現(xiàn)象與文本

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)象與文本》雖然是我出版的第十本書，但于我卻意義非常。首先這是我對云南當代文學交出的、也許是一份不太令人滿意的答卷，但無論如何，它是我十八年來對云南當代文學研究情有獨衷的一次總結(jié)。其次，這是我在家鄉(xiāng)的出版社出的第一本書，而責任編輯又是我多年的厚交好友宋家宏先生和潘靈先生。家宏兄對現(xiàn)代文學有著自己獨特的理解，是在學術(shù)上有成就的專家，潘靈先生是云南有影響的作家，由他們二位來做我的責任編輯，我自然很高興、很放心。

作者簡介

　　李騫，男，彝族，中國作家協(xié)會會員，中國現(xiàn)代文學研究會會員。曾任昭通師專中文系副主任，現(xiàn)為云南民族學院文學與新聞傳播學院副教授、少數(shù)民族與地方文學研究中心主任?！　?963年1月出生于云南省鎮(zhèn)雄縣一個彝漢雜居的山寨。當過農(nóng)民、當過兵。1982年7月自學考入云南民族學院中文系，后就讀于四川大學、北京大學?！　〕霭嬗袑W術(shù)著作《作家的藝術(shù)世界》、《百年中國新詩流派史》、長詩《彝王》和其它各類著作十余部。發(fā)表論文七十余篇，并在《人民文學》、《詩刊》等刊物上發(fā)表詩歌百余首，其中發(fā)表于（人民文學》第九期上的長詩《圣母》有一定影響。

書籍目錄

回顧與前瞻：云南文學五卜年論女性抒懷：云南女作家創(chuàng)作論邊地敘述：論近年來云南大散文的文化品格論式南文學的多元化選擇新時期云南詩歌概論新時期云南散文發(fā)展概述論云南“后生代”詩的美學追求突圍之屆的突圍：論九十年代的云南降歌拓荒者之歌：論云南八九十年代的彝族詩歌批評的真性和真性的批評：讀《滇池》1997～1998“文學批判”札記現(xiàn)實的報告和報告的現(xiàn)實：對叫部長篇報告文學的讀解“知人”然后“論世”：對《李喬評傳》的評論論李喬小說的社會價值李喬近作簡論論曉雪愛情詩的審美價值論張長的小說李必雨論美的發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)：張昆華中篇小說漫評情感的藝術(shù)：重讀

章節(jié)摘錄

　　3、語言結(jié)構(gòu)：詩的外觀審美形式　　在詩的審美活動中，語言起著傳遞信息的作用，也就是　說，詩的外觀審美形態(tài)最先是從語言開始的。要讓詩歌獲得　審美享受，必須對語言進行出乎意料的組合。語言是詩歌思想的家園，詩到語言為止，指的就是語言是詩歌存在的先決條件。從整體上說，云南"后生代"詩人在運用語言的本質(zhì)上良莠不齊，有的生拼硬湊，有的淡如白水，有的拖沓冗　長，當然也有許多耐人尋味的句子，這可能是作者審美感情的存在方式不同，各自文化內(nèi)涵差異的關系?！　≡姷膶徝勒Z言有時和文字本身的解釋是不相同的，因為詩人總希望詩的語言引起讀者的類比聯(lián)想，同時還想通過語　言的形式含蓄地表達自己的審美情感和生活經(jīng)驗。詩的語言是一種有限度的無限使用，好的語言組合不僅透出作者的情　懷，喚起讀者創(chuàng)造性的想象空間，而且對于詩的整體外觀形態(tài)的形成起到直接的作用。哈丁的《山娃》，其語言文字的　妙用可以說比較成功，"山娃不愛說話沉默如山一般寂靜／山　娃不愛穿鞋跑起來如鹿一般快／山娃的兩只腳丫把山間小路 踩得發(fā)燙……山娃的眼睛就是一把火／象爸爸的雙筒獵槍一?。簶雍诹痢谠鹿庀峦铝琳疑酵薜挠白樱酵蕹聊?。山娃被嫦娥帶上月亮了／山娃被狼叨走了山娃會變成狼孩／山里的一句話象炸藥可以炸碎一座山／山里的故事簡單山里的做事神秘。"這首詩以快節(jié)奏的、想象的語言對山娃進行了變形描寫。作者不是按照山娃本身的形象進行語言的排列合，而是按照自己的思想情緒對山娃進行不同形態(tài)的多種描寫。從文字上看是一首寫個人的詩，但實際上山娃之外還有另外的意圖，即一種山里人的情緒結(jié)構(gòu)?！疤炝梁笕藗冊谏胶蟠笄鄻湎拢业缴酵匏谜悖掷锬弥槐疽呀?jīng)破皮了的書／也許就是讓山娃看著魔了的書／里面寫什么誰也看不懂使整座山都著魔了”。至此，我們才看到作者語言結(jié)構(gòu)的用意所在，即山娃代表了一種新的文化意識。山娃作為一個無地位、無特殊身分的山里人.代表著山里的另外一種生活意識。

圖書封面

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