經(jīng)濟(jì)哲學(xué)

內(nèi)容概要

哲學(xué)對經(jīng)濟(jì)世界的穿秀是經(jīng)濟(jì)活動的本質(zhì)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的穿透而不是先驗(yàn)的觀念對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的演繹，二十一世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家究竟是市場的工程師還是思想家。    歷史永遠(yuǎn)在不倦地工作它的表面痛苦仍是產(chǎn)前的陣痛它的被視為氣喘呈呈的嘆息乃是宣布一個新世界誕生的呻吟，尋求命運(yùn)打擊不到的領(lǐng)域乃是人類智慧發(fā)展的永恒主題。    本書以哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)研究為主線，闡述了作者從歷史哲學(xué)跨越到經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的研究軌跡，對我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所遇到的實(shí)際問題，作了理論上的探索。    本書是哲學(xué)理論創(chuàng)新叢書中的《經(jīng)濟(jì)哲學(xué)》分冊。其主要內(nèi)容包括歷史哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)上下兩篇。上篇?dú)v史哲學(xué)主要是探討社會發(fā)展的哲學(xué)理念問題，下篇經(jīng)濟(jì)哲學(xué)主要是探討經(jīng)濟(jì)世界的哲學(xué)理念問。本書的副標(biāo)題從歷史哲學(xué)向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的跨越，它表達(dá)了作者的另一意圖作者對經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的研究只是剛剛開始。    本書內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有較高的科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)價值，可供相關(guān)研究人員參閱，也可供有興趣的讀者學(xué)習(xí)。

作者簡介

張雄，男，漢族。1953年生，安徽省安慶市人。哲學(xué)博士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后、教授。上海財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院院長。國務(wù)院有特殊貢獻(xiàn)的專家津貼享受者。上海市首屆博士后聯(lián)誼會副會長。上海市哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事兼經(jīng)濟(jì)哲學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)委員會主任，浦東華夏社會發(fā)展研究院學(xué)術(shù)委員兼秘書長。

書籍目錄

上篇 歷史哲學(xué) 第一章 研究的起步：湯因比歷史哲學(xué)的啟示　一 歷史哲學(xué)的驚人復(fù)興與湯因比的《歷史研究》?。ㄒ唬┈F(xiàn)實(shí)與歷史的對話　（二）英國經(jīng)驗(yàn)主義的思維模式?。ㄈv史，一種進(jìn)化論的解讀　二 湯因比歷史哲學(xué)方法論的特點(diǎn)及啟示　（一）方法論特點(diǎn)?。ǘ┐譁\的評價 第二章 解讀馬克思的歷史哲學(xué)　一 時間維度：馬克思對黑格爾歷史哲學(xué)的批判?。ㄒ唬暮诟駹柕恼軐W(xué)與時代關(guān)系的思想夾縫中另辟蹊徑?。ǘ呐兴急娴纳鐣l(fā)展觀中探求理解未來社會發(fā)展的鑰匙　二 指向未來：唯物史觀的時間坐標(biāo)?。ㄒ唬﹩栴}的提出　（二）時間坐標(biāo)的查審?。ㄈ┰诂F(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中把握未來　三 歷史唯物主義預(yù)見功能的詮釋　（一）主體對未來的實(shí)踐創(chuàng)造　（二）創(chuàng)造并預(yù)見未來受客觀必然性的制約?。ㄈv史的未來是“規(guī)律——趨勢”的展開 第三章 歷史決定論與歷史進(jìn)步觀念　一 歷史決定論的概念辨析　二 歷史決定論的尋根?。ㄒ唬┪锢韾海簹v史決定意識的萌生?。ǘ╈`魂意識派生出“決定意識”?。ㄈで竺\(yùn)打擊不到的位置　三 人類對進(jìn)步觀念的查審　四 論憂患意識　（一）從理性的二元抽象到情感的兩種判斷?。ǘ┲?、西憂患意識特征比較 第四章 歷史哲學(xué)與現(xiàn)代　一 重視歷史轉(zhuǎn)折論的研究　二 個人在歷史發(fā)展中的作用新解?。ㄒ唬﹤€人作用的歷史抽象形式　（二）唯物史觀對個人范疇的界定?。ㄈ┢胀ň呷说臍v史作用?。ㄋ模┙艹鋈宋锏臍v史作用　三 評 第三次浪潮模型結(jié)構(gòu)與方法?。ㄒ唬┽橅緯r弊的新模型　（二）浪潮模型與馬克思的社會結(jié)構(gòu)理論?。ㄈ┠Ｐ头椒ǖ姆椒ㄕ摬閷徬缕?經(jīng)濟(jì)哲學(xué) 第五章 探尋社會的奧秘：回到頑強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)事實(shí)中　一 從深化社會發(fā)展哲學(xué)研究的幾個現(xiàn)實(shí)問題說起　（一）凸顯哲學(xué)研究的個性?。ǘ?qiáng)化歷史哲學(xué)的角度?。ㄈ┳⒅亟?jīng)濟(jì)哲學(xué)的切入點(diǎn)　（四）注意由解釋功能向方法論功能轉(zhuǎn)換　二 從歷史哲學(xué)向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的跨越 第六章 何謂經(jīng)濟(jì)哲學(xué)　一 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)：哲學(xué)對經(jīng)濟(jì)世界的理性追問　二 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析的技術(shù)　三 經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究的圖式 　…… 第七章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)傳統(tǒng)論略 第八章 現(xiàn)代理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中的幾個哲學(xué)問題后記

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