福遠(yuǎn)蠟染藝術(shù)

前言

處于貴州西部的安順，是個(gè)很有魅力的地方，這里有喀斯特地貌造就的奇山秀水，深沉厚重的歷史文化遺存，爭妍競麗的民間藝術(shù)，特色鮮明的民族風(fēng)情，既無酷暑又無嚴(yán)寒的舒適氣候。人杰地靈，這里歷來屢有各類才俊亮相，光彩照人。近年來，一位才華出眾的人物進(jìn)入了大眾視野，他就是被中國文聯(lián)評(píng)為“全國十大民間藝術(shù)家”之一的洪福遠(yuǎn)。他癡迷于貴州民間蠟染藝術(shù)，數(shù)十年孜孜不倦，在學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)蠟染技術(shù)中不斷開拓創(chuàng)新，以出色的成就飲譽(yù)海內(nèi)外。這冊(cè)畫集展示了他數(shù)百幅精心之作，可以一窺他的藝術(shù)風(fēng)貌。貴州的傳統(tǒng)蠟染，是福遠(yuǎn)創(chuàng)作的根基。談他的作品，得先了解傳統(tǒng)蠟染。在中國，蠟染是一種很古老的民間工藝，古人稱它為“蠟纈”，“纈”是布上染彩之意。它與“絞纈”（扎染）、“夾纈”（印花）并稱為三大防染工藝?！胺廊尽?，即不讓染料浸染到布上的花紋，如蠟染，是用銅片蠟刀蘸蠟液在布上描繪花紋，置入有染料的染缸浸染，經(jīng)煮沸脫蠟后花紋呈現(xiàn)。這種工藝的發(fā)源地眾說不一，有中國說、印度尼西亞說、印度說、埃及說等。不管怎么說，中國最遲在漢代就有蠟染出現(xiàn)了，新疆民豐的東漢遺址曾出土花卉人物蠟染殘片，沿絲綢之路的南北朝和唐代墓葬曾出土蠟染毛織品，北京故宮博物院藏有唐代的三色蠟染，日本的正倉院藏有唐代的橡木蠟染屏風(fēng)和羊木蠟染屏風(fēng)（那是被日本視為國寶的），這些實(shí)物證明了蠟染在中國流布的悠久歷史。這種工藝最遲在宋代就傳入現(xiàn)屬貴州的境域。在貴州平壩縣棺材洞曾出土鷺絲烏紋彩色蠟染裙，長順縣天星洞曾出土點(diǎn)繪弩紋蠟染裙，都是宋代的。那顯然是由中原等地遷徙至此定居的少數(shù)民族帶來。歷史文獻(xiàn)對(duì)于蠟染工藝，也是在宋代才有明確表述，南宋周去非的《岑外問答》中說：“以木板二片，鏤成細(xì)花，用以夾布，而灌蠟于鏤中，而后乃積布取布，投諸藍(lán)中，布既受藍(lán)，則煮布以去蠟，故能制成極細(xì)斑花，炳然可觀?！薄顿F州通志》則闡述了蠟染工藝的進(jìn)步：“用蠟繪于布而染之，既去蠟，則花紋如繪。”直到現(xiàn)在，貴州民間采取的仍是這樣的制作工藝。發(fā)現(xiàn)蠟的防染功能，以之入畫，可謂巧奪天工。

內(nèi)容概要

　　在中國，蠟染是一種很古老的民間工藝，古人稱它為“蠟纈”，“纈”是布上染彩之意。它與“絞纈”（扎染）、“夾纈”（印花）并稱為三大防染工藝?！胺廊尽?，即不讓染料浸染到布上的花紋，如蠟染，是用銅片蠟刀蘸蠟液在布上描繪花紋，置入有染料的染缸浸染，經(jīng)煮沸脫蠟后花紋呈現(xiàn)。這種工藝的發(fā)源地眾說不一，有中國說、印度尼西亞說、印度說、埃及說等。不管怎么說，中國最遲在漢代就有蠟染出現(xiàn)了，新疆民豐的東漢遺址曾出土花卉人物蠟染殘片，沿絲綢之路的南北朝和唐代墓葬曾出土蠟染毛織品，北京故宮博物院藏有唐代的三色蠟染，日本的正倉院藏有唐代的橡木蠟染屏風(fēng)和羊木蠟染屏風(fēng)（那是被日本視為國寶的），這些實(shí)物證明了蠟染在中國流布的悠久歷史。

