藍(lán)色誘惑

內(nèi)容概要

古詩(shī)人所唱的那些鮮明的形象，古宗教信奉的那些崇高的人格，就是：力，美，以及威嚴(yán)--它們?cè)?jīng)出沒(méi)于幽谷，松巒，林間，泉邊，鋪著鵝卵石的溪畔，地穴，深淵；可現(xiàn)在都已杳然。在理智的信仰中它們已不復(fù)存在，但心靈卻仍然需要一種語(yǔ)言。    古老的天性要追憶古老的名字--那些神祗或精靈；它們?cè)?jīng)朋友般與人類(lèi)共享大地。如今仍是萬(wàn)皮特為我們創(chuàng)造偉績(jī)，維納斯把所有美的事物攜來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

徐善偉，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，曲阜師范大學(xué)歷史系副教授。在《史學(xué)理論研究》等刊物上發(fā)表論文10余篇。
    顧鑾齋，曲阜師范大學(xué)歷史系教授，碩士研究生導(dǎo)師。從事世界上古史、中世紀(jì)史、西歐封建經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)研究工作，在《歷史研究》、《世界歷史》、《中國(guó)史研究》

書(shū)籍目錄

引言 “一個(gè)從未存在過(guò)的過(guò)去”一 傳說(shuō)中的信使  夢(mèng)幻王國(guó)的金蘋(píng)果  荷馬問(wèn)題：在虛幻與真實(shí)之間  沒(méi)人相信的施里曼夢(mèng)想  特洛伊寶藏再度消失  金面具下：“我凝視著阿伽門(mén)儂的面龐”  夢(mèng)想的輝煌：愛(ài)琴文明誕生二 神秘之島  ——克里特  伊文斯挑戰(zhàn)“歐洲文化起源”  尋找米諾斯霸國(guó)  開(kāi)啟克諾索斯王宮  克里特：一種古老文明在這里蘇醒  三 廢墟與灰燼的訴說(shuō)  追尋邁錫尼人的足跡  臥室中的橄欖樹(shù)  代達(dá)羅斯的杰作：克諾索斯王宮   現(xiàn)世快樂(lè)的延續(xù)：冥府稱(chēng)王   尋訪阿特柔斯的寶庫(kù)  自然主義的情感符號(hào)：愛(ài)琴世界的壁畫(huà)藝術(shù)  未角的古老文明密碼四 流金歲月  ——愛(ài)琴人記憶中的光榮  海上霸主米諾斯傳奇  “人間之王”阿伽門(mén)儂  海上探險(xiǎn)：大海母親與金羊毛的故事  熙來(lái)攘往的愛(ài)琴人五 生于貧賤、死于安樂(lè)  ——愛(ài)琴文明的命運(yùn)  木馬：特洛伊人的克星  神之意志：毀滅邁錫尼  繁華落盡：愛(ài)琴海黑暗時(shí)代的來(lái)臨結(jié)語(yǔ) 海上遺風(fēng)  ——愛(ài)琴文明的永恒魅力附錄 主要參考文獻(xiàn)后記

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