驪珠記

前言

　　本書(shū)作者張石山先生，是在友人家認(rèn)識(shí)的，后來(lái)成為好友?！　÷?tīng)石山先生說(shuō)，他是云南人，祖上經(jīng)營(yíng)礦業(yè)，是當(dāng)?shù)氐木薷?。家中多人先后參加革命，成為一個(gè)革命家庭。石山自幼跟隨家人到上海讀書(shū)，后參軍、入黨，長(zhǎng)期在政府機(jī)關(guān)、科研單位工作。他酷愛(ài)文學(xué)，深受中國(guó)古典文學(xué)的影響與熏陶，立志要撰寫(xiě)一部大型文學(xué)作品。因?yàn)榉N種原因，直到退休后才有時(shí)間著手進(jìn)行，可以說(shuō)是大器晚成?！　￠L(zhǎng)篇小說(shuō)《驪珠記》，就是以他家庭為背景，父輩們的革命活動(dòng)軌跡為主線，穿插其他社會(huì)資料，進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu)而寫(xiě)成的。小說(shuō)從構(gòu)思醞釀，寫(xiě)出初稿，到打印征求意見(jiàn)，反復(fù)進(jìn)行修改，歷時(shí)十余載，嘔心瀝血，百折不撓，終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。這種精神和毅力，令人敬佩?！　⌒≌f(shuō)集中描寫(xiě)青年陶文瀾，從云南家鄉(xiāng)到上海求學(xué)，其間加入中共地下黨，不久赴蘇北抗日根據(jù)地工作。因受當(dāng)時(shí)內(nèi)部肅反擴(kuò)大化影響，被迫離開(kāi)蘇北回到云南家鄉(xiāng)，繼續(xù)進(jìn)行革命活動(dòng)，直到壯烈犧牲。青年陶文瀾的人生道路，極具典型意義。上個(gè)世紀(jì)三四十年代，風(fēng)云急變，外族入侵，國(guó)土淪喪，中華民族處于危亡境地，大批熱血青年，不顧家庭阻攔，不顧生命安危，離鄉(xiāng)背井，參加抗日、反蔣斗爭(zhēng)，前仆后繼，視死如歸、他們把個(gè)人的前途命運(yùn)和國(guó)家民族的生死存亡聯(lián)系在一起，和民族解放國(guó)家強(qiáng)盛聯(lián)系在一起，這就是這部小說(shuō)要表現(xiàn)的積極意義。“人生不滿百，常懷千歲憂”。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是文學(xué)創(chuàng)作中值得永遠(yuǎn)高揚(yáng)的。　　云南是我國(guó)邊陲重地，有眾多能歌善舞的兄弟少數(shù)民族聚居。那里山川壯麗、景色秀美，文化多姿多彩，極具特色。小說(shuō)反映了四十年代云南社會(huì)各個(gè)階層的豐富生活，人物眾多，有政府官員、社會(huì)名流、工人礦主、山寨土司、軍警特務(wù)、馬幫煙農(nóng)等等，應(yīng)用盡有。社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，人事關(guān)系糾纏難解，大千世界，千姿百態(tài)，皆有展現(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　《驪珠記》是以作者家庭為背景，父輩們的革命活動(dòng)軌跡為主線，穿插其他社會(huì)資料，進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu)而寫(xiě)成的。小說(shuō)集中描寫(xiě)青年陶文瀾，從云南家鄉(xiāng)到上海求學(xué)，其間加入中共地下黨，不久赴蘇北抗日根據(jù)地工作。因受當(dāng)時(shí)內(nèi)部肅反擴(kuò)大化影響，被迫離開(kāi)蘇北回到云南家鄉(xiāng)，繼續(xù)進(jìn)行革命活動(dòng)，直到壯烈犧牲。青年陶文瀾的人生道路，極具典型意義。上個(gè)世紀(jì)三四十年代，風(fēng)云急變，外族入侵，國(guó)土淪喪，中華民族處于危亡境地，大批熱血青年，不顧家庭阻攔，不顧生命安危，離鄉(xiāng)背井，參加抗日、反蔣斗爭(zhēng)，前仆后繼，視死如歸、他們把個(gè)人的前途命運(yùn)和國(guó)家民族的生死存亡聯(lián)系在一起，和民族解放國(guó)家強(qiáng)盛聯(lián)系在一起，這就是這部小說(shuō)要表現(xiàn)的積極意義。“人生不滿百，常懷千歲憂”。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是文學(xué)創(chuàng)作中值得永遠(yuǎn)高揚(yáng)的。

