　 老婆的原版占星書里，《靈魂的目標》是其中一本。她覺得這書很好，所以中文本還沒出來，就翻譯了有關章節(jié)的精華部分給我看。我再次感到驚訝，這些內(nèi)容居然對了解自己很有幫助，也很深刻。所以中譯本出來后，我找了一本；老婆還定期不定期問我讀沒讀。系統(tǒng)讀完，我還是很驚訝，不能不承認這本書通俗又深刻，承認這本書對了解自我很有用處，也疑心象我這樣并不了解或信任占星的人，能從中得到教益。
  　　
  　　 從這本書，我大致明白現(xiàn)代社會占星學是怎么生存下來的了。這大概歸功于娛樂占星和嚴肅占星兩個不同方向的努力。娛樂占星至少可以追溯到19世紀中期。當時的英國報紙刊登了很多簡化有趣的占星方法，如算命天宮圖、星座運勢預測等等，這些內(nèi)容與填字游戲一樣，幫助吸引了讀者，擴大了報紙發(fā)行量，同時也讓占星在近代科學的巨大沖擊下站住了腳跟，甚至占星也成為現(xiàn)代時尚的重要元素。娛樂占星一方面塑造了現(xiàn)代占星學的流行形象，一方面因為其中大量過度簡化和似是而非的內(nèi)容，使占星學難以被認真對待。
  　　
  　　 現(xiàn)代占星的另外一個方向是嚴肅占星，它以占星學職業(yè)化和專業(yè)化為中心任務。嚴肅占星學家們組織了職業(yè)占星協(xié)會（如美國占星師協(xié)會、國際占星研究協(xié)會）和專業(yè)學術協(xié)會（如美國占星研究委員會）；他們建立了職業(yè)資格標準，規(guī)定了職業(yè)資格考試；他們還讓現(xiàn)代占星學回到學術和教育領域，有些美國大學設立了占星學課程。嚴肅占星學跟古代不一樣，古代的占星學跟天體物理是伙伴，現(xiàn)代的嚴肅占星學主要和心理學聯(lián)盟，特別是榮格一脈的深層心理學緊密相關?！鹅`魂的目標》屬于嚴肅占星學類別，作者顯然希望將自己的成果能夠為更多的公眾接受，所以中文本里還特意增加了不少中國名人案例，對如陳獨秀、毛澤東、張藝謀、陳景潤等名人一一做了分析。
  　　我問老婆，作者大衛(wèi)?瑞雷到底是個什么人。她說是一位杰出的職業(yè)占星師和占星學教師，搞嚴肅占星學研究有40年了，接受過一萬多次專業(yè)咨詢，擁有很多全球頂級客戶，并兩次出任亞特蘭大占星考試委員會主席。她還推薦了個大衛(wèi)的短片視頻給我看。
  　　
  　　 我又問什么是“靈魂的目標”？我自己雖然覺得受啟發(fā)，可又說不大清楚什么時候。所以再次虛心求教老婆。老婆這樣回答我：
  　　“簡單地說，人生就象是此生此世需要完成的課業(yè)，靈魂的目標就是此生此世所要學習來成就自我的事情。每個人的潛能和要成就自我的道路是不同的，要做的事情也是不一樣的。比如北交摩羯的人，人生過程要成就的就是計劃和約束，對他來說，他需要約束情感，潛能要在計劃和扎實工作的攀登過程、取得成就過程中才能發(fā)揮出來。而有的人此生卻需要在情感上更豐盛，過更為由直覺主導的人生。有的人要作為信使，傳遞和人生有關的高等知識，而有的人要通過學習高等知識更多思考生命的意義?？傊?，每個人的潛能都是雙刃劍，它既是成就自我的力量，也很可能成為阻礙前進的力量。此書的意義，是讓我們了解自己的潛能，并幫助我們把努力的方向引導到靈魂目標的方向去。那時，你會獲得最深刻的滿足”
  　　
  　　 聽完她的話，我忽然覺得“迷信”并鉆研占星的老婆象個哲學家。我也開始相信現(xiàn)代占星學的潛力和深度了。
  　　
•   　　
  　　在一個大雨滂沱的夜晚拿到了這本書，厚厚的一本。不亦樂乎。白日忙于俗務，夜晚稍作閱讀，竟然成了這一周的慣例。
  　　不得不說，這是一本實用的占星書籍，因為它為每一個人而作，引例豐富，嚴謹。大衛(wèi)不失為一位嚴肅占星師典范。
  　　在國內(nèi)，本身我們能看到的占星書籍資料很有限，而質(zhì)量也千差萬別，所以，關于月之南北交點的資料更是稀少，《靈魂的目標》為我們提供了寶貴的材料。謝謝大衛(wèi)，謝謝譯者。
