竹取物語

內(nèi)容概要

　　創(chuàng)作于10世紀(jì)初的《竹取物語》是日本最早一部物語文學(xué)。故事寫一位伐竹翁在竹心中取到一個美貌的小女孩，經(jīng)3個月就長大成人，取名“細(xì)竹赫映姬”。5個貴族子弟向她求婚，她答應(yīng)嫁給能尋得她喜愛的寶物的人，可是這些求婚者都遭到失敗。這時皇帝想憑借權(quán)勢來強(qiáng)娶她，也遭到拒絕。赫映姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。本書以精細(xì)的語言技巧和華美的詞藻將真實性與傳奇性現(xiàn)實與理想、美與丑、幻滅與永生對立而又和諧地結(jié)合在一個整體中。
    這本書深沉強(qiáng)烈的銘刻在一個民族精神中，歷經(jīng)時世移更之后依然葆有著清新的魅力和豐富的創(chuàng)造契機(jī)的那些［古典］作品之中，《竹取物語》開辟了新型文學(xué)創(chuàng)作的先河?！叭恕钡膬?nèi)心世界，在日本文學(xué)史上第一次得到了生動展現(xiàn)——輝夜姬不僅是位蔑視權(quán)責(zé)，以智慧挫敗覬覦者的聰敏少女，而且還是一位深情的、對養(yǎng)父母充滿純真孝心的姑娘。輝夜姬性格中的沉靜、機(jī)智、矛盾和憂郁、是通過她的出言吐語，舉止行為以及活生生的心理活動來表現(xiàn)的。它以精細(xì)的語言技巧和華美的詞藻將真實性與傳奇怪、現(xiàn)實與理想、美與丑、幻滅與永生對立而又和諧地融合在一個整體中。

書籍目錄

竹取物語 一 輝夜姬的出生 二 求婚 三 佛前的石缽 四 蓬萊的玉枝 五 火鼠裘 六 龍頭上的珠子 七 燕子的子安貝 八 出獵游幸 九 天的羽衣 十 富士輕煙落洼物語 卷一 卷二 卷三 卷四雨月物語 序 白峰 菊花之約 夜歸荒宅 夢應(yīng)鯉魚 三寶鳥 吉備津之釜 蛇之淫 青頭巾 貧富淪春雨物語伊勢物語

