出版時(shí)間:2010-12 出版社:云南人民 作者:趙靜冬 頁(yè)數(shù):344
內(nèi)容概要
《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》著重從建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的基本結(jié)構(gòu)等方面,提出建設(shè)具有中國(guó)特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的設(shè)計(jì)方案,并特別提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)、課程體系的構(gòu)成思路等,本研究不僅對(duì)于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)學(xué)校教育、全民健身計(jì)劃的順利實(shí)施有實(shí)踐意義,同時(shí)對(duì)于構(gòu)建有中國(guó)特色的學(xué)校體育教育也有理論導(dǎo)向作用,可以為各級(jí)政府在制定有關(guān)政策和決策時(shí)服務(wù)。
作者簡(jiǎn)介
趙靜冬 云南民族大學(xué)體育學(xué)院,教授、院長(zhǎng)、學(xué)科帶頭人,碩士生導(dǎo)師。 長(zhǎng)期從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方向的研究,主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》,主持完成云南省社科基金項(xiàng)目《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“連箱功”的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究》,出版專(zhuān)著《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練》、《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究》、《云南省特有民族傳統(tǒng)體育文化研究》、《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》等,公開(kāi)發(fā)表體育學(xué)術(shù)論文30余篇,云南省多項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量工程研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,兩次獲得云南省優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng),云南省民族體育工作先進(jìn)個(gè)人。
書(shū)籍目錄
前言第1章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)引論 1.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概況 1.2 建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的必要性 1.3 建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的可行性 1.4 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究現(xiàn)狀 1.5 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究?jī)?nèi)容 1.6 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究方法 1.7 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)第2章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)基本概念論 2.1 研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)基本概念的重要意義 2.2 相關(guān)概念的界定第3章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)發(fā)展史論 3.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的起源 3.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的功能 3.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征、文化內(nèi)涵、民族特性 3.4 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展概論第4章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目分類(lèi) 4.1 項(xiàng)目開(kāi)展情況簡(jiǎn)介 4.2 項(xiàng)目分類(lèi)第5章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與相關(guān)社會(huì)要素互動(dòng)論 5.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族政治 5.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族經(jīng)濟(jì) 5.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族文化 5.4 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族宗教 5.5 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民俗 5.6 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族藝術(shù) 5.7 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與養(yǎng)生保健 5.8 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教育第6章 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系層次論 6.1 根據(jù)國(guó)家教育部專(zhuān)業(yè)目錄考慮 6.2 按少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特質(zhì)設(shè)計(jì) 6.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
五、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有三性:1.民族性,由于各民族的經(jīng)濟(jì)、文化水平差別較大,因而形成了風(fēng)格各異、形式多樣、各具民族特色的體育活動(dòng)內(nèi)容;2.傳統(tǒng)性,由各少數(shù)民族世代相傳;3.體育性,各項(xiàng)活動(dòng)是以健身強(qiáng)體為主要目的?! ∫陨衔宸N對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念認(rèn)定,基本上包括了當(dāng)今各種對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。但至今卻沒(méi)有一種觀點(diǎn)能夠達(dá)成共識(shí),這不得不讓我們反思,不得不讓我們進(jìn)行更加深入的探索?! ”狙芯空J(rèn)為,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是人文社會(huì)科學(xué)的一部分,它是從民族文化學(xué)分離出來(lái)的,但是,它現(xiàn)在已經(jīng)不是民族學(xué)的一部分,而是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。上述五種論點(diǎn)從不同的角度對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念形成進(jìn)行論述,各具其代表性,給我們進(jìn)一步研究、探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念提供了多方位的依據(jù)和啟示。前面所列舉的五種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念學(xué)說(shuō),它們都提及民族、文化、特性、歷史范疇等。就第一種觀點(diǎn)而言,它著重強(qiáng)調(diào)了民族文化的傳承性,對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的涵蓋卻略顯不足;第二種觀點(diǎn),對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時(shí)間限定把握比較準(zhǔn)確,但“農(nóng)業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物”的提法有待商榷。同時(shí)第一、二種觀點(diǎn)中的“各民族”一詞不太確切,我們都知道,民族不等于少數(shù)民族,民族是包括漢族在內(nèi)的所有中華民族,而少數(shù)民族是除漢族以外的55個(gè)民族;第三種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)在”而不是“過(guò)去”、是“現(xiàn)代”而不是“歷史”?! ?/pre>編輯推薦
趙靜冬的這本《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)研究》著重從建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的基本結(jié)構(gòu)等方面,提出建設(shè)具有中國(guó)特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的設(shè)計(jì)方案,并特別提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)、課程體系的構(gòu)成思路等,本研究不僅對(duì)于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)學(xué)校教育、全民健身計(jì)劃的順利實(shí)施有實(shí)踐意義,同時(shí)對(duì)于構(gòu)建有中國(guó)特色的學(xué)校體育教育也有理論導(dǎo)向作用,可以為各級(jí)政府在制定有關(guān)政策和決策時(shí)服務(wù)。圖書(shū)封面
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