  　　
  　　
  　?。?） 為什么說，月之南北交點如此重要？
  　　
  　　萬物運作皆有法，我們作為微小的個體，置身于地球之上，每當仰望
  　　無窮星空，腳下大地都隨著黃道平面自西向東運轉而過——這是地球的軌跡。
  　　
  　　月球作為地球唯一衛(wèi)星，潮起潮落，情緒暗涌，我們身心的安定，失控與歸宿感，全在月球運行潛移默化之中，月球環(huán)繞地球周期不歇——這是月球的軌跡。
  　　
  　　而我們的人生軌跡何處而尋呢？
  　　在占星學上，十二星座是基于黃道十二星座，而月球軌道與黃道平面的交點——南北各一——這就是我們?nèi)松壽E唯一可以瞻仰的點。
  　　那是一個將你生命個體軌跡與整個宇宙運作聯(lián)系起來的關卡。
  　　
  　　（2） 何為“靈魂的目標”？
  　　
  　　何為“靈魂”，每當至此，都可感到語言蒼白無力。
  　　
  　　我們用一棟房子放置身體，從此身體有了歸宿；我們用一堆食物填飽口腹，然后身體有了能量；我們用言語擁抱安撫身體，從此身體有了充實。
  　　
  　　然而我們用什么放置，填補，安撫靈魂呢？
  　　
  　　我始終相信，我們每一個人來到世上都有一個目的——哪怕是最基本的難題：認識你自己。千萬種生活，什么樣的生活值得過呢？柏拉圖沒有告訴我們，然而他說：“昏昏噩噩的生活不值得過?！彼阅愕撵`魂需要被安放，它有一個目標，要你在冥冥之中去理解，去感悟，并且，走向它。在你每一個生命周期，若你都能夠朝著它靠近一步，這比所有的美酒、食物更令人神往。
  　　
  　　身體每天走向死亡，終于你會意識到，靈魂是你唯一占有的虛體。
  　　
  　?。?） 日常的召喚
  　　
  　　我是太陽合北交的。北交點在我的本命盤上給我一種不可忽視的力量。我過著一種“直覺與召喚”的生活，我生命中隨處可見巧合，靈異的直覺，甚至有一種敏感到傷害我心的感覺。
  　　
  　　從來，我就相信自己的直覺。事實上證明這樣的相信是對的。我很喜歡書中幾段對我北交點的描述：“想象的世界在非常真實且具有不可思議的可能性的無限宇宙下蜿蜒?！边@樣的文字很美妙，詩意，所能承載的思想又是那么微妙與心有靈犀?？吹贸鲎g者是很用心在翻譯。
  　　目前我正在我的北交階段。
  　　
  　　
  　　PS：《靈魂的目標》篇章分類很明確，每組交點都有相關的擇業(yè)，孩子的教育，愛情等細化類別。而從中，也能看到這一行業(yè)的發(fā)展前景。
  　　
•   　　靈魂這個詞，對我不是一個熟悉的詞。
  　　
  　　看到有人說它，有人寫它，自己也曾提過它，在文章中擺放過它，然而30多年來，它仍舊不是一個熟悉的詞。
  　　
  　　靈魂真的存在嗎？
  　　
  　　我是否能感知自己的靈魂？就像看到、感受到我的右手那樣？就像我看到我面前所擺放的這盤食物一樣，真切，清晰？
  　　
  　　它是屬于這個“我”所知道的“我”嗎？還是屬于它自己，屬于這個宇宙的一部分，有自己的方向和目標？
  　　
  　　我真的知道我今生想要什么？想跟什么人在一起嗎？
  　　
  　　我能感受到、看到他人的靈魂嗎? 透過他們表面的行為，情緒，心理，感受到他們的渴望，歡樂和痛苦？
  　　
  　　我能和我所愛的人們的靈魂連接嗎？
  　　
  　　真是一些抽象的問題，這樣的思索總是如此。不過有時，我們的的確確能夠感受到靈魂。我自己常常在讀文學作品，看畫展，聽音樂，和小孩子玩耍時有此體會，感受到那個人物的靈魂，那個靜物的靈魂，那個藝術家的靈魂，那個小孩子的靈魂。然而更經(jīng)常的是，我對自己，對身邊人，對日常生活中熟知的人或事，卻象絕緣體。我和自己的表象、他人的表象、事物的表象連接。和靈魂即使偶有連接，也像驚鴻一瞥，電光火石之后立即熄滅，然后忘得一干二凈。
  　　
  　　我相信不是只有我一人如此。
  　　
