創(chuàng)世紀(jì)

出版時(shí)間:2009-4  出版社:云南人民出版社  作者:史純武,朱世銘,景文連,張俊芳 整理  頁(yè)數(shù):96  
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內(nèi)容概要

《創(chuàng)世紀(jì)》是一部不僅在東巴經(jīng)的主要六類經(jīng)書(shū)中都有完整記載,而且在民間也廣為流傳的優(yōu)美史詩(shī)。千百年來(lái)經(jīng)過(guò)納西族人民不斷的加工、提煉和豐富,使它逐漸成為一部膾炙人口、家喻戶曉的好作品。與《魯般魯饒》、《黑白之戰(zhàn)》并稱為“三明珠”。

書(shū)籍目錄

第一章  開(kāi)天辟地第二章  洪水翻天第三章  天上烽火第四章  遷徙人間后記

章節(jié)摘錄

第一章 開(kāi)天辟地一很古很古的時(shí)候,天地混沌未分,東神、色神在布置萬(wàn)物,人類還沒(méi)有誕生。石頭在爆炸,樹(shù)木在走動(dòng),混沌未分的天地,搖晃又震蕩。天地還未分開(kāi),先有了天和地的影子;日月星辰還未出現(xiàn),先有了日月星辰的影子:山谷水渠還未形成,先有了山谷水渠的影子。三生九,九生萬(wàn)物,萬(wàn)物有“真”有“假”,萬(wàn)物有“實(shí)”有“虛”。真和實(shí)相配合,產(chǎn)生了光亮亮的太陽(yáng);假與虛相配合,出現(xiàn)了冷清清的月亮。太陽(yáng)光變化,產(chǎn)生綠松石:綠松石又變化,產(chǎn)生一團(tuán)團(tuán)的白氣:白氣又變化,產(chǎn)生美妙的聲音;美妙的聲音又變化,產(chǎn)生依格窩格善神。月亮光變化,產(chǎn)生黑寶石;黑寶石又變化,產(chǎn)生一股股的黑氣;黑氣又變化,產(chǎn)生噪耳的聲音;噪耳的聲音又變化,產(chǎn)生依古丁那惡神。依格窩格作法又變化,變出一個(gè)白蛋,白蛋孵出一只白雞,白雞沒(méi)人取名字,自己取名為“恩余恩曼”。恩余恩曼高飛啊,飛不上天,恩余恩曼低飛啊,飛不遍大地,飛不上天啊,天不能開(kāi),飛不遍大地啊,地辟不完。恩余恩曼開(kāi)不了天,恩余恩曼辟不了地,恩余恩曼棲息在恒以窩金河上游,恩余恩曼到“精肯司美柯”尋找食糧。恩余恩曼心不甘,扯來(lái)了三片葉子鋪地上,采來(lái)了三叢青草做墊窩,摘下三朵白云做蛋籃。恩余恩曼生下九對(duì)白蛋,一對(duì)白蛋變天神,一對(duì)白蛋變地神,一對(duì)白蛋變成開(kāi)天的九兄弟,一對(duì)白蛋變成辟地的七姊妹,依古丁那作法又變化,變出一個(gè)黑蛋,黑蛋孵出一只黑雞,黑雞沒(méi)人取名字,自己取名為“負(fù)金安南”。負(fù)金安南生下九對(duì)黑蛋,九對(duì)黑蛋又孵化,孵化出九種妖魔,孵化出九種鬼怪。二神的九兄弟去開(kāi)天,把天開(kāi)成崢嶸倒掛的;神的七姊妹去辟地,把地辟成坎坷不平的。天,咕哩口果羅響,地,嘰里哇啦鳴,好像天要塌下來(lái),好像地要崩裂開(kāi)。神的九兄弟啊,不會(huì)開(kāi)天不灰心,學(xué)成開(kāi)天的工匠,又去把天開(kāi)。神的七姊妹啊,不會(huì)辟地不喪氣,學(xué)成辟地的工匠,又去把地辟。東邊豎起白螺柱,南邊豎起碧玉柱,西邊豎起墨珠柱,北邊豎起黃金柱,中央豎起一根撐天大鐵柱。天不圓滿,用綠松石來(lái)補(bǔ),地不平坦,用黃金來(lái)鋪,把天補(bǔ)得圓圓滿滿的,把地鋪得平平坦坦的。三恩余恩曼生下一對(duì)煞尾蛋,春季風(fēng)來(lái)孵,孵不出來(lái);夏季雨來(lái)孵,孵不出來(lái):秋季土來(lái)孵,孵不出來(lái);冬季雪來(lái)孵,孵不出來(lái)。恩余恩曼怒火起,拿起蛋來(lái)喲,向天舉一舉,向地舉一舉,將蛋甩到大海里。左邊刮白風(fēng),右邊起黑風(fēng),白風(fēng)黑風(fēng)呼呼響,海水洶涌起巨浪。白蛋飛出海,撞在巖石上,巖石閃金光,蛋裂震天響,一條野牛出世上。它的父族頭上生雞冠,它卻生了角;母族腳上生雞爪,它卻生蹄子;父族身上長(zhǎng)羽毛,它卻遍身長(zhǎng)牛毛。野牛角太大,會(huì)把天頂垮,野牛蹄太重,會(huì)把地踏破,野牛毛太多,會(huì)與草混合。屋后住著“固”,去向“固”請(qǐng)教,“固”說(shuō)他無(wú)力,說(shuō)著轉(zhuǎn)回去。屋前住著“斯”,去向“斯”請(qǐng)教,“斯”說(shuō)他無(wú)法。說(shuō)著轉(zhuǎn)回家。北方居住著東神,去請(qǐng)東神想辦法:南方居住著色神,去請(qǐng)色神想辦法。東神色神說(shuō):“莫讓牛角把星星撞落,莫讓牛蹄把人地踩破,莫讓牛毛與青草混合,要拿天上的寶石斧來(lái)砍它,要拿地上的黃金斧來(lái)砍它?!睂毷^砍三下,野牛叫三聲,叫聲如雷響;黃金斧頭砍三下,野牛大喘氣,氣喘震山岡。野牛眨眼睛,好像電光閃,野牛伸舌頭,好像長(zhǎng)虹吸大江。天又在搖晃,地又在震蕩,不重新開(kāi)天不行了,不重新辟地不行了。