作者簡(jiǎn)介

　　張石山，1939年出生于云南省石屏縣一個(gè)工商業(yè)者家庭，祖、父兩代在錫都個(gè)舊經(jīng)營(yíng)礦產(chǎn)。解放前，家中有數(shù)人先后革命。本人在石屏及昆明度過(guò)童年，1947年隨中共地下黨員的叔父到上海求學(xué)。1967年高中畢業(yè)時(shí)被上海財(cái)經(jīng)學(xué)院錄取，因與志向不符而未去就讀，旋即走上工作崗位。1959年參軍，1964年復(fù)員后進(jìn)入上海市政府機(jī)關(guān)，“文革”期間下放“五七”干校，1972年調(diào)至科技系統(tǒng)。1999年退休前任中國(guó)科學(xué)院上海分院進(jìn)修學(xué)院副院長(zhǎng)。 本人自幼酷愛(ài)文學(xué)，曾受到前輩諸多名家的熏陶，青少年時(shí)期便閱讀了大量古今中外名著。雖無(wú)緣于文學(xué)專業(yè)，但始終未曾放棄對(duì)其愛(ài)好與追求。退休前后，用了十多年的時(shí)間，構(gòu)思創(chuàng)作了一部帶有家族史與自傳性色彩、反映20世紀(jì)前半葉中國(guó)（尤其是云南）政治風(fēng)云變幻和先輩斗爭(zhēng)歷程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《驪珠記》。

書(shū)籍目錄

序第一章 還鄉(xiāng)第二章 盛宴第三章 出走第四章 受業(yè)第五章 煉獄第六章 壽辰第七章 熔爐第八章 砥礪第九章 謀劃第十章 馬幫第十一章 攘奪第十二章 礦爭(zhēng)第十三章 火把第十四章 圍城第十五章 抗鏟第十六章 懲淫第十七章 談判第十八章 鬩墻第十九章 較量第二十章 就義第二十一章 尾聲后記

章節(jié)摘錄

　　蘇聯(lián)‘契卡’領(lǐng)導(dǎo)人捷爾任基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政猶如一把出鞘的利劍，是用來(lái)對(duì)付階級(jí)敵人的，然而有時(shí)它沉重而鋒利的劍刃也會(huì)落在無(wú)辜者的頭上。’這話聽(tīng)起來(lái)有些恐怖，但也是無(wú)可奈何的事。革命斗爭(zhēng)中出現(xiàn)某些偏差，誤傷了一些同志，是在所難免的。　　“馬克思主義之所以是顛撲不破的真理，是因?yàn)樗沂玖巳祟悮v史發(fā)展的必然規(guī)律。如果說(shuō)馬克思主義是濟(jì)世良方，那么現(xiàn)在庸醫(yī)亂用虎狼藥，這與藥方何干呢？共產(chǎn)主義制度令人向往，千百萬(wàn)人為之前仆后繼地奮斗，決非偶然。當(dāng)所以我真心地希望你能振作精神，從籠罩著你的陰影中走出來(lái)。”　　文瀾被梁兄的真誠(chéng)所感動(dòng)，變得心平氣和了：“也許可以這樣說(shuō)，叫做‘歪嘴和尚念真經(jīng)’，經(jīng)是好經(jīng)，只是被歪嘴和尚念壞了。自從我開(kāi)始接觸到馬克思主義那天起，就樹(shù)立起牢固的信仰，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是絲毫沒(méi)有疑義的。”　　梁兄抬頭望著漸漸升高的太陽(yáng)，認(rèn)為談話應(yīng)該告一段落：“你看我們光注意到‘形而上’的腦子，忘了還有一個(gè)‘形而下’的肚子需要去關(guān)心呢！”　　文瀾認(rèn)為自己理應(yīng)盡地主之誼：“今天風(fēng)和日麗，我們何不仿效古時(shí)文人雅士，‘一日看盡長(zhǎng)安花’呢！”　　“好的。”　　“那就說(shuō)定了，余下的時(shí)間我們要活得輕松一些，把那些沉重的話題暫時(shí)拋到腦后去吧！”　　“同意。”　　文瀾帶著梁兄到一家熟人開(kāi)的店鋪，向老板借了兩輛腳踏車(chē)。這樣在一天時(shí)間里，他們可以將昆明市內(nèi)及近郊的幾處主要景點(diǎn)都逛到。　　昆明的名勝古跡如同散落一地的珍珠，俯拾即是。 　  ……

編輯推薦

　　《驪珠記》由云南出版集團(tuán)公司，云南人民出版社出版?！　∥粑彝?，楊柳依依；　　今我來(lái)思，雨雪霏霏?！　∷](méi)有消失什么，　　不過(guò)感受了一次海水的變幻，　　化成了富麗珍奇的瑰寶。

圖書(shū)封面

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