  　　因此，也許我們需要有什么東西幫助我們看到這些問題的答案，因為這似乎是一些重要的人生問題。我們需要一些指引，讓我們看到方向，哪怕是模糊的方向。人生的航程實在是一個未知而又常會遭遇迷霧的旅途，盡管有各種過去世的說法，但在此生的實踐中，我們每個人都是新的水手，常常會被時代的洪流、世俗的要求、家庭成長的背景、個人的習慣和欲望、生活瑣碎細節(jié)沖擊著，失去方向，陷入迷霧。
  　　
  　　《靈魂的目標》就是試圖幫助我們在迷霧中有所發(fā)現(xiàn)的一本書。它象大海中的一個燈塔，和很多人類智慧的燈塔在一起，在迷霧中透出一點溫暖的、智慧的燈光，引導我們繼續(xù)航行。它也象自我迷宮里的一面鏡子，引導我們照出自己靈魂的模樣，那個在層層的衣飾、人格和表象下的靈魂的模樣。
  　　
  　　大衛(wèi)?瑞雷是一個占星師。占星師這個職業(yè)，還是一個不大為人了解，甚至產(chǎn)生歧義的職業(yè)，一個異類的職業(yè)。在國內(nèi)，常常和算命的混為一談。就像普通人把易經(jīng)和算命的混為一談一樣。在國外，正如大衛(wèi)自己所言，盡管經(jīng)過職業(yè)占星師多年辛苦的努力，占星的工作似乎也像夾在“可笑”——也即“不嚴肅的”，和“死亡”——也即“在科學進化之樹中絕種”之間的某個位置。占星學這門古老的學問在現(xiàn)代社會似乎只能借助已經(jīng)得到科學界承認的心理學大師的介入而得到稍許尊重和了解。所以還是讓我引用心理大師榮格的話來定義它，“占星學是最古老的心理學”，也許，更準確一點說，“占星學是最古老的靈魂學”。而真正好的占星師是一個靈魂工作者，對話者。
  　　
  　　我很榮幸，能夠和這樣一位靈魂工作者一起，幫助他把這本書傳達到中國來。在和他一起為這本書改寫和翻譯的過程中，感受到他對靈魂世界的真誠探索，感受到他一生的努力，他對人們的愛和關心。
  　　
  　　另外，使我驚訝和感動的還有他對中國的熱愛。我知道他的咨詢工作多么繁忙，被需要他的客戶們包圍著，然而在改寫中國版的過程中，他卻那么耐心地抽出自己的休息時間，認真地查閱資料、提出問題，詳細了解他不熟悉的中國名人的人生，試圖描繪出他們的精神世界，讓不熟悉外國名人的中國讀者能夠更容易閱讀此書，感受到自己與中國歷史人物的聯(lián)系。我相信，很少有作者愿意為這樣一本小眾的書在某個國家的傳播做出這種努力。
  　　
  　　大衛(wèi)熱愛東方的智慧，尤其是道家的傳統(tǒng)。他曾經(jīng)告訴我，他真切感受他和中國的某些神秘緣分。也許正是這些緣分促成了這本書的中國之旅。
  　　
  　　大衛(wèi)的英文非常優(yōu)美動人，而在閱讀中，感受到的文字不通順之處都是譯者的水平和經(jīng)驗不足造成。在翻譯過程中，也有一些朋友的幫助，我在此表達真誠的感謝。
  　　
  　　現(xiàn)在，這本書的工作已經(jīng)完成。我想，這是大衛(wèi)送給他所愛的中國朋友們的禮物。
  　　
  　　有時，就象此時，當我想到這本書的意義和大衛(wèi)工作的意義時，就像在平淡無奇的一天突然感到某種遙遠的、隱隱的驚心動魄，因為畢竟，這是靈魂的事。
  　　
•   　　
  　　《靈魂的目標》------講述你自己的故事
  　　
  　　 如果我們喜歡讀一本書，我們經(jīng)常會說“這本書引起了我的共鳴”。在我心目中，《靈魂的目標》就是這樣的一本書。和大衛(wèi)先生聊得多了，會發(fā)現(xiàn)他真的特別喜歡用“resonate”（共鳴）這個詞。這個詞真讓我快樂。為什么呢？因為“共鳴”代表著在這個世界上，你永遠是不孤獨的。
  　　
  　　 那么，這本引起“共鳴”的書是如何與每個人resonate的呢？
  　　 首先，這不是一本枯燥的理論書，這是一本故事書。書中列舉了幾十位中外名人的例子，講述了好多人的生平；而這些人的生平故事都是被南北交點有規(guī)律地串連在一起的。
