沒有年輪的樹

內(nèi)容概要

世界拉祜族總?cè)丝诩s60萬，主要分布在中國、緬甸、泰國、老撾、越南等國的交界地帶。據(jù)2000年人口統(tǒng)計(jì)，中國拉祜族人口為453705人，其中絕大多數(shù)居住在云南。拉祜語屬于藏緬語，拉祜族分為拉祜納（黑拉祜）、拉祜西（黃拉祜）、拉祜尼（紅拉祜）等幾個(gè)支系。瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀(jì)50年代的拉祜族社會歷史大調(diào)查中，調(diào)查者認(rèn)為云南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會并保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經(jīng)由雙系變?yōu)楦赶怠?   基于對兩個(gè)拉祜西山寨的長期田野調(diào)查，本文系統(tǒng)地探討了親屬稱謂、血統(tǒng)制度、婚姻、家庭組織等。根據(jù)蔡華教授的理論，本研究通過描述大量相關(guān)個(gè)案來分析拉祜西親屬制度及其實(shí)踐。在本文中，作者盡可能將拉祜西的親屬制度置于歷史與比較的背景之中。此外，文章還討論和分析了與之相關(guān)的頭人制度和宗教。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章　綜述  一　調(diào)查地概況  二　民族身份  三　經(jīng)濟(jì)  四　獨(dú)特的時(shí)空單位第二章　頭人制度  一　頭人的角色與分工  二　頭人的更換  三　現(xiàn)代國家力量與頭人制度的互動(dòng)  四　結(jié)語第三章　宗教　一　擴(kuò)黨（khawq tad）  二　四種宗教儀式　三　結(jié)語第四章　拉祜西親屬制度的基礎(chǔ)　一　親屬稱謂　二　生育觀念　三　血統(tǒng)及血親　四　亂倫禁忌　五  三大禮　六　出牛、取名、改名　七　社會性別與兩性勞動(dòng)分工　八　結(jié)語第五章　拉祜西的婚姻制度  一　蘆笙戀歌  二　訂婚  三　結(jié)婚  四　居住制度  五　同居  六　獨(dú)身  七　優(yōu)先交叉旁系婚與轉(zhuǎn)房婚  八　割斷“卡谷”的婚姻個(gè)案  九　隔開“禮”的婚姻個(gè)案  十　婚外性關(guān)系  十一　離婚  十二　喪偶后的居制與親屬關(guān)系的變更  十三　結(jié)語第六章　拉祜西的家庭第七章　結(jié)論：拉祜西是母系社會嗎？  附錄一　Ha qho khawd（叫魂辭）  附錄二　送兇死鬼的唱辭附錄三　Qa meul khaw（戀歌）  參考文獻(xiàn)致謝

章節(jié)摘錄

　　第一章 綜述　　二民族身份　　1987年，云南省金平縣等地的苦聰人被政府劃入拉祜族。據(jù)20世紀(jì)50年代的調(diào)查材料，黃苦聰自稱“拉祜西”。但我所調(diào)查的拉祜西對苦聰人并沒有什么認(rèn)同。沃克等人也不主張將苦聰劃入到任何拉祜支系。據(jù)稱，在我調(diào)查的這個(gè)鄉(xiāng)之外的瀾滄縣境內(nèi)仍散居著少量拉祜西。但目前尚無翔實(shí)的材料可供參考。關(guān)于國外的拉祜西只有零星記載。據(jù)戈登·楊與沃克估計(jì)，20世紀(jì)60年代初泰國有拉祜西約650～700人并存在亞分支?！　∥宜{(diào)查的拉祜西自稱lad hof shi，shi是“黃色”，所以拉祜西也被稱作“黃拉祜”。之所以用“黃色”來指稱自己，村民認(rèn)為先祖是吃黃狗的乳汁長大，為感恩便以“黃”命名。還有一種戲謔的說法：“黃”來自于拉祜西把肉烤黃食用；拉祜納之所以又被稱為黑拉祜（na是“黑色”），是因?yàn)樗麄儼讶饪竞谑秤谩鴥?nèi)學(xué)界還稱拉祜納、拉祜西分別為“大倮黑”（大拉祜）、“小倮黑”（小拉祜）。沃克認(rèn)為“大、小”肯定不是本民族的分類法，楊則認(rèn)為這是基于二者人口懸殊所用的稱呼。

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