對(duì)話魯迅

內(nèi)容概要

舊文明里缺少“個(gè)人”，如果復(fù)古者還唱著老調(diào)，個(gè)人的成長(zhǎng)是難的。舊文明里的“瞞”與“騙”枉今天還延續(xù)著?？床坏娇酌衔幕c專制社會(huì)的互動(dòng)因素，古老的文明就不能生長(zhǎng)出現(xiàn)代性的光澤。　　　　　　　——孫郁

作者簡(jiǎn)介

孫郁，1957年生于大連?，F(xiàn)為北京魯迅博物館館長(zhǎng)，《魯迅研究月刊》主編，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》副主編。20世紀(jì)70年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，80年代起轉(zhuǎn)入文學(xué)批評(píng)和研究，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)頗有興趣。80年代末在魯迅博物館研究室工作；90年代初調(diào)到北京日?qǐng)?bào)文藝部，做副刊

書(shū)籍目錄

序曲  己身的苦樂(lè)生命的路絕望的眼死去的文明阿Q是誰(shuí)國(guó)民性格語(yǔ)言之謎“被近代化”之路異端的選擇愛(ài)欲與女性所謂學(xué)術(shù)  新舊文人藝術(shù)雜談藝林情趣為何寫(xiě)作  詩(shī)性與人性左翼與真理一個(gè)都不寬恕尾聲  漫游者的自語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　己身的苦樂(lè)　　漫游者：知道先生的名字，是在少年時(shí)代。大概是1968年吧，我在學(xué)校的一間破陋的圖書(shū)室中，看到了一本舊版的《吶喊》，同時(shí)看到的，是一本薄薄的《魯迅?jìng)髀浴?。那時(shí)讀不懂先生的文章，也不知道你的具體身世。所以要讀先生的書(shū)，一是書(shū)的來(lái)源渠道很窄，在我們那個(gè)鎮(zhèn)子里，是看不到什么書(shū)籍的。另一方面，聽(tīng)父母曾介紹過(guò)先生，并說(shuō)在你的文字里，可以找到人生的答案。當(dāng)時(shí)我的父母正在接受勞動(dòng)改造，家境寒酸得很。我?guī)缀跏窃谝环N絕望的心境下，讀到了先生的作品。我知道自己并未從本質(zhì)上把握了那些文字，可那種幽憤的情思、沉郁的人間情懷，是怎樣撫慰了我幼小的心，令我至今難忘。在這些動(dòng)人的畫(huà)面里，我似乎看到了以往的生活，知道了世間曾有過(guò)那樣非人的存在。在先生的深廣的詠嘆里，我感到了一種深切的心靈呼應(yīng)。似乎先生并未遠(yuǎn)去，仍那樣憂郁地站在離我們不遠(yuǎn)的地方。那時(shí)候我一下子喜愛(ài)上了你，在你的文字里，我懂得了生命價(jià)值的另一種意義。這種意義，在課堂上是未曾學(xué)到的?！　∥沂?歲那一年，隨著被單位開(kāi)除的父親，搬到小鎮(zhèn)子上的。那個(gè)只有一平方公里的古城，有著幾百年的建城歷史，是遼南的十個(gè)重鎮(zhèn)。如今在地圖上已很難找到它了，它正消失在新的工業(yè)城市之中。那時(shí)候古城給我?guī)?lái)的，大多是不愉快的故事。很奇怪，先生當(dāng)年在作品中描寫(xiě)的“魯鎮(zhèn)”，與我生活的地方是那樣的相似，除了江南與塞北的差異外，風(fēng)俗、禮儀、心態(tài)，仿佛是在一個(gè)模子中套出的。我震驚于這一發(fā)現(xiàn)，歷史難道是重演的么？隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地感到先生的魅力。真正的藝術(shù)，是植根于民族的常恒之態(tài)中的。我相信這是一句至理名言。我正是從自己的生活中，感受到先生的預(yù)言的魅力。而且也就是從那時(shí)起，我的精神便與先生的著作，糾纏到了一起。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    對(duì)話魯迅 PDF格式下載

---