  　　 其次，這是一本“你的”故事書。因為這里面的例子不是為了勵志、不是為了說明其它人的豐功偉績，而是為了將一種生命模式闡述地更清楚。有多少種生命模式呢？十二種。而你，就屬于其中的一種。也許，你是和成龍有相似的生命模式；也許，你會在千年以前的古人身上，看到自己的影子；也許，你會發(fā)現(xiàn)美國的某個未曾謀面的普通人（大衛(wèi)先生的某個客戶），與你有類似的經(jīng)歷。
  　　 那么，講述這些故事，也是在講述每個人自己的故事。
  　　
  　　 接觸這本書之后，我就在不停地“ponder”（Jim 有提出過這個詞。這個英文詞顯然更能描述某一種時常不時沉思，讓某一種東西在潛意識里發(fā)芽長大的狀態(tài)）南北交點的事情。
  　　 記憶慢慢浮上水面。記得我最早接觸南北交點這一概念，似乎是在2003年的冬天的香港。那還是大學階段，我在香港與那邊的喜歡佛法的大學社團交流。有一個香港中文大學的社團的負責人------可惜我現(xiàn)在真的想不起來他的名字，也在茫茫人海中與他失去了聯(lián)絡------聽說我喜歡占星，很開心，特意借給我一本占星的書讓我看。那印象中，他問我的出生年月日，然后說，我們都是一組南北交點的，那么，我們都是屬于前世是在深山里做隱士的人。我心里偷偷嘀咕，怎么可能這一年出生的人前世都是隱士呢，再加上那本書是令人頭痛的豎排和繁體字，就對這本書更加有心理上的隔閡了。但是面對他的熱情，我又不好意思提出質(zhì)疑。于是，這個疑問就久久地埋在心里了。
  　　 后來，我依然會經(jīng)?？葱潜P，而我看星盤的通常慣例，是不講述包括地外行星（土星、天王星、海王星、冥王星）的星座位置的，其中一個原因是，在學校讀書的時間很長，身邊的人都是差不多同一個年紀的，那么，大家的地外行星位置都差不多，沒有什么特異性可說的。那么，對于這個自覺不甚有感覺的南北交點，就更沒什么興趣了。直到去年，到竹子家去玩兒的時候，讓她給我推薦一本占星書，她想了一會兒，獨獨借了我一本《靈魂占星學》。真是無巧不成書，這本書剛好就是2003年那位香港的朋友借我看的那本。也許是竹子受到胡因夢老師的影響，她對南北交點很重視，我重新閱讀了這本書，但是我依然找不到感覺。
  　　 喔，你可能會發(fā)現(xiàn)，我真是一個不輕易相信什么東西的人呢。一件事物或者原理，在如此的大力推薦之下，居然沒有讓我認可。我覺得，有可能是因為《靈魂占星學》中的描述不足以打動我吧。
  　　 而當我讀到《靈魂的目標》的時候，我發(fā)現(xiàn)，南北交點終于引起了我的共鳴。隨著對自己生命路程回顧的進一步深入，以及對照這本書我對身邊人的觀察，我越來越意識到這組神奇交點的重要性了。當我打開以前我原以為熟識的星盤時，我添加了南北交點，之后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，太多以前未能解決的問題得到了解釋。為什么很久不聯(lián)系的朋友，一打電話，就會重拾那種莫名的親切？為什么兩個性格差異很大的人，卻深深地相互吸引？為什么我經(jīng)常會有出生于每年的某個時間段的朋友？為什么人生中的某個年齡似乎對人們特別重要？而在我的生命中，14歲，23歲都是門檻階段（吻合書中描述的關鍵時間），那時候，我的生命中的的確確發(fā)生了某些特別的轉折和頓悟。
  　　 哇哦……
  　　 “你又發(fā)現(xiàn)新大陸了”，師兄這樣描述我的好奇和興奮。是呀，我又一次發(fā)現(xiàn)新鮮好玩兒的事情啦……
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　在這里可以查你的月亮交點的位置：
  　　http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2010_07/21/1808033_4.shtml
  　　
  　　博客原文：
