生活易經(jīng)

出版時(shí)間:2008-6  出版社:云南人民出版社  作者:廖小鴻,楊寧 著  頁(yè)數(shù):344  
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內(nèi)容概要

《生活易經(jīng)》是活著的,存在于我們今天生活中的,與我們相伴,與我們?yōu)橛眩c我們?yōu)猷?,與我們“低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)”的《易經(jīng)》,如清華大學(xué)校訓(xùn)、同仁堂、頤和園、白居易、蔣介石、方鴻漸、降龍十八掌、事業(yè)、文化、變通、變卦、自強(qiáng)不息、九五之尊、樂(lè)天知命、否極泰來(lái)等等。古老的《易經(jīng)》透過(guò)這些我們今天生活中常見(jiàn)常用的名稱(chēng)、用語(yǔ),把它智慧的清泉,汩汩地注入我們的日常生活,深化、豐富、啟迪、鼓舞了無(wú)數(shù)人的心靈。正如“生活易趣”中所描述的“日月星辰是你頸上的串串鏈珠,歲月時(shí)光是你腕間叮咚的小環(huán)。五彩的霓裳遮不住你琉璃的光芒,七重樂(lè)曲配不上你廣博的心弦。你樂(lè)中的每一個(gè)音符,讓我聽(tīng)到了永恒的呼喚,你歌中的每一次吐納,讓我感到了愛(ài)的回旋”。越過(guò)茫茫千古,古老的《易經(jīng)》在我們今天生活中仍綻放著她睿智的光芒,展示著永恒的微笑。    全書(shū)分為“生活易經(jīng)”、“生活易理”、“生活易趣”、“俗語(yǔ)易源”四個(gè)部分?!吧钜捉?jīng)”指用于人名、地名、校訓(xùn)等方面的《易經(jīng)》章句,每一個(gè)用語(yǔ)后面,都有一番雋永的義理,都有源于太極八卦的講究;“生活易理”指在我們生活中人們常用的《易經(jīng)》原理,如與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、三陽(yáng)開(kāi)泰的和諧精神、順天應(yīng)人的變革時(shí)機(jī)等等;“生活易趣”是與網(wǎng)友談易的匯編;“俗語(yǔ)易源”匯集了源于古老《易經(jīng)》這個(gè)智慧之源的我們生活中的常用語(yǔ)。但愿“生活易經(jīng)”能與你相伴,“生活易理”能把先哲“極寧?kù)o而盡精微”的思理奉獻(xiàn)于你的案頭,“生活易趣”能為你帶來(lái)會(huì)心的微笑,“俗語(yǔ)易源”能為你的筆下文章、口中談吐平添幾許風(fēng)采。

書(shū)籍目錄

生活易經(jīng) 清華大學(xué)校訓(xùn) 同仁堂 降龍十八掌 毛潤(rùn)之 蔣介石 方鴻漸 白居易 柳宗元 程頤 王守仁 乾清宮 坤寧宮——大地母親的啟示 太和殿 頤和園——《易經(jīng)》的養(yǎng)生之道 正蒙齋 大有莊 太極仙林 千萃山生活易理 三陽(yáng)如何開(kāi)泰 革命——順天應(yīng)人 陰陽(yáng)與二進(jìn)制 觀濤 紀(jì)曉嵐算命 “女子”-“小人”辨——談孔子的婦女觀 《易經(jīng)》解老 鵝湖之會(huì)與中華文化的治學(xué)方法 男子漢≠大丈夫 “與時(shí)俱進(jìn)”解 生命與時(shí)代 附:《易經(jīng)》的審美思想生活易趣 把死書(shū)讀活 麻將聲中的巧合 ……俗語(yǔ)易源

章節(jié)摘錄

  清華大學(xué)的前身叫清華學(xué)校,建立于1911年,是清政府用美國(guó)退還的庚子賠款建立的一所留美預(yù)備學(xué)校。1914年冬,梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)邀到剛建校四年的清華學(xué)校演講,講題為《君子》,內(nèi)容主要以《易經(jīng)》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”兩句話為中心,來(lái)勉勵(lì)清華學(xué)子。前一句“天行健,君子以自強(qiáng)不息”出自《易經(jīng)》第一卦乾卦象辭,梁?jiǎn)⒊忉屵@句話說(shuō):  乾卦圖像是說(shuō)君子自我勉勵(lì),當(dāng)如宇宙運(yùn)行不止那樣,不能有一曝十寒的毛病?!瓕W(xué)者立定志向之后,尤其要有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,即使在生活中顛沛流離,也不屈不撓;如果看見(jiàn)有利就向前,碰到困難就退縮,這不是有大作為的人的行徑,不值得青年人取法。人生在世,如同船在海里航行那樣,有時(shí)順風(fēng),有時(shí)逆風(fēng),時(shí)間不同,情況也有所不同。如果必須等到順風(fēng)才揚(yáng)帆啟航,那么到達(dá)彼岸就不知要等到什么時(shí)候了。(乾象言君子自勵(lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一暴十寒之弊?!覍W(xué)者立志,尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,雖遇顛沛流離,不屈不撓;若見(jiàn)利而進(jìn),知難而退,非大有為者之事,何足取焉。人之生在世,猶舟之航行于海,順風(fēng)逆風(fēng),因時(shí)而異。如必風(fēng)順而后揚(yáng)帆,登岸無(wú)日矣!

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