媒體關(guān)注與評論

“貴族文學(xué)”時期代表作《源氏物語》和《竹取物語》同為繼皇室文學(xué)后出現(xiàn)的“貴族文學(xué)”時期代表作。其中《源氏物語》是由出身貴族的一代才女紫式部所著。此書是平安朝文化史上出現(xiàn)的最高成就。雖然《源氏物語》諷刺的是宮廷貴族荒淫糜爛的生活，批判一夫多妻制、男尊女卑等當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象，但由于“物語”是“在神話傳說、故事、童話等民間文學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種帶有故事情節(jié)的文字形式”，所以文字的魅力并沒有因主旨而受影響。代表漫畫：山岸涼子《日出處天子》(以圣德太子為主人公，把歷史篡改得一塌糊涂的典型，對日本漫畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響)?！　　吨袢∥镎Z》相較前兩部文學(xué)作品更為大家所熟知，說白了就是一樵夫砍柴揀一竹子里蹦出來的小孩的故事。又叫做《竹取姬》，在一些芭蕾舞題材的漫畫中，《竹取姬》常作為一出劇目演出。清水靈子的《輝夜姬》中，岡田晶就是竹取姬一樣身世的女孩。物語文學(xué)日本古典文學(xué)的一種體裁，產(chǎn)生于平安時代（公元10世紀(jì)初）。它是在日本民間評說的基礎(chǔ)上形成，并接受了中國六朝和隋唐傳奇文學(xué)的影響?！　?chuàng)作于10世紀(jì)初的《竹取物語》是日本最早一部物語文學(xué)。故事寫一位伐竹翁在竹心中取到一個美貌的小女孩，經(jīng)3個月就長大成人，取名“細(xì)竹赫映姬”。5個貴族子弟向她求婚，她答應(yīng)嫁給能尋得她喜愛的寶物的人，可是這些求婚者都遭到失敗。這時皇帝想憑借權(quán)勢來強(qiáng)娶她，也遭到拒絕。赫映姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天?！　∨c《竹取物語》差不多同一時期寫成的物語文學(xué)《伊勢物語》，由125篇短篇匯集而成,各篇自成獨立的故事，但全篇由原業(yè)平一個人物貫穿起來，寫原業(yè)平在宮廷和外地經(jīng)歷的種種戀愛故事?！　∥镎Z文學(xué)在產(chǎn)生之初就分為兩大類，一為虛構(gòu)物語，它是將民間流傳的故事經(jīng)過有意識的虛構(gòu),并加潤色,提煉成完整的故事,具有傳奇的色彩,以《竹取物語》、《落□物語》為代表。另一類為歌物語，以《伊勢物語》、《大和物語》為代表，以和歌為主，使和歌與散文完全融為一體，成為整部小說的有機(jī)組成部分。這兩類物語都是脫胎于神話故事和民間傳說，是向獨立故事發(fā)展的一種文學(xué)形式，它們的不足之處是缺乏內(nèi)在的統(tǒng)一性和藝術(shù)的完美性?！　∽鳛槲镎Z文學(xué)的高峰的《源氏物語》（產(chǎn)生于11世紀(jì)初）和《宇津保物語》(產(chǎn)生于10世紀(jì)末)，是兩種不同的典型?！对词衔镎Z》最先把虛構(gòu)物語與歌物語結(jié)合在一起,并在創(chuàng)作方法上繼承了物語的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),摒棄了物語只重史實、缺少心理描寫的手法，促進(jìn)了物語文學(xué)的發(fā)展，對日本散文文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響?！队罱虮Ｎ镎Z》的故事結(jié)構(gòu)仿效《竹取物語》，只是求婚者都是皇太子和宮廷中的顯要，并將貴族社會的婚姻矛盾放在他們爭奪權(quán)利的場面上來描寫，批評了宮廷貴族的驕奢淫逸的生活。它的特色是大膽接觸現(xiàn)實，從本國文學(xué)遺產(chǎn)和傳統(tǒng)出發(fā)，同時又有所創(chuàng)新和發(fā)展。但它不象《源氏物語》那樣是一部思想性藝術(shù)性完整的作品?！　　对词衔镎Z》以后，物語文學(xué)逐漸趨于衰微和沒落。有的如《榮華物語》、《大鏡》、《今鏡》等歷史物語，暴露和批判貴族的腐敗，《今昔物語》等評說物語的內(nèi)容以佛教故事居多，世俗故事也寫得比較出色。　　中世紀(jì)日本封建社會武士階級興起，文學(xué)上出現(xiàn)了以《平家物語》為代表的戰(zhàn)記物語。它同古代物語無論在內(nèi)容和形式上都有本質(zhì)的不同，主要描寫中世紀(jì)社會的沒落以及封建主義革命給社會帶來的變革。它們使用漢語、佛語、俗語混合的新文體。這種文體在《今昔物語》中已試用過,但到了《平家物語》才臻于成熟,成為一種敘事詩。戰(zhàn)記文學(xué)是文學(xué)史上的一次重大變革，此后的敘事文學(xué)以及其他各種文學(xué)都是從戰(zhàn)記文學(xué)產(chǎn)生發(fā)展而來。戰(zhàn)記物語，尤其是《平家物語》，使日本古典文學(xué)發(fā)展到一個新的階級。

編輯推薦

在深沉強(qiáng)烈的銘刻在一個民族精神中，而且歷經(jīng)時世移更之后依然葆有著清新的魅力和豐富的創(chuàng)造契機(jī)的那些［古典］作品之中《竹取物語》對日本人來說堪稱古典文學(xué)的母親。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    竹取物語 PDF格式下載

---