  　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_601d81f60100kj47.html
•   看來你下午的講座去對了
•   哦？請問如何不懂裝懂？
•   我感覺 你 像做廣告的 膚淺！
•   對不起 是 我 太膚淺了 沒懂你的意思 其實 我沒看完你的全文 就跳躍似的看了一下你對影評的理解 覺得 太膚淺了
•   哈哈~~我對影評的理解！嗯~有意思~不過我想，僅僅憑借一本米歇爾《圖像理論》是無法理解何為“符號學”的。
  不過，對于“影評”。嗯，我不否認，我不待見大多數(shù)人，尤其是中國所謂的影評人寫的這東西。（西方的會好些，至少人家有成熟的環(huán)境。）這是一種主觀的態(tài)度。我對于，演繹式的，拿來主義背書式的，闡釋學的，居高臨下的，美學的，最高追求的什么沒有什么興趣。對那種自我感覺良好的態(tài)度，也不感冒。
  這很主觀。我讀不下亞里士多德的《詩學》，就是因為我不認為悲劇是最高追求。我就喜歡大團圓！
  我不認同部分傳統(tǒng)審美的所謂最高追求，是因為在此時此地的語境下，矯揉造作的動機很多。我不需要被人教育什么是美的，什么是不美的，因為我自己完全可以判斷。影評人們是可以大量生產(chǎn)，沒有關系，但我可以不待見。就像我寫了些評論，完全可以有人不待見，沒關系！
  這很主觀。我知道。這又不是論文。何況在中國論文都較不得真。
  但，闡釋學自身就不主觀了么？
•   不過其實我也挺高興的！
  終于有人說我“膚淺”了??！我終于開始朝著北交雙子前進，而不是停留在南交“射手”了！
  哇哈哈~~
•   其實 除了思想 其他都是客觀的
•   至少人家有成熟的環(huán)境 the whole passenger contains one true sentence
•   在中國論文都較不得真 你 收集的證據(jù) 不夠
•   那你覺得 是宮位重要 還是 星座更important？
•   你 文章 有個 很大的優(yōu)點 很流暢！ 如 行云走水！ 挺美的
•   我 也是月亮雙子 我喜歡你 嘿嘿(*^__^*) (*^__^*) 嘻嘻……
•   客觀？主觀？！Such a huge topic!
  我能說的只是，在經(jīng)過羅蘭·巴特、本雅明、?？?、拉康、居伊·德波、鮑德里亞、蘇珊·桑塔格等等的洗禮之后，“相對”對我而言是“絕對”。“客觀”與“主觀”無法有完全可以廓清的界限。
  但我認同的是，在不變研究前提假設之下的，配套研究方法的選擇。實證就用實證，需要大樣本就找大樣本。闡釋就闡釋！如果有那個水平可以將定量、定性、闡釋方法相結合，那就去結合。不要在搞不清前提基礎的情況之下浪費口水！如果只是為了研究方便而拼湊研究方法，呵呵，那會是怎么樣的一個怪物。
  回看我自己提出的觀點，我的確是用不同的標準在衡量“影評”，并且是國內(nèi)的。但何以對它們不滿，實在是有太復雜的理由。
  That's why I decide to quit the discussion.
  BTW, I think it's not "passenger", should be "passage".
•   嗯 你說的有道理
•   增加了一套新的符號系統(tǒng)，呵呵，就是這樣！?。?/li>
•   我還是在思考，南北交點的意義很大，但是究竟有多大？呵呵?。?！
•   既然它是月亮軸，那么它更月亮的象征意義是否也有深刻的關聯(lián)呢？？？
•   額。。。我的莉莉絲在雙子座，這似乎在說不要和“雙子”撤上邊，可是關于這本書的第一個評論，我就是看你的，而且挺贊同你對影評的評論。。。
•   南交雙魚，不知道是什么呢？越來越想買這本書來看了。。。
•   哦，是北交雙魚```
•   根據(jù)這本書，我好像又是？北交金?！辖惶煨?？

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