后記

中華民族大家庭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、民族成員眾多。在漫長(zhǎng)的歷史中,各民族和諧相處、廣泛交流、共同發(fā)展,創(chuàng)造了極其豐富、極其燦爛的民族文化。作為中國(guó)民族最多的省份,云南的民族民間文化尤其顯現(xiàn)出令人驚艷的多樣、深厚和美麗。其中,云南民族民間文化的核心組成部分——民族民間文學(xué),不僅因其集中、精確地表現(xiàn)了云南各族人民在語(yǔ)言藝術(shù)上的無(wú)限創(chuàng)造力和天才美感而具有值得我們一代一代永遠(yuǎn)珍視、從中汲取無(wú)盡養(yǎng)料的文學(xué)價(jià)值;更因?yàn)檫@些大多以口傳形式長(zhǎng)期在各民族的民間流傳,或口傳、書(shū)載并存的民間文學(xué)作品,最為真實(shí)、充分地積淀了各個(gè)民族從原始先民到當(dāng)下漫長(zhǎng)歷史中關(guān)于世界、信仰、歷史、人生等等方面的認(rèn)識(shí)、智慧,從而具有民族的文化之根、靈魂故鄉(xiāng)的意義,是人類學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究的最可寶貴的資料,也是建設(shè)和諧平等、共同進(jìn)步的民族關(guān)系,使各民族在中華民族大家庭中繼往開(kāi)來(lái)、走向共同繁榮的偉大財(cái)富。

編輯推薦

《創(chuàng)世紀(jì)》為云南民族民間文學(xué)典藏之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   看看納西族人們是如何創(chuàng)世紀(jì)的
  •   雖然一個(gè)小時(shí)左右就全部看完了,里面的講述也非常簡(jiǎn)單,但讀下來(lái)后能夠領(lǐng)略到一種浸身于神話世界中的美。好像從那里面走了一趟。尊重一切古老樸實(shí)的文字和情感。
  •   不錯(cuò)的書(shū),就是可惜不是合集,要一本一本去買
 

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