出版時間:2009-8 出版社:云南人民 作者:梁啟超 頁數(shù):206
Tag標簽:無
內容概要
國學,興起于20世紀初,面鼎盛于20年代,經(jīng)過20世紀80年代、90年代的“中國傳統(tǒng)文化”探尋與反思熱潮于今再次勃興,代表了民族復興歷程中對傳統(tǒng)和民族文化根源的正視與珍視,也是在世界多元文化潮流中對中華文化的重新定位?!? 為了幫助讀者了解國學,正確認識諸如國學的確切涵義、國學與西學的關系、國學對現(xiàn)實的意義、國學在人文社會科學中的地位、國學研究的方法等基本問題,編者選編了這套《國學殿堂》叢書,本叢書收錄章太炎、梁啟超、陳獨秀、魯迅、胡適、馮友蘭、傅斯年、錢穆等數(shù)十位中國近現(xiàn)代國學大師通論傳統(tǒng)國學及專門論述國學入門、國學典籍、國學方法及國學主要思想流派和代表人物的精辟論文數(shù)百篇,按照主題分冊出版。第一批出版的書目有:《國學大師說國學》、《國學大師說儒學》、《國學大師說孔孟》、《國學大師說老莊及道家》、《國學大師說諸子百家》、《國學大師說佛學》。 希望通過大師們權威的論述、深入淺出的講解,使讀者可以正確領悟國學的真諦,以本叢書為發(fā)端和階梯,步入國學的殿堂。
書籍目錄
代序 愿中華國學日益昌盛上卷老子 中國學術思想史上的老學時代 老子[蔡元培] 老子[胡適] 道家第二階段:老子[馮友蘭] 老子言道之六義[唐君毅]中卷莊子 莊子[蔡元培] 歷史上的莊子[錢穆] 莊子的入世方法[胡樸安] 莊子[胡適] 道家第三階段:莊子[馮友蘭] 莊子[聞一多]下卷 道家 原道[章太炎] 道家[章太炎] 道家第一階段[馮友蘭] 道教的精神[聞一多] 楊朱、陳仲、莊周、惠施、老子[張蔭] 新道家與玄學[馮友蘭] 道與藝術精神[徐復觀] 道家與道教[陳攖寧] 從“知不可而為”到“無為無不為”[梁啟超] 道家的自覺[梁漱溟]
章節(jié)摘錄
中國學術思想史上偽老學時代 梁啟超 三國、六朝,為道家言猖披時代,實中國數(shù)千年學術思想最衰落之時代也。申而論之,則三國、六朝者,懷疑主義之時代也,厭世主義之時代也,破壞主義之時代也,隱詭主義之時代也,而亦儒、佛兩宗過渡之時代也。 東漢儒教之盛如彼,乃不數(shù)十年間,至魏、晉而其衰落忽如此,何也?吾推原其故,蓋有五端: 一由訓詁學之反動力也。漢季學者,守師說,爭門戶,所謂“碎義逃難,便辭巧說,……說五字之文,至于二三萬言?!淄匾凰?,自首而不能通”?!。ㄒ姟稘h書·藝文志》)。學問之汩沒性靈,至是已極。物極必反,矯枉過直。故降及魏、晉,人心厭倦,有提倡虛無者起,則群率而趨之,舉一切思想,投入懷疑破壞之渦中,殆物理恒情,無足怪者。此其一?! ∫挥晌菏现岢珢核滓?。晉泰始元年,傅玄上疏日: “近者魏武好法術,而天下貴刑名;魏文慕通達,而天下賤守節(jié)?!泵系录扔屑街?,崇獎跅弛之士,下令再三,至于求“負污辱之名,見笑之行,不仁不孝,而有治國用兵之術者”。 (建安二十二年八月令、十五年春令、十九年十二月令,語意皆同。)于是風俗大壞,人心一變。顧亭林所謂“經(jīng)術之治,節(jié)義之防,光武、明、章數(shù)世為之而未足;毀方敗常之俗,孟德一人變之而有余”,誠哉其知言也!儒術之亡,半坐是故。此其二。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載