作者簡介

洪福遠(yuǎn)：貴州安順市人，1940年生，早年畢業(yè)于貴州民族學(xué)藝術(shù)系附中，現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長、省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，民盟盟員。曾榮獲中國十大民間藝術(shù)家、全國優(yōu)秀工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)人員、貴州省省管專家和世界杰出華人藝術(shù)家等稱號(hào)。洪福遠(yuǎn)從事蠟染藝術(shù)設(shè)計(jì)40余年，設(shè)計(jì)圖案上千種，發(fā)表作品上百件，或各種獎(jiǎng)勵(lì)數(shù)十次、百余幅作品被中國美術(shù)館和各省、市博物館收藏。

書籍目錄

心中靈性，蠟底華章（序）尋求民族藝術(shù)精魂繼承民間藝術(shù)篇弘揚(yáng)中華文化篇寄情山水民谷篇附錄后記

章節(jié)摘錄

插圖：正是這些原生態(tài)藝術(shù)的魅力，使我走上了蠟染的創(chuàng)作與研究之路。自此，便深深扎根于家鄉(xiāng)這塊沉寂的土地上，用汗水澆灌著這朵美麗的山野之花。數(shù)十年來，我一直致力于蠟染這一古老工藝的傳承與開發(fā)，嘗試著擴(kuò)充蠟染的創(chuàng)作題材，讓蠟染走入市場(chǎng)。初步形成了以民族文化為根本，廣納各種藝術(shù)元素，借經(jīng)濟(jì)全球化的東風(fēng)，使貴州蠟染逐步形成走出貴州、走向世界的發(fā)展模式。多年來，我大量吸取其他畫種的養(yǎng)分，如東方的、西方的，古典的、現(xiàn)代的，具象的、抽象的，皆是豐富的蠟染藝術(shù)寶庫。如：在青銅紋飾的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中，感受到了青銅紋飾語意雙關(guān)，奧妙神奇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些古典圖案與民間藝術(shù)的思維是多么相似的時(shí)候，就會(huì)無比激動(dòng)和振奮。民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的延伸，寓意雙關(guān)，是民間藝術(shù)所追求的精髓。我仿佛找到了一把開啟民間藝術(shù)殿堂的鑰匙，也似乎領(lǐng)悟到民族藝術(shù)的靈魂所在。中華幾千年的傳統(tǒng)文化，取其精華運(yùn)用于蠟染藝術(shù)中，增強(qiáng)了蠟染的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。如：簡潔的彩陶紋飾、神秘的青銅藝術(shù)、雄渾的漢畫石刻、瑰麗的敦煌藝術(shù)、古拙的巖畫造型、國畫的意境、刺繡的艷麗、剪紙的明快、佛教精美的畫作與超凡脫俗的哲理、美好的民間故事及神話傳說等等皆能為我所用。各個(gè)畫種元素的相互融入，擴(kuò)展了蠟染的題材，為蠟染藝術(shù)融入生活開辟了寬廣的道路。借助山地民族的神靈之光，我設(shè)計(jì)出了一批又一批民族風(fēng)格獨(dú)特的作品，如《鳥獸蟲魚知多少》《鳥蝠魚歡》《魚鳥合歡》《魚蝶組花》《蝠鳥共生》等系列圖案，還有《蝴蝶組畫》《魚戲荷花》《鳥紋花果》《苗族龍紋》等。同時(shí)，納入了國內(nèi)外古老的藝術(shù)，宗教藝術(shù)等，擴(kuò)展了蠟染的表現(xiàn)力，這類作品如《中華古鼎》《華魂》《長城車騎》《絲路明珠》《神奇貴州》《走進(jìn)安順》等，通過蠟染特有的工藝效果和蠟染作品雙關(guān)語言的運(yùn)用，使蠟染的表現(xiàn)力，得到了充分的發(fā)揮，不斷地為大眾所喜愛。

