紅樓拾珠

內(nèi)容概要

　　從《紅樓夢》中一句句具體的語言[珍珠]，生發(fā)出對我們大家共處的社會現(xiàn)實和世道人心乃至人性的感慨與感悟?！　”緯鴮屛覀冾I(lǐng)悟紅樓無盡的奧秘，感悟現(xiàn)實世道的人心！　　書中的這些“拾珠”，大都包含三個元素。一是研紅心得，有的是獨家見解，當然僅供參考，并無自以為真理在手，非得人家來認同的目的，只希望讀者見了我這一家之言，多一種思考的角度，得一些交流的樂趣。二是對所涉及到的具體語言“珍珠”的討論，其中有的俗話俚語現(xiàn)在已經(jīng)不大能從人們嘴里說出，比如“黑母雞一窩兒”，究竟是表達著一個什么意思？查工具書未必能找到現(xiàn)在答案，問老前輩也多半不能確定，就需要討論討論，通過討論，既有助于把《紅樓夢》讀通，也增加了我們民族語言的豐富性生動性的體驗。三是從一句具體的語言“珍珠”，生發(fā)出對我們大家共處的社會現(xiàn)實和世道人心乃至人性的感慨與感悟。

書籍目錄

一　世法平等二　事若求全何所樂三　是真名士自風流四　惟大英雄能本色五　小心沒有過逾的六　到底還該歸到本來面目上去七　看見燕子就和燕子說話八　大小都有個天理九　樸而不俗　直而不拙十　竟是拈鬮公道十一　狀元榜眼難道就沒有糊涂的十二　水晶心肝玻璃人十三　太滿了就潑出來了十四　推倒油瓶不扶十五　看著多多的人吃飯最有趣的十六　從小兒世人都打這么過的十七　賣油的娘子水梳頭十八　讀書人總以事理為要十九　黃柏木作磬槌子二十　牛不吃水強按頭？二十一　前人撒土迷了后人的眼二十二　清水下雜面你吃我看見二十三　失了大體統(tǒng)也不像二十四　提防著怕走了大褶兒二十五　蝎蝎蜇蜇老婆漢像二十六　搖車里的爺爺二十七　揚鈴打鼓的亂折騰二十八　管誰筋疼二十九　花兒落了結(jié)個大倭瓜三十　可著頭做帽子三十一　倉老鼠和老鴣去借糧三十二　黑母雞一窩兒三十三　抓著理扎個筏子三十四　丈八的燈臺三十五　自古嫦娥愛少年三十六　浮萍尚有相逢日三十七　老健春寒秋后熱三十八　隔鍋飯兒香三十九　自為花上幾個臭錢沒有不了的四十　千里搭長期四十一　柳藏鸚鵡語方知四十二　賈母論窗

章節(jié)摘錄

　　妙玉在大觀園所住的那所尼姑庵，究竟叫櫳翠庵還是攏翠庵？各個古本《紅樓夢》在寫法上不一致，通行本庵名第一字從“櫳”，過去有“簾櫳”的說法，“櫳”有細柵的意思，跟“翠”連用意義難解；“攏”有梳理匯聚的意思，“攏翠”就是把一派翠綠理順集中，庵名日此較為合理。我下面說妙玉居處，采取攏翠庵的寫法?！∶钣袷恰敖鹆晔O正冊”中，唯一的一位既不屬于有賈、史、王、薛“四大家族”血統(tǒng)，也非嫁入“四大家族”作媳婦的女性，而且她排位第六，在書中大主角戲分極多的王熙鳳之前，可見曹雪芹對她的珍愛，非同尋常?！　≡谇鞍耸乩?，妙玉正面出場只有兩次，一次是她在庵中招待大家品茶，一次是中秋深夜，林黛玉、史湘云聯(lián)句未竟，她忽然出現(xiàn)，最后到庵中一氣將詩篇完成。有些讀者因為不懂書中關(guān)于她的《世難容》曲里“到頭來，風塵骯臟違心愿，好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣！”這幾句，又受到高鶚續(xù)書的影響，對這一角色產(chǎn)生出不應(yīng)該有的誤解，這是需要為她辨明的。特別是“風塵骯臟違心愿”這一句，誤解最嚴重。有的讀者一見“風塵”就聯(lián)想到“風塵女子”，覺得妙玉后來一定是淪為妓女了。其實“風塵”一詞過去還有很通行的一種解釋，就是“塵世”也即“世俗社會”的意思。“骯臟”在這里要讀成“抗藏”的第三聲，是不屈不阿的意思，古人常這么使用這個語匯，如文天祥《得女兒消息》詩里就有“骯臟到底方是漢，娉婷更欲向何人？”的句子?！帮L塵骯臟違心愿”是說妙玉最后還是回到塵世上，做了一番不屈不阿、可歌可泣的大事，這雖然違背了她那做一世“檻外人”的初衷，是個“無瑕白玉遭泥陷”的自我犧牲的慘烈結(jié)局，但這并不意味著墮落，反而更說明她品質(zhì)高貴。那么她究竟愛不愛賈寶玉？“王孫公子嘆無緣”指的是否就是賈寶玉喟嘆跟她沒緣分？我的探究結(jié)果，是否定這些猜測的。她贊賞賈寶玉的脫俗，認為賈寶玉是個難得“些微有知識的”，卻未必是暗戀賈寶玉，嘆“無緣”的王孫公子，另有其人，我考出是第十四回出現(xiàn)的那位陳也?。ú苎┣勖魑姆Q他和另幾位為“王孫公子”），我在探佚小說《妙玉之死》中寫下了自己對八十回后妙玉命運的描述，有興趣的讀者可以找來一閱。

媒體關(guān)注與評論

　　領(lǐng)悟紅樓無盡奧秘·感悟現(xiàn)實世道人心。　　從[紅樓夢]中一句句具體的語言[珍珠]，生發(fā)出對我們大家共處的社會現(xiàn)實和世道人心乃至人性的感概與感悟。

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