艾思奇圖冊

前言

　　艾思奇是我黨杰出的哲學(xué)家，他一生為研究、宣傳和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，做出了突出貢獻(xiàn)?！　“计媸俏尹h馬克思主義哲學(xué)理論教育的大師，也是我學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的啟蒙老師。六十多年前，在我走上革命道路的時候，讀了艾思奇的《大眾哲學(xué)》。書中將深刻的哲理寓于生動的事例之中，通俗易懂，引人入勝，從中受到了馬克思主義哲學(xué)的啟蒙教育。1938年以后，我在延安馬列學(xué)院，有幸多次聽過他的哲學(xué)課。他講課深入淺出，把復(fù)雜的問題，講得簡單明了，深受聽眾的歡迎。我也是其中的一員?！　?989年，我到中央工作。陳云同志送我一本艾思奇主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》。意思是叫我多學(xué)點(diǎn)唯物辯證法，在工作中能從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，少犯主觀主義一類的錯誤。我反復(fù)讀后，得益很多，深切感到在實(shí)踐中多懂得馬克思主義哲學(xué)，思想容易開竅，對做好工作幫助極大。我曾建議中央常委，把學(xué)習(xí)哲學(xué)定為制度。這個建議被采納了?！　●R克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部科學(xué)理論的基礎(chǔ)，是我黨的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識世界和改造世界，包括推翻舊世界、建設(shè)新世界的銳利思想武器。在我黨的歷史上，多次提倡干部學(xué)哲學(xué)，都促進(jìn)了干部的思想解放和馬克思主義理論水平的提高，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。1942年在延安，毛澤東同志發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的以反對主觀主義和黨八股為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動，就是一次全黨的馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動，大大提高了廣大干部的思想理論水平，實(shí)現(xiàn)了黨在思想上和政治上的更加統(tǒng)一和行動上的更加一致，終于取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，贏得了革命和建設(shè)的巨大成功。

內(nèi)容概要

　　艾思奇是我黨杰出的哲學(xué)家，他一生為研究、宣傳和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，做出了突出貢獻(xiàn)。　　艾思奇是我黨馬克思主義哲學(xué)理論教育的大師，也是我學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的啟蒙老師。六十多年前，在我走上革命道路的時候，讀了艾思奇的《大眾哲學(xué)》。書中將深刻的哲理寓于生動的事例之中，通俗易懂，引人入勝，從中受到了馬克思主義哲學(xué)的啟蒙教育。1938年以后，我在延安馬列學(xué)院，有幸多次聽過他的哲學(xué)課。他講課深入淺出，把復(fù)雜的問題，講得簡單明了，深受聽眾的歡迎。我也是其中的一員。　　1989年，我到中央工作。陳云同志送我一本艾思奇主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》。意思是叫我多學(xué)點(diǎn)唯物辯證法，在工作中能從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，少犯主觀主義一類的錯誤。我反復(fù)讀后，得益很多，深切感到在實(shí)踐中多懂得馬克思主義哲學(xué)，思想容易開竅，對做好工作幫助極大。我曾建議中央常委，把學(xué)習(xí)哲學(xué)定為制度。這個建議被采納了。　　馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部科學(xué)理論的基礎(chǔ)，是我黨的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識世界和改造世界，包括推翻舊世界、建設(shè)新世界的銳利思想武器。在我黨的歷史上，多次提倡干部學(xué)哲學(xué)，都促進(jìn)了干部的思想解放和馬克思主義理論水平的提高，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。1942年在延安，毛澤東同志發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的以反對主觀主義和黨八股為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動，就是一次全黨的馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動，大大提高了廣大干部的思想理論水平，實(shí)現(xiàn)了黨在思想上和政治上的更加統(tǒng)一和行動上的更加一致，終于取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，贏得了革命和建設(shè)的巨大成功。

書籍目錄

青年時代／1上海時期／27延安時期／48新中國成立后／86逝世后……／135后記／170

章節(jié)摘錄

　　泉漳中學(xué)是一所地下黨領(lǐng)導(dǎo)的有革命斗爭傳統(tǒng)的學(xué)校，學(xué)生多為閩南人及南洋華僑子女，多次被國民黨反動派勒令停辦。據(jù)當(dāng)時曾在泉漳當(dāng)教員的汪金丁、張楚琨老人回憶，他雖不工于言辭，但十分認(rèn)真，善于把抽象的原理、定義用具體生動事例講得大家都能理解，感興趣，受到同學(xué)們的歡迎?！　?933年，泉漳被查封，他為善后四處奔走，一直將學(xué)校工作做到善始善終?！　“计娴谝黄到y(tǒng)完整的哲學(xué)論文《抽象作用與辯證法》，1933年6月1日，發(fā)表在“文總”主辦的理論月刊《正路》創(chuàng)刊號上，文章用中國哲學(xué)史和西歐哲學(xué)史的事實(shí)分析了概念內(nèi)在矛盾的發(fā)展，論述了抽象的作用，闡明了唯物辯證法的正確性。文章使用“白馬非馬”的命題來認(rèn)識內(nèi)容具體的東西與抽象的東西……他一步步分析，最后談到《資本論》也是把抽象作用與具體事物的變化聯(lián)系起來，用科學(xué)方法分析了資本主義社會而得出科學(xué)的馬克思主義?！　?933年，由著名共產(chǎn)黨人、哲學(xué)家、“中國社會科學(xué)家聯(lián)盟”的發(fā)起人之一、“左翼文化總同盟”負(fù)責(zé)人杜國庠提議和介紹，艾思奇參加了“社聯(lián)”（“中國社會科學(xué)家聯(lián)盟”）的工作。這是艾思奇人生中的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。　　中國社會科學(xué)家聯(lián)盟（簡稱“社聯(lián)”）是1930年5月20日在上海成立的。當(dāng)時，正處于革命失敗后的白色恐怖之中，一些思想進(jìn)步的文化工作者為了繼續(xù)探求用馬克思主義拯救中國的真理，冒著風(fēng)險云集上海，籌組進(jìn)步文化團(tuán)體，從事翻譯、研究、介紹馬克思主義理論，并發(fā)表和出版了許多宣傳馬克思主義的文章和書刊，產(chǎn)生了巨大的社會影響。為了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)革命文化工作，更廣泛地團(tuán)結(jié)和組織思想理論界、文化界，中共中央宣傳部于1929年秋，成立了文化工作委員會（簡稱“文委”），由潘漢年負(fù)責(zé)。在文委領(lǐng)導(dǎo)下，于1930年3月2日成立了中國左翼作家聯(lián)盟。并于同年5月20日，在上海召開了中國社聯(lián)的成立大會。

圖書封面

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