人腦革命

出版時(shí)間:2008-12  出版社:貴州人民出版社  作者:李寶昌  頁(yè)數(shù):220  字?jǐn)?shù):176000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

 
本書(shū)從科學(xué)發(fā)展上揭示了人類(lèi)謀取最大物質(zhì)利益的共同手段,同一手段。這是通過(guò)以下三項(xiàng)重大科學(xué)突破獲得的:
  一、科學(xué)要揭示人腦生命物質(zhì)DNA的雙項(xiàng)遺傳變異功能,產(chǎn)生人類(lèi)精神。
 二、科學(xué)要揭示人腦生命物質(zhì)DNA的物質(zhì)波與外界物質(zhì)波相互疊加,產(chǎn)生意識(shí)、文化。
 三、科學(xué)要揭示人類(lèi)是物質(zhì)發(fā)展史上某一階段的“終點(diǎn)”和“起點(diǎn)”的轉(zhuǎn)化與同一,這種轉(zhuǎn)化和同一是無(wú)限的。

書(shū)籍目錄

第一章 本書(shū)主要論點(diǎn)
第二章 科學(xué)發(fā)展規(guī)律必然要導(dǎo)致人腦科學(xué)的革命
 第一節(jié) 歷史的進(jìn)程
 第二節(jié) 歷史的引申
 第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)的突破
第三章  人腦生命物質(zhì)產(chǎn)生精神,生命科學(xué)產(chǎn)生人腦科學(xué)
 第一節(jié) 科學(xué)對(duì)生命物質(zhì)的追求
 第二節(jié) 生命物質(zhì)DNA的來(lái)歷
 第三節(jié) 人腦DNA物質(zhì)主體論
第四章 精神意識(shí)是人腦生命物質(zhì)的波動(dòng)演化
 第一節(jié) 科學(xué)中的波與人腦的科學(xué)關(guān)系,
 第二節(jié) 物質(zhì)波在人腦中的作用和意義 
 第三節(jié) 人腦生命物質(zhì)的波動(dòng)演化產(chǎn)生精神意識(shí)
第五章 人腦生命物質(zhì)波動(dòng)的過(guò)程、原理和規(guī)律產(chǎn)生精神意識(shí)的過(guò)程、原理和規(guī)律
 第一節(jié) 人腦DNA演化原理與物質(zhì)波演化原理的締合
 第二節(jié) 人腦DNA物質(zhì)波與外界物質(zhì)波在人腦中相互轉(zhuǎn)化和同一的基本原理
 第三節(jié) 入腦生命物質(zhì)DNA在遺傳變異中攜帶外在世界
第六章 人腦物質(zhì)波理論對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)與人腦功能的解說(shuō)
第七章 精神演化的物質(zhì)波規(guī)律
第八章 社會(huì)發(fā)展周期:共同時(shí)代與共同社會(huì)的來(lái)源
第九章 宇宙物質(zhì)演化的共同體,同一體及其共同規(guī)律,同一規(guī)律
小結(jié)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:社會(huì)生產(chǎn)力是產(chǎn)生和決定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的因素,由社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生的社會(huì)矛盾,只能由社會(huì)生產(chǎn)力自身內(nèi)在發(fā)展規(guī)律予以解決。這需要社會(huì)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展達(dá)到以下程度。(一)人對(duì)社會(huì)生產(chǎn)資源占有的作用和功能,一定要被科學(xué)“聚變”與“裂變”鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的知識(shí)的作用和功能所代替。(二)社會(huì)生產(chǎn)力將因科學(xué)的加速度“聚變”與“裂變”而發(fā)展,這一過(guò)程將促使人腦DNA革命與電腦(計(jì)算機(jī))革命相結(jié)合,促使人腦與電腦在演化的科學(xué)原理上相互轉(zhuǎn)化,相互同化,以此達(dá)到科學(xué)的高速度發(fā)展,并促使經(jīng)濟(jì)在加速度中發(fā)展。(三)科學(xué)發(fā)展的數(shù)量與速度超過(guò)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的數(shù)量和速度。(四)只有在這時(shí),社會(huì)上一切個(gè)人和群體對(duì)生產(chǎn)資料的占有或私有,才能成為多余,成為社會(huì)發(fā)展必須克服的障礙。十七進(jìn)化論的創(chuàng)始者達(dá)爾文告訴人們:(一)生物的后代遠(yuǎn)比實(shí)際能生產(chǎn)的要多得多;(二)因?yàn)樽匀毁Y源有限,每一代生命體都有一部分死于饑餓;(三)優(yōu)于其他的個(gè)體和群體會(huì)增加,劣于其他的個(gè)體和群體會(huì)減少?!_(dá)爾文的上述“生存競(jìng)爭(zhēng)”理論,針對(duì)社會(huì)中的人類(lèi),它只是臨時(shí)的、過(guò)渡的、有時(shí)代條件的理論,對(duì)于人類(lèi)不能恒久。因?yàn)槿祟?lèi)機(jī)體是宇宙物質(zhì)的“始點(diǎn)”與“終點(diǎn)”的集結(jié)點(diǎn),在這個(gè)集結(jié)點(diǎn)上,人腦在物質(zhì)發(fā)展史上“回歸發(fā)展”①,由慢而快,在加速度中進(jìn)行,人類(lèi)的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)能夠等于和超越社會(huì)物質(zhì)需要。在這個(gè)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中,科學(xué)達(dá)到相當(dāng)程度,能夠使自然界中的任何一種有限物質(zhì),可以無(wú)限地反復(fù)變化、無(wú)限變化;科學(xué)使物質(zhì)演化將大大多出自然界所能給予的物種數(shù)量和速度,能夠超出原有的千百萬(wàn)倍。這時(shí),由于人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界的征服與同化,由于人類(lèi)自身的物質(zhì)變革,達(dá)爾文生存競(jìng)爭(zhēng)理論必將成為歷史。人在物質(zhì)功能上是物質(zhì)發(fā)展史上的超世界、超自然的那一最高級(jí)部分、“終點(diǎn)”部分,人類(lèi)的物質(zhì)功能——科學(xué)創(chuàng)造性,會(huì)在一定時(shí)期,即不遠(yuǎn)的將來(lái),走過(guò)和越過(guò)達(dá)爾文生存競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。就人類(lèi)歷史而言,達(dá)爾文理論只是一個(gè)歷史階段,而不是一切歷史階段。十八在哲學(xué)上,黑格爾和費(fèi)爾巴哈把精神與物質(zhì)兩大范疇,稱(chēng)為是“宇宙的最高分裂”和“宇宙的最大分裂”。我們今天關(guān)于精神與物質(zhì)轉(zhuǎn)化和同一的理論,將是宇宙中的最高同一,是宇宙中最大的同一。精神與物質(zhì)的轉(zhuǎn)化與同一,來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面。(一)人腦DNA具有雙項(xiàng)遺傳變異功能,體內(nèi)的和體外的,人腦DNA在遺傳變異自身產(chǎn)生生命物質(zhì)的同時(shí),也在遺傳變異外在的物質(zhì)世界.從中產(chǎn)生人的精神、文化、科學(xué)。

編輯推薦

《人腦革命:社會(huì)科學(xué)的自然原理》:科學(xué)“聚變”與“裂變”發(fā)展原理社會(huì)生產(chǎn)力自身內(nèi)在規(guī)律人類(lèi)共同富裕的和諧工程

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