后記

我用了幾年的空暇時(shí)間，選編了這本集子，畫冊(cè)中收錄了我設(shè)計(jì)的400多幅圖案，這些圖案都是在市場(chǎng)中較受歡迎的作品。該書的出版也算是自己多年從事蠟染藝術(shù)創(chuàng)作的回顧和總結(jié)。說起蠟染，離不開貴州世代相傳的少數(shù)民族民間蠟染的沃土，因?yàn)樗俏蚁炄緞?chuàng)作的根和魂。貴州的少數(shù)民族尊崇遠(yuǎn)古祖先，他們的服飾用品都有自己特有的表達(dá)符號(hào)：有對(duì)民族歷史的訴說、有對(duì)祖先的懷念、有對(duì)子孫的祈福、有對(duì)生活的憧憬，還有對(duì)真善美的追求。在他們的圖案中充分地運(yùn)用了藝術(shù)的想象和夸張，其工藝水平的精湛程度令人驚嘆。充分地彰顯出了民族的智慧和崇高的母愛。這是人類社會(huì)最淳樸的語言文化，既沒有文字，卻依賴于這樣的精神家園，在幾乎與世隔絕的大山深處繁衍生息，無論生活多么艱辛，也能知足常樂。如何讓貴州蠟染走出大山，走進(jìn)人們的生活；如何在繼承和發(fā)展中壯大，這是我多年思考的課題。本人在長期的實(shí)踐中，收集了大量的民間資料和實(shí)物，并加以分析和研究，在廣泛吸收各地民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上加以綜合應(yīng)用，以民族傳統(tǒng)紋飾為根本，兼顧人們的審美意愿和市場(chǎng)需求，提升了蠟染工藝的表現(xiàn)力，豐富了文化內(nèi)涵，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使蠟染作品能廣泛地受到人們的喜愛。短短幾十年中，各種依附于農(nóng)耕環(huán)境的傳統(tǒng)文化不斷地受到?jīng)_擊，眾多民族民間傳統(tǒng)文化逐漸地消亡，留下了一些空白和遺憾。這些問題都引起了廣大有識(shí)之士的關(guān)注。蠟染的發(fā)展前景也令人擔(dān)憂。借助這本集子的出版，筆者希望能引起更多人對(duì)蠟染工藝的關(guān)注，能為蠟染工藝事業(yè)的傳承和發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。借此畫冊(cè)出版之機(jī)會(huì)，誠摯感謝開創(chuàng)蠟染工藝事業(yè)的前輩、感謝曾經(jīng)幫助過我的老師、親人及朋友、感謝蠟染藝術(shù)館的工人同志們，是他們負(fù)責(zé)的態(tài)度和靈巧的雙手，描繪出了這一幅幅美麗的圖案。還要感謝作家胡維漢先生，近八旬高齡還熱情地為畫冊(cè)作序添彩。感謝中國少數(shù)民族用品協(xié)會(huì)蠟染專業(yè)委員會(huì)、安順市蠟染協(xié)會(huì)的大力支持。民族藝術(shù)創(chuàng)造的路子寬廣無邊，這里選出的作品也僅僅是作者在具體工作中的一些嘗試和探索，限于個(gè)人精力和水平，難免有錯(cuò)漏和不足，懇請(qǐng)熱心的讀者多加指正。

編輯推薦

《福遠(yuǎn)蠟染藝術(shù)》：中國十大民間藝術